(📥)笠(😦)原(🐩)さ(🛄)んは、いきなり、バスのそとへとび出していきました。そ(🦈)して、そのへんにいたサーカ(🤪)ス団(💔)員た(📫)ち(😸)を集めて、懐中電(diàn )灯(🎗)で照らし(💪)ながら(🤯)、あたりを、く(🛴)ま(🥚)なく捜しました(🦒)が(👩)、怪人の(🛑)すがたはどこにも見えないのでした(🍴)。骸骨男(nán )は、い(🈷)つでも、す(🐽)がたを消(📷)す(🎨)術(🌯)をこころえて(🈹)いるので(🏍)すから、どうするこ(🍍)ともできません。 次郎(láng )は蓆の中(zhōng )央に(🗨)殿様のよう(🚏)に座(♑)を占めて、(🚕)お兼(⚪)と(😻)お鶴とが、左右からつぎつぎにブ(🔘)リキの(🧑)皿に盛って差出(🚍)す草の実や、砂饅頭(🚛)まんじ(🚂)ゅうに箸をつける真(zhēn )似をしていた。しかし、もう同(tóng )(🏺)じような遊(🏅)びを(🎎)小半時も続け(🚦)て(🚭)いたので(🦔)、(🌀)少し厭あきが来たところだっ(📡)た。厭きが来ると、(🈹)次郎はいつも(😜)お兼だけをのけ者にしてお鶴と二(🏊)人き(😶)り(📌)で遊(yóu )びたい気持になるの(🍊)であっ(🆕)た。お(🗜)兼は恭一と同(tóng )い年、(🙄)お(🌭)鶴は次(cì )郎と同(🏋)い(💛)年で、これが次郎(🗨)をして自(❄)然お兼(jiān )(🌹)よりもお鶴の方に親しませる理(lǐ )(🗿)由だ(🍒)ったら(⛰)しい。が、同(tóng )時に、色の黒(🔹)い、藪睨やぶにらみ(🍶)のお兼にくら(🚡)べて(📚)、ふ(🌺)っくらした頬とくるくるした眼を(😱)もったお鶴の方(👳)が、よ(⏫)り大(dà )(😗)き(🤡)な魅(mèi )力(😭)であったことも否いなみがたい事実であった(🥛)。
激昂(áng )げっこ(🍂)うした声は刻一刻に(🦔)猛烈になった。人(➗)々は潮のごと(🚎)く阪井に向かっ(👩)て突進した。
新七は母の言おうとす(🤴)ることが、(😷)気(qì )(🍱)に掛っ(⏪)たが、食堂(🔌)の方には(💭)まだゆっくり話し込んでいる客の(💿)あ(🏿)るのに気がついて、ちょっとそちらの様(yàng )子を見に(💕)行って来(🚓)た後で、また母の側(🎸)へ来(🖕)た。新七(🐶)に言わせると、この大きな震災(zāi )の(🍕)打(dǎ )撃は母の想像す(🎠)るような程(🔦)度の(👂)ものでは(🚿)ない。日頃(qǐng )百(🗂)円の(🖋)ものを二(🏗)百円にも三(sān )(🌥)百円にも廻して、現金で遊ばせて置くということも少い商(shāng )人が、肝心の店の品物(wù )をすっかり(🎶)焼いた上に、取引先まで(✔)焼け(👍)てしま(🐌)ったでは、どうしようも(💭)ない。田(💽)舎へでも引込(👊)むか、(🙀)ちいさくなるか――誰(🐵)一人、打撃を受けないものはない。こんな話(👭)を(🐘)新(🚦)七(qī )は母にして聞(wén )か(📔)せた。
「(🐨)祖(🛅)母(mǔ )の問題(🗼)についても、僕はもっと深(shēn )く考(💻)えてみなければならない。これ(🎠)まで、(🈯)僕はいい(🐀)加減に現実と妥(tuǒ )(📟)協し(🚳)て来たようだ(🍕)。祖母(mǔ )のみじめさをみじめさの(🤙)ま(🌘)まにしてふれないでおき、それを祖母自身の幸福のためだ、(📠)などと考えるのが妥(🌟)協でなくて何であろ(📚)う。妥協は、おたがい(📳)に真実の愛を感(gǎn )(🥃)じないも(😪)のの間にのみ常に成立つ。その意味で、妥(tuǒ )協はたし(🚈)かに虚偽だ(😱)。…(💳)…(🏴)だが、(🚫)真実(💱)の愛(ài )はどうすれ(💭)ば湧(yǒng )いて来るのか、僕にはそれがわからない(📉)。僕はただそれを「摂理」に(👋)祈る外はないのだ。そして、真実の愛がまだ湧いて(🐖)いないとすれば、そ(🥤)れ(🚚)が湧くまでは、妥協(xié )(🤚)の外(😣)に道はないのではな(🤸)いか(🏝)。なぜな(🦉)ら、真実の愛(ài )もなく妥協もない(💶)ところには(🏸)、た(🚤)だ破壊(♟)のみが(🈸)残され(🦋)てい(🤶)るか(👷)らだ(🔽)。白鳥会では、妥協(xié )よ(🎎)りもむ(🏣)しろ破壊を(🥐)選ぶといった意(🐷)見の方が多(duō )か(👤)った。しかし、僕はそれが単に痛快だからとか、(💩)虚偽でない(🌓)からとかいうだけで賛成するわけ(🌪)にはいかない。少(shǎo )くとも、僕と祖母と(🦇)に関(wān )する限り、破(🌲)壊(huài )が妥(tuǒ )協(🚥)よりもま(🚐)さってい(🔳)るとは(📁)決していえないようだ。それ(🙍)は、破(pò )壊がはっきりと建(🏆)設(🌔)を約(🍕)束し(🉑)てくれ(🔺)な(🌩)いばか(📇)りで(🕤)なく、僕自身の気持(❎)に(🎯)おいて何(🐼)か忍(🥤)びな(🍛)いものを感(🖲)ず(🍻)るか(😐)らだ。……これは、僕の心のどこかに卑怯の虫が巣食(🈵)っ(🐫)てい(🥈)るせ(🙅)いだろうか(🌡)。或は(😶)そうかも知れない。しかし僕として(📀)は、今はほかに行く道はないようだ。考(kǎo )(🐈)えてみると、祖母もみじめだが、僕もそ(🚤)れ(🕳)に劣らずみじめなのだ。呪(😒)われたる(💄)運命よ。」
「君子は上へ上へ(🎎)と進(jìn )む。小人は下(xià )へ下へと進(jìn )む。」
「そりゃ、悪い(🚩)でしょう。」
「強請です。畜生です。そして河(hé )野(yě )家の仇(📟)あだなんで(🕠)す。」
「いや、今(jīn )度は何と(🖇)言(🧗)われ(🍩)ても、私の(🍴)失敗でした。」
「(🐢)ええ、後で」(💠)とお(💾)種は笑って見せた。「伯(bó )母(mǔ )さんは父(fù )さんの許とこで(🛋)御(🌘)話(💛)して来るで(🔂)―(🤐)―」
「(✳)嘘よ、そん(🔍)なもの(🚗)じゃないわ(😉)。ああ、(🤱)」
この問には、三吉は酷(🛠)ひどく狼狽ろうばいしたと(🗡)いう様(yàng )子(🈶)をし(🍦)て、咽喉のどへ干乾ひからび付いたような声(🌴)を出して(❇)、
次郎は、そっ(🈚)けなく答えた。が、すぐ、言(yán )(🔯)い直すように(➗)、
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