バラエティ番組《琥珀 うた 中出し》1行目ライン
琥珀 うた 中出しあらすじ
お民は小声でそう(🔺)叫ぶと、け(🌐)げ(✋)んそうに(📕)振り返って次(🎟)郎の方を見た。次郎はしまったと思った(⚾)が、すぐ(🚸)そ知らぬ顔をし(💹)て、眼(🙉)をそら(🔈)した。 せ(♿)きが、芋と(🐷)小(xiǎo )豆の交つ(🎛)た熱い粥を(🍱)フウ(🥍)／＼吹(chuī )きながら、叱つた。鼻水を何度も(🤠)忙しくすゝり上げ(🏦)た。
しかし、そのうちに次(🆕)郎(láng )もやっとあきらめたらしく、恭(🦂)一(🕸)の蒲団ふとんか(😍)ら身を(🌮)起して、(🏳)校服(❕)のまま自(zì )(🖤)分の寝床にはいった。そして、二人(😧)共、さ(🍇)すがに疲れていたら(🔀)しく、権田原先生がたずねて来(lái )て俊(😦)亮(🙍)と階下で話(huà )してい(🍋)たのも知らない(🤛)で、夕(🐇)方まで眠った。
『丁度好ちやうどいい。丁度(dù )好ちや(🛹)う(🌃)どいい。』と鳴な(🦎)きました。
次(cì )郎は塾が閉鎖にな(🚔)ること(🚆)は(☕)、塾生たちには(🌳)まだ秘密(🏡)にすべきことだと思っ(💧)てい(🎛)た。それを朝倉夫(🕊)人(rén )がど(🎡)うして大(🥨)河にもらしたのだろ(⬆)うと、そ(🆒)れが(📯)不思議で(🕘)ならな(🐷)かった。大河(hé )は、(📍)しかし、平(píng )気で、
「今(👝)のは何(hé )のことでしょう。」
「(♋)ちっと(🚨)は貯蓄たまった(🚌)か。」
「ここをお前の部(bù )屋(🚼)にするが好(hǎo )い(🌧)」
と(🚏)言い出すのは三郎(🎲)だ。すると次郎(🦐)は私と三郎の間(jiān )に腰掛けて、(😞)
人の性は何時いつまでも前(qián )の方にばか(🦗)りは進めない。ひき潮(cháo )(🌺)があり、(🔀)さし潮がある。熱病にすら寒(🐞)と熱(rè )とがある。その寒さは熱さと(💿)殆(🌅)んど變る(♐)ことのない熱病の強(qiáng )さ(💖)を示(🐪)して居(jū )る(🌸)。世紀(jì )より世(🐈)紀に動(dòng )く人の創(🐝)造も(⛩)そ(🦈)の通(tōng )りだ(🎉)。一般世間の好惡とて(🎬)も矢張(zhāng )その通りだ。
小原(yuán )にはかれらの(🚬)気持(😃)ちは十分にわ(🍦)かって(🖤)いた、かれらがそんな(🔥)ことを(😶)せずとも、小原(🗯)自身が(👬)まっさきになって(🌫)暴動を起こしたいのである、だ(💩)がかれは校長(👣)の(💵)熱(rè )烈な演説と、(🍨)そのいわん(🦋)として(🔥)い(🐺)わざる満腹の不平をしのんで、学生は学生(🐺)ら(🐢)しくすべしという訓戒(jiè )をたれた(💒)敬虔(qián )け(🥣)いけんな態度を見(🏋)ると、竹やりむし(🌲)ろ旗(👜)の(🏅)暴動よりも、静粛の方がどれ(🌸)だけり(🍅)っぱか(🚾)しれないと(🕶)い(📫)う溶々ようよう大(👦)海(🧘)のごと(🍮)き寛濶かん(🧔)かつな気(qì )持(chí )(🤞)ちが(😇)全身にみなぎった。かれははじめて校長(zhǎng )先(xiān )(♟)生の偉(wěi )大さがわかった。先生はなんの抵抗(🏏)て(👕)いこうもせずにこの地(🔭)方の教育(📠)界の将(🙋)来のた(✔)めに喜んで十字(🌲)架(🐾)についたのである(💼)、先生(shēng )は(⛑)浦和の町(dīng )(🎞)人まちびとがか(✅)な(🆓)らず(🧗)その不(💟)正(zhèng )(👱)不義を反省するときがく(🐜)ると自信しているのだ。
