「何だ?」と坐(zuò )中の(😩)一(yī )人(rén )が驚い(⛳)て聞(wén )いた。「通じた(🐔)かね。」
「人間というものは、功名心のためなら自殺さえしかねな(📿)いものだからね。」
こん(🔪)な調子で(🦇)、半蔵は『童蒙(🏀)入学門どう(🛄)もうにゅ(👈)うが(💀)くも(💿)ん(📡)』や『論語』なぞを読(🥝)ませに村の(🏤)子供らを誘い誘いした。その時になって(🔟)も彼は無知(zhī )(😬)な(💯)百(🎃)姓の子供を相手にして、教えて倦うむこと(♋)を知らなかった。普(pǔ )(🔦)通教(jiāo )育の義務年(nián )限も定められずにあるころで、村(🈳)には読み書きする(🎼)ことのきらいな少年も(🥍)多く(🧒)、彼(🗽)の周囲はまだまだ多(duō )くの迷信にみたされ(🕛)ていた。どう(🖨)かするとにわかに顔(🎼)色も青ざめ、口から泡あ(🤔)わを出す子(zǐ )供なぞがあ(🍎)ると、それが幼いものの病気とは見られずに、狐(hú )きつねのつ(🐱)いた証拠(jù )だ(🍛)と村の人から騒がれるく(📩)らいの時だ。
「それ(🐵)ぢや小常磐(pán )せう(🗽)ときはの方(fāng )は宜敷よろし(🐲)く頼んだよ。式が済んだら新夫婦(🥍)に写(xiě )真を撮らせて、直た(🔶)ゞちに料理屋へ廻らせる。よし。」
「(😊)家う(⌚)ちはすっかり片附(fù )いたかい、大変だっ(🧣)た(👣)ろう。」
彼は(🚄)、(💓)そう答えると、すぐ(🍍)立上った。そして(🕜)丁寧に陽貨に敬礼をして静かに(📛)室を出(chū )(💝)た(🐏)。
次郎は蓆の中央(🧒)に殿様のように座(zuò )を(🏢)占めて、(🛺)お兼とお鶴(🔶)と(😣)が、左右から(👑)つ(📥)ぎつ(👦)ぎにブリキの皿(🦎)に盛(shèng )って(🉑)差出す草(cǎo )の実や、砂饅(➡)頭まん(👺)じゅう(🌏)に箸をつける(🏈)真似を(🚕)していた。しかし、もう同じよ(👐)うな遊びを小(📇)半時も続(xù )け(🎠)て(👎)いたので、少し厭あ(🗺)きが来たところだった(🏐)。厭きが来(lái )る(📪)と、次郎はいつもお兼(jiān )だけ(🤛)をのけ者にしてお鶴と二人(👏)きりで遊びたい気持に(🏚)なるのであった。お兼は恭一と同い年、お鶴は(🔔)次郎と同い年で、これが次(cì )郎をして自(🐱)然(rán )お兼(👀)よりも(👽)お鶴の方(🦏)に親しませる理(🕋)由(🌊)だったらしい。が、(😫)同時に(🔀)、色(👔)の黒い(🧖)、藪睨やぶ(🍴)にらみのお兼にくらべ(⛵)て、ふっくらした頬とくるくる(🥗)し(🖼)た眼(yǎn )をもったお(🍘)鶴の方(🔸)が、より大(dà )き(🔓)な魅力であったことも否いな(⏱)みがたい(📆)事実であっ(✖)た(😉)。
「だが、考(kǎo )えてみると、なさけないのは決して君らだけではない。こんなことを言っ(⛵)ている私(sī )自身が、今(jīn )朝は、君ら(🐳)に(😾)対(⛅)し(🕐)て(🏪)重大(✋)な過失(shī )を(🐃)犯(fàn )お(👺)か(🌓)してしまったよう(🤬)だ。私は、さっき君ら(📁)を(🥗)非難(🍬)して、平(🚺)気で自分の良心を眠らせて(🎂)い(🤒)る人間(🤜)だと言った。また、君らの(🥅)奴隷根性がなさけないとさえ言った。こういう言葉は人間に対(📦)する(🤒)最大の侮(wǔ )(🈚)辱ぶじょくの言葉(🏝)で(🔎)、心に愛情(😙)をもつも(🕧)のの容易(🌰)に口にすべきことではない。少くとも同じ屋根(🛁)の(💺)下(xià )で、一つ釜かまの飯(👽)をたべながら、これから共同(tóng )(⏹)生活をやって(🎉)いこうとする人た(🍝)ちの間では、決し(🚰)てとりかわさ(🤡)れてはならない言葉なのだ。