「何だ?」と坐中(😋)の一(yī )人(rén )が驚いて(🗜)聞い(🅰)た。「通じ(🤢)たかね。」
「人(📡)間というものは、功名心(xīn )のためなら自殺(🏢)さ(😅)えしかねないものだからね(🍫)。」
こんな調(diào )子で、半蔵は『童蒙入(rù )学門どうもうに(🌯)ゅうが(🥤)くもん』や『論(🐒)語(🌤)』なぞを読ませに村の子(⛄)供(gòng )らを誘い誘いした。その(😄)時になっても彼は(🎊)無知(🚭)な百(🛬)姓の子供を相(xiàng )(🐍)手にして、教えて倦うむことを知(zhī )らなかった。普(🐷)通(🐂)教育の(😥)義(yì )務年限も定め(🦁)られ(💐)ずにあ(🛵)るころ(🗾)で、村には読み書きすることのきら(🔀)いな少年も多く、彼の周囲はまだま(🐷)だ多(🐢)くの迷信(🈸)にみたさ(😾)れていた(🥈)。どう(🐢)かするとにわ(⏩)かに顔色も青(qīng )(🌰)ざ(💍)め、口(kǒu )から泡あわを出す子供なぞがある(🥉)と、そ(💐)れが(😱)幼いもの(🛢)の病(😯)気とは見られずに、(😥)狐(hú )(🐰)きつ(🤵)ねのつ(🔹)い(🤳)た証拠(jù )だと村の人(rén )から騒がれるくらいの時だ。
「そ(😢)れぢや小(xiǎo )常磐せうときはの方は宜(🤣)敷よろしく頼(lài )ん(🐄)だよ。式が(🆓)済(jǐ )んだら新夫婦に写真を(🚎)撮らせ(🍌)て、直たゞ(✏)ち(❔)に(🏂)料(liào )理屋へ廻らせる。よし。」(🍣)
「家うちはす(🦁)っ(🌋)かり(🎤)片附(fù )いたかい、大(dà )変(biàn )(✉)だったろう。」
彼は、そう答(dá )えると、すぐ立上った。そして(🌽)丁寧に陽貨(📟)に敬(jìng )礼をして静かに室を出(chū )た。
次郎は(😃)蓆の中(zhōng )央に(🛄)殿様(🚷)のよ(🕺)うに座を(🐦)占めて、お(🐅)兼とお鶴(hè )とが、(🛹)左(zuǒ )右から(🐡)つぎつ(❤)ぎにブリキの皿に盛って差出す草の実や(🌽)、砂饅(mán )頭まんじ(📆)ゅうに箸をつけ(😍)る真似をしていた。しかし、(🔋)も(🤲)う(🎨)同じような遊びを小半時も続けていたので、少し厭(🐖)あきが来(🌫)たところだった。厭きが来(🚾)ると、次(cì )郎はいつもお兼だけをのけ者(🖨)に(🏛)してお(🚂)鶴(hè )と二人きりで(🍤)遊びたい気(qì )持にな(🚽)るのであ(💯)った。お兼は恭(📌)一と同(🗡)い年、お鶴は次郎と同い年(🍈)で、これが次郎をして自(🚽)然(📵)お兼(🥃)よりもお鶴の(🧡)方に親しませ(🍸)る理由(yóu )だったら(🛸)しい。が、同(tóng )(🌳)時(shí )(🏐)に、(🤕)色の黒い、藪(sǒu )睨やぶにらみ(🚋)のお兼にくらべて、ふっくらした頬とくるくるした眼をもったお(🥧)鶴の方が、より大きな魅力で(🕓)あったことも(🦉)否いなみがたい事実であ(🙌)った(🏨)。
「だが、考(🈹)えて(⤵)みる(🈸)と、なさけないのは決して君らだ(🙆)けではない(🌌)。こんなことを言っている私自(🏒)身が、(❎)今朝は、君らに(🛁)対し(🏻)て重大(👷)な過(guò )失(shī )を犯(fàn )おかし(🥄)てしま(🥢)っ(😇)たようだ。私は、さっ(🎒)き君(jun1 )らを非難(🈁)して、(🐲)平気で自(😅)分の良(🎫)心(xīn )を眠(mián )らせている人間だと言った。ま(🚗)た、(🏍)君らの奴(👇)隷根(gēn )性がなさ(🛀)けな(👋)い(🤼)とさ(🙋)え言った。こう(🍻)いう言(🐨)葉(yè )は人間に対する最大の侮辱ぶじょくの言葉で、心に愛情(qíng )をもつ(🌀)も(✌)のの容易に口にすべきことでは(👁)ない。