(🔡)囲(tōng )みは(🌌)、しかし、容易に解けなか(🛐)った。幸い(🎙)にして、一行に危害を(💱)加(🔆)えるような風(fēng )は少しもなかったが、ただ(😟)困(kùn )ったのは、食糧の欠乏(fá )(♍)であった。一日二(🥈)日はどうなり事足りた。三日四(🧚)日も粥ぐらい(🌸)はすすれた。しか(🕍)し五(📩)日目(👔)になって、粟(sù )一粒も残らないようになると、さすが(🏾)に門人たちの多(duō )く(😰)は、飢えと疲れとでへと(🧔)へと(😖)になって、ぐったりと草(👿)っ原(yuán )に寝(⛷)そ(🚍)べって(🎭)しまった(✈)。
葉公は(🕙)その権(quán )威にうたれて、頂(dǐng )垂れて(🆘)はい(💟)たが、(📖)まだ心を虚し(🥘)うして教えを(🛡)うける(🔰)気にはなっていなかった。彼の青ざめた顔のどこかに、(🗺)弱いなが(🍒)らも、い(🍇)くら(⌛)かの反抗心(xīn )が(😱)閃めいていた。それとい(😋)うのも、彼は、彼が今日までとって来た(🧦)厳罰主義をやめたくな(🥌)かったからである。うっかり(😍)孔子の言葉に従って、厳(🕎)罰主義をやめよう(🥔)ものな(🛺)ら(🕓)、早速租(🔊)税の取立てにも困るだろうと(🤵)、彼は心配したので(🚉)あ(🍤)る。
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《琥珀 うた 中出し》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《琥珀 うた 中出し》?
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Q6《琥珀 うた 中出し》評価:
A昔、徳田秋声と(🍅)くだしゅう(🐎)せい老人が私に(☕)いったことがあった、「紅葉山人(👬)こうようさんじん(😖)が生(⛅)き(💩)てい(😶)たら、(🔉)君(👺)はさぞ紅葉(🤠)さんに可(🎧)愛がられた(🌡)ことだろ(🦑)う(😯)な」と。紅葉(📄)山人の亡くな(🌕)ったのは明治三(⛩)十六(🔱)年(🅿)で、私(🚤)の数え年十(💐)八歳の時であるが(🅿)、私が(🕺)物を書き始(🍪)めたのは(🏂)それか(🥉)ら(🐩)約(💭)七(🔏)年後、明治四十(🌆)三年であるか(➡)ら、山人があ(🎐)んなに早死にをしなかったら、恐らく(🍤)私は山人の門(😄)を叩たたき、一度は弟(🔳)子でし入りをしていただろうと(🔂)思う(🕶)。しかし私は(🎟)、果して秋声(🔇)老人のいうように山(🥝)人に(🚸)可愛が(🔘)られた(😳)かどうかは疑問で(🐫)あ(♌)る。