図はからず丑松(🥍)は敬之(🍔)進(💷)の家(jiā )族を見たのである。彼あの可憐(🕖)な少年も(🐞)、(🌟)お志保も、細君の真実(❇)ほんたうの子で(🥃)は無いといふことが(🕴)解つた。夫の貧を養(🏞)ふといふ心から、斯うして細(xì )君が(📍)労(📺)苦(kǔ )して居るといふことも解つた。五(wǔ )人の子(zǐ )(🎷)の重荷と、(🏁)不(bú )幸な夫の境遇と(🎚)は、細(xì )君の心(😋)を怒り易く感じ易く(🏍)させたといふこと(👁)も解つ(🚙)た。斯う解(🙃)つて見ると、猶々(🕚)なほ/\丑松は敬(jìng )之(➕)進(jìn )を(🎩)憐むといふ(✈)心を(😤)起した(🛒)のである。 美奈(nài )子(🦗)は、恋人同士(🤛)に、二人(🏼)限きりの久し振(zhèn )り(🍷)の、やがて最後になるかも知(👐)れない(🎣)会見を与えようと思(sī )った。
「馬(mǎ )鹿(🛄)におしでないよ。な(🙎)ん(🗨)ぼなんでも、一斗やそこいら(👠)の酒がなくて、お店(⬇)があけて置かれ(📔)ますかい。」
『十二貫五(wǔ )百。』
吃りは「しめた!」と思った。
彼等は、それ/(🌠)″\自(zì )分の相手(🏤)に、(🥑)興(🚋)奮してこ(🔁)の不(😆)法行爲に就いて、大聲で議(🚻)論をし(🍺)合つた(🕣)。そして彼等は(📉)、皆が一緒に(🏏)なつたとい(😇)ふ事から、(📈)それに(🖤)恃んで[#(🏃)「恃んで」は底(dǐ )本で(🍄)は「侍(shì )(⛲)んで」]、無茶(chá )苦茶な亂(luàn )(🚛)暴をしたい衝動にかられた。
孔子は(🕵)、これには多少意見があっ(😝)た。しかし、(⛸)それ(🚕)を述べても、どうせ話を永びかすだけの效果しかないと思っ(🏍)たの(🗳)で、
と云われた。何というすばらしい言葉(😾)だろう(📱)。病気ぐら(🖨)いでと(🚫)りみだして(⏫)い(😾)る自分の心が恥(💴)かしい。しかし、その堅固(gù )な操(cāo )守(🅿)の(🍑)根(gēn )本(🦃)の力(lì )とな(🍜)る(🐩)ものは(🦑)何だ。自分にはそ(🖕)れがわからないの(🔉)だ。自分(🎈)はこ(🦃)れまで(😁)、(🥒)そうした根(gēn )(🤯)本的(de )なものを掴(guó )む(🐥)こ(👭)とを怠って、ただ先生(shēng )や先輩の言動だけを、(⏹)形式的に真似(sì )(🙌)て(⬇)いたに過ぎなかったのでは(😅)なか(❣)った(🏸)か。――)
その話(🤢)、と云うのが、かねて約束の、あの、ギョウテ(♟)の(🥠)(エ(🏓)ルテ(🔼)ル)を直訳(yì )的(de )にという(🕋)註文で、(📅)伝え聞(⏯)くかの大詩(🚒)聖は、ある(🌔)時シル(✳)レルと葡萄(🦂)の杯を合せて、予等われらが詩、年(👁)を経(🎃)るに(🥍)従いてい(🚅)よいよ貴からん(🗳)こ(📕)と(🚀)この酒の(🍻)ごとくならん(✊)、と(🥈)誓(🌓)ったそうだわね、と硝子杯(bēi )(🐟)コップを火に翳(🥡)かざしてその血汐ちしお(🚩)の(🖊)ごとき紅く(🕡)れないを眉に(😎)宿して、大(🚸)した学者でしょう、などと夫(fū )(🛌)人、得(🕙)意であったが、お酌が柳橋(qiáo )のでなくっては、(🏦)と云う機(jī )掛きっかけ(📄)から、エ(🔽)ル(🐶)テルは後日ごにち(📱)にして、(🥔)まあ、題も(ハヤセ)と云うのを是非聞かして下さい(🚭)、酒井さん(🚫)の御意(😅)見で、お別れなすった事は、東京で兄にも聞(wén )きましたが、恋(liàn )人(rén )はどうなさいまし(🤒)た。厭(yàn )だわ、聞かさなくっちゃ、と強いられた。
おっとその口を(📃)塞いだ。声はもとより聞えまいが、こなたに人の居るは知れ(😇)たろう。
「全(🎡)生徒(tú )(🚈)が(👳)誠(📖)意をも(🚾)って(🕒)願(yuàn )えば、知(zhī )事(😏)だっ(🐓)て(💎)考えるよ。」
「さうさう今日は五(📤)日(🏌)でしたね。水天宮様(yàng )(🔍)を忘(wàng )れるなん(🐣)て……」(🤗)と私は何気(qì )なく答へた時、割合に真実性をこめて自分の心を叱つて居(jū )た(🥛)の(🌫)に気(⛷)が附きました。「ぢや私が秀(xiù )ちやんを伴れてもう一(yī )度提(tí )灯を(🎁)買ひに行きませ(🚤)うか。」
客の言葉は短い。事情(🍬)もよく半蔵にはわからない。しかし変(biàn )(🔌)名で(🎑)夜おそく訪た(🥧)ずねて(👶)来(⛰)るくらいだ。そ(🛶)れ(📁)に様(yàng )子も(🦄)ただ(🕍)では(🕙)ない。
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