少くとも同じ屋根の下(xià )で、一(yī )(➡)つ釜かまの飯をたべ(🔞)ながら、こ(🧗)れから共同(🌯)生活(📈)をやっ(🔣)ていこうと(⤴)する(🚯)人たちの間では、決(jué )し(😡)てと(🍘)りか(🐳)わされてはな(👣)らない言葉な(❕)のだ。し(🙎)かるに、私は、つ(🔩)い(🛐)、自分の感情に(📂)から(🕌)れて、そ(📧)んな言葉をつかってしまった。そ(😂)れは、私に忍耐(🐦)心が欠けていた(🔟)からだ。いや(❔)、君ら(😕)に対する愛情(qíng )が、まだ(💣)十分で(🌽)なかっ(🤒)たからだ。私(🍈)は、板(bǎn )木当番の乱暴な打ち(🌊)か(♒)たを非難しながら(🦕)、自分自身で、それ(🏕)とち(🧗)っ(🕵)と(😾)もちがわない過失を犯してし(⛹)まった。私(🅰)は、いま、それに気がついて、心か(🌙)ら恥じて(🐔)いる(🍭)。同時に、私は、今日(➡)の私の言葉が、(⏹)君ら(🧠)を強制して、(⌚)盲従もう(🥫)じゅ(🐮)うを強しいるよう(🤼)な結果にならないことを、心(🏐)から祈いのら(🏻)ずにはいられない。……くれぐ(🎎)れも言(💐)って(💟)おきたいの(❇)は、人間にとって良心の自由(yóu )をま(🔔)もるほど(🎼)たいせつな(👰)ことはない、ということだ。板(bǎn )木の音であ(🙌)れ、(🍶)先生(shēng )(🔧)の言葉であれ、そのほか(🗞)、そ(🎛)とか(🛍)ら与あたえ(🌊)られたどんな刺(cì )激しげきであれ、それがきびしいから(🥢)従う、甘あま(🉐)いから軽んずるという(🖋)の(🍙)でなく(📖)、君ら自身の良心の自由な(🔒)判(🎽)断に(🈷)訴う(🕔)った(🥀)え、従うべきものには(🎌)進(jìn )んで従い、従(cóng )うべからざるものに(🏨)は断じて従(🕕)わな(🗼)い、とい(🤟)うようで(🏻)あってこそ、君らはほんとうの人間(🛺)だといえるのだ。私(sī )(⭐)は、愛(ài )情(🚓)と忍(rěn )(⏳)耐心が足(zú )(🍢)りない(🥦)ために、つ(👷)い激し(😴)い言葉を使いす(✌)ぎ(🐪)たが、それも、君らに、(🕋)あくまで(🧑)も良心(xīn )的・自(zì )主的に行動(dòng )して(📦)もら(👢)い(🔣)たいと願っていたからのことだ。私は私として十(shí )(😟)分反(🌖)省するが、どうか君らにも、(♋)私のその気持ちだけはくんで(😆)もらいたい(👈)。そして、そ(🐙)の意(yì )味(🕸)で、私の激しすぎた言(yán )葉をよいほうに生かしてもらいたいと思う。――(😮)最後に、私は君ら(😃)とともに、永平寺の小(xiǎo )僧(💔)さんが、礼拝らいはいしな(⛺)がら鐘をつ(👭)い(🆑)たという、あの敬虔けいけんな態度の意味を、もう一(yī )(🍉)度(dù )深く味わって、けさの私の話を終わ(😭)るこ(🎃)とにしたい。」
孔子にそ(🥡)う云(🎤)われる(🤹)ほど(💥)、実(shí )際冉求(❎)はこ(🛁)の一(yī )二カ月弱(ruò )りき(🥑)った顔をしている(🔠)。別に身体(👾)に故(😈)障があるのではない。た(🕥)だひどく気分が引(yǐn )き立たない(🌭)ので(🦆)ある。
「それはわかりきった(🕎)ことです。だが(💢)、そ(🌑)の(😣)心の(📨)問題というのが(🌾)、このごろでは、どうも(😴)じめじめしたこと(🔎)に(🗜)なり(🚲)がちで(😶)してな。」(🐎)
女中は盃を置いて、客の様子を見比べた。
その(😮)夜千(qiān )三は塾じゅくで一同に(🙊)相談した。
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