一(yī )二(三九一)「ね、そうでしょう。どうです僕(pú )の説(shuì )は穿うがっているでしょう」
こ(🦄)の時街を徐々(👮)ゆる/\と(🛠)歩(👜)いて(📒)来たの(🛋)は、ペエテル、フアンデルドンクと云つて、此府(😖)の古記録(lù )を編輯した、同名の人(rén )の後裔のち(🔧)で(🗜)す。今ではこの村の一番(🐠)古い(😨)人で、昔(🥦)し(💁)この村(cūn )(📰)にあつた(🌒)珍らしい事(🎲)といへば、(🤮)こ(🏸)の人の知(zhī )らない(🏊)こ(🗣)とはない位(wèi )です。この人(🗳)は一同に(👦)リツプが話に就ての意見を尋ね(🤡)られて、何か思ひ当(💜)ることでもあるやうな(🚶)身振をしましたが、そ(🍴)の言(yán )ひ出すのを聞くに。先(xiān )(😼)祖の歴史(🔹)家の著(zhe )書の内(nèi )に、ケエツキル山に異形な人(rén )が(🌌)居る(✅)とい(🆓)ふこと(🦎)は、分(fèn )明に書いてある。これはこの洲と河とを発見したヘン(🤢)ド(🦏)リツク、ホトソンの仲間で、二十年に一遍(biàn )づゝこゝへ来て見るのが常(🏥)にな(🗻)つて居る、かれの父(🎈)は一度この仲(🤗)間が山の(💸)洞の中(🏘)で、和(📝)蘭風な打(🚟)扮いでたちで、尖柱戯をして居(😃)るの(📡)に邂(📵)逅(hòu )であつたことがある、(🏻)かれ(🤚)もある(🚊)夏の昼(zhòu )(🎨)過に、丸たまを転ば(🙆)す(🥠)やうな音を(🔃)聞いたこ(🍎)とがあるといひます。
(📵)こう言って、彼女も座(zuò )敷から庭へ下(xià )り(💚)た。姉は自(🗨)分が(😆)培養(👈)し(⛅)ている種(zhǒng )々(👣)な草(cǎo )木の前(🤳)へ弟(dì )(💱)を連れて行(háng )って見せ(🎁)た。山(shān )に(🏰)あった三吉の家から根分をして持っ(🍯)て来た谷の百合には赤(chì )い珊瑚珠さんごじ(🐲)ゅのような実が下っていた。こうして、(🚴)花なぞを植えて、旧い家を夢みながら、未だお種(😸)は帰らない(🈶)夫を待っているの(🐌)であった。
(いえ、(🌖)それ(🐗)には及び(🐠)ませぬ、雑(🥫)巾ぞうきんをお(💪)貸し下(xià )さ(😅)いまし(😔)。あ(😂)あ、それ(🕐)からもしそのお雑巾(🚮)次(cì )手(🔊)ついで(👵)にずッぷりお絞(🎭)しぼんなすって下さ(🐧)る(🎿)と助(zhù )た(📭)すかります、途(tú )(✋)中とちゅうで大変な目(🙄)に逢(🎲)あ(🦃)いましたので体を打(dǎ )棄うっちゃり(🎯)り(🥦)たいほ(🛌)ど気味が悪うございますので(🕋)、一ツ背(🛤)中を拭ふこうと存じますが、恐(🥅)入おそれいり(🅰)ますな。)
すると職工は(🐆)いよいよけげんそうな顔(yá )をして、つめよるようにいいました。
六(liù )月が二十(📠)五(wǔ )日となり、二十七(🏧)日(rì )となった。連日の奔走が無駄に(🚛)なると、父は(😳)もう自棄やけを起(qǐ )したのであろう。もう、ふッつ(🐷)りと出(chū )(😝)なくなった。幡(fān )随(🧥)院長兵衛ばん(🔍)ずいいんちょう(🆔)べえ(🧖)が、水野の邸(dǐ )やしきに行くように、父は怯(🔪)わるび(⛓)れもせず、悪魔が、下す(💑)毒(🐟)手を(🌫)、待ち受け(🆒)ている(➖)ようだっ(💔)た。
「(😛)そ(🌜)うか。しかし総務(wù )(🔴)の二人がそんなふうに対(duì )立して(🍳)いるとすると、今日(rì )の会(huì )議はどうなるんだい。やるにはやるだろ(⛄)うね。」(🙉)
と答えながら、節(jiē )子(🧚)は叔(♏)父(🏸)のこころざ(👵)しを帯(dài )(🥏)の(🌵)間に納めた。
「今のは何という(🦆)歌(🍊)なんですね」(🧤)
│(🏦) 「(🐬)労」「(📌)農(nóng )」提携争(zhēng )議大(😇)勝利(🙊)、万(🚍)歳※ (🐻) (🥧)│
父子の(🛰)悲しい淋(🌴)さびしい緊(🚮)張は、自(👺)動(🏾)車の音で端なく破ら(🐼)れた(💼)。瑠璃(🕢)子は、も(🔙)っとこ(⬜)うしていたかった。父の気持も訊きき、兄に対(duì )する善後策も講(🥕)じたか(🤵)った(👛)。彼女は、(😍)自(zì )分(fèn )の家の(🔼)恐ろ(🕊)しい悲劇を知(zhī )(😟)らず(♿)顔(yá )に、自動車で(🅰)騒々しく、飛び(⬜)込んで来る(❎)客に、軽(qīng )い憎悪ぞうおをさえ感(gǎn )じたのである。
「……若きうちは、(🌆)随分不(bú )(🗼)仕合わせな(🏄)る(💛)が(🦉)よし。不仕合わせなるとき、くたびるる者(🥅)は(😔)役に立(🐱)たざるなり。……」(🍆)
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