しかるに、私は(🔴)、(💋)つ(🦇)い、自分の感情にかられて、そんな言葉をつかってしまった。それは、(🚔)私に忍耐(nài )心(📐)が欠け(🔯)て(👑)いたからだ。いや、君(🌓)らに対する愛情が、まだ十(shí )分でなかったからだ(🕙)。私(🌕)は、板(👂)木(mù )(🕣)当番の乱(🎓)暴(bào )(🔴)な(📯)打ちかたを非難しなが(🧚)ら、自(zì )(🌫)分(🥑)自(zì )(❇)身で、それ(🥚)とちっ(🗼)と(🌝)もちがわない過失を(👋)犯してしまっ(📠)た。私(🚈)は、いま、それに気(qì )がついて、心から恥(chǐ )じてい(😯)る。同時(🗨)に、(🧝)私(🌷)は、今日(rì )(🎴)の私(sī )の言(yán )葉(yè )が、君らを(🦓)強制(zhì )して(⛽)、(🤖)盲従(cóng )もうじ(🗺)ゅうを強しいるような結果に(🎩)ならないことを、心から祈いのらずにはいられない。……くれぐれも言っておきたいのは、人間にとって良心(👵)の自由をまもるほ(☝)どたい(🐿)せつなことはな(😤)い、ということだ。板木の音(🐶)であ(🛑)れ、(🚚)先生の(🕘)言葉であれ(🏞)、その(🐜)ほか(🎋)、そ(🌲)とから(🦖)与あたえられ(🐥)たど(🧡)んな刺激し(🐑)げき(🔀)であれ、そ(✌)れが(🖼)きびしいから従う、甘あまいか(🎛)ら軽んずる(🤳)というのでなく、君ら(🍆)自身の良心(xīn )の自由な判断(duàn )に訴うったえ、従うべきもの(👁)には進(🗼)んで従い、従(cóng )うべ(👖)からざる(😐)ものには断じて従わない、というようであってこそ(👉)、君らはほんと(🌲)うの人(rén )間だと(🍾)いえるのだ(🙎)。私は、愛(ài )情と忍(rěn )耐(😞)心が足(zú )りないために(👚)、つい激し(😱)い言葉を使い(🚻)すぎたが、(🐦)それも、君(🎎)らに、あくまでも良(🔂)心的・(🔫)自主的(de )に(🎻)行動(dòng )してもらいたいと願って(🎽)いたからのことだ。私(sī )は私とし(🐮)て十(shí )分(🎬)反省(🎱)するが(🌃)、どうか(🤶)君らに(🔄)も、私のその気持ちだけはくんでもらいた(🍇)い。そし(✊)て、その意味(🍕)で(🌵)、(🅰)私(sī )の激しすぎた言葉(🀄)をよいほうに生(😅)か(💶)してもらい(🤦)たい(😟)と思う。――最後(hòu )に、私は君らとともに(🏥)、永平寺の小僧さんが、礼拝らいはいしながら鐘(zhōng )(🏇)を(🌲)ついたと(🌶)いう、あの敬(jìng )虔(qián )けいけんな態(🎤)度の意(yì )味(❄)を、もう(⛩)一度(dù )(💦)深く味わって、(🧒)け(🌩)さの私の話(🏻)を終(zhōng )(🍃)わることにしたい(👗)。」(🐬)
孔子(zǐ )に(🥪)そう(📣)云われるほど、実(shí )(😵)際(jì )冉(rǎn )求はこ(🌓)の一二カ(♐)月弱(🎋)りきった顔をして(😨)いる。別に(🔋)身体に故障(zhàng )があるの(💎)で(🦌)はない。た(👌)だ(🥀)ひどく気分が引き立たないの(🛠)である。
「そ(👾)れはわかりきったことです。だが、その心(xīn )(🤪)の問題というのが、このごろでは、ど(🍅)うもじめじ(👉)め(🧦)し(🌺)たこ(📙)とになりがちでして(📄)な。」
女中(🚕)は(🕺)盃(🍑)を置(zhì )いて(😀)、客の様子(🧑)を見(🕰)比べた(🐎)。
そ(♉)の夜千三は(🔴)塾じ(🚥)ゅくで一(🍵)同に(🗾)相(xiàng )談(tán )した(💂)。
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