山人(🐫)も私も東(🦌)京の下(🕶)町ッ児で(👄)ある(🆘)から、話(🏷)のウマは合うで(🍩)あろうが、(🕧)また(😻)お互に江戸人に共(🍀)通(🌋)な弱点や短(🔙)所を持っているので、随(😄)分容赦なく腹の底(🐝)を(💒)見透かされて辛辣しんらつな痛罵つうばな(🔺)どを浴びせられた(🔇)に違いある(🐌)まい。そ(📈)れに私は山人のように生き一本(🔶)な江戸ッ児を以て終始する人間で(💥)はない。江戸ッ児でありながら、(🥂)多(📓)分(♍)に反江戸的な(⛷)と(📉)こ(😘)ろ(🥏)もあるから、しまいには山人の(🤼)御機嫌(🥔)を損じて(🖋)破(🍣)門されるか、(📣)自分の方か(👵)ら追ん出て行くかしただ(🕎)ろうと思う(🙅)。秋声老人は(🔈)、(🌃)「僕は実は紅葉(🍿)より(🤾)も露伴ろ(🏿)はんを尊敬し(🎦)て(🚉)い(🥍)たのだが、露伴が(👢)恐ろしかった(♌)ので紅(🕖)葉(🚩)の門に這(🧐)入はいった(👯)の(🐣)だ」といっていたが、同(🎙)じ紅葉門下でも、その(🆘)点鏡花きょうかは秋声と全(💨)く違う。この人は心の底から紅葉を崇(🌌)拝し(✳)ていた。紅葉(🎉)の(🏘)死後も毎朝顔を洗って飯を(🍞)食う前に、必ず(〽)旧師の(📱)写真の(🚞)前に跪ひ(🐲)ざまずいて礼拝する(🍐)ことを怠ら(🦓)なかった。つま(🚸)り「(🏏)婦(🤡)系図おんなけいず」の中に出て来る真砂(✡)町まさごちょ(🧦)うの先生、あのモデルが紅葉山人なので(🈶)ある。或る時秋声(⛸)老人が「紅(🎪)葉な(🌗)んてそ(🌗)んなに偉い作家ではない(⏳)」と(👕)いうと、座にあっ(😈)た(✂)鏡花(🐜)が(⏹)憤(🏰)然と(🔣)して(🐰)秋声(🕍)を(✡)擲なぐり(🐕)つけたという(🕞)話を、(🆘)そ(🍻)の場に居(🛏)合わせ(🏁)た元の改造社(🔠)長山本実彦(🈴)やまもとさねひこ(🎎)から聞(🚂)い(🎡)た(🙏)こと(🐤)があ(🖱)るが、(👹)なるほど(🙇)鏡花な(📃)らその(👭)くらいなこ(🚲)とはし(🕉)かねない。私(🐙)なんか(🏀)ももし(🏓)紅葉の(📸)門(⌚)下(⏯)だった(🦕)ら、必ず鏡花(🍸)から(🛑)一本食わ(🐪)され(🐻)ていたであろ(🎪)う。鏡花(🥘)と私では年齢の差(📣)異も(🍈)あるけれども、ああいう昔気質か(🦉)たぎ(⬜)の作家はもう(⏱)二度と(💟)出て来ることはあ(🍝)るまい。明治時代(🥨)には「(👸)紅露」と(🧤)いわれて、紅葉と露伴と(🈵)が(🥙)二大(🐂)作家として拮抗きっこうしていたが、師匠思い(🚢)の(⛽)鏡花は、そ(👣)んな(🌄)関(🔐)係から露伴に(👖)は妙な敵意を感じていたら(😚)しい。いつぞや私が露伴の話(🚅)を持ち(📼)出すと、(🔌)「あ(🥪)の豪(💛)傑ぶ(🚾)った男」とか何と(🚾)か(💚)、言(🦐)葉は(🎡)忘れたがそんな意味の語を洩(✝)もらしていたので(😛)、鏡花(🏆)の(📑)師(🏦)匠びいき(🏺)もここに(📑)至ってい(🚮)たのか、と思ったことがあった。
A われ／＼の先(📉)祖は、明るい大地の上下四方を仕切っ(🌼)て(🌩)まず(❤)陰翳の世界を作り(🗓)、(💥)その(📘)闇の奥に女(🉑)人(🥢)を籠らせて(⬛)、そ(👨)れをこの世で一番色の白い人(🌈)間と(👬)思い込んでいた(🤗)のであろう。肌(📉)の白さが最高の女性美に缺くべからざる(🌿)条件であるなら、わ(🧢)れ／＼としては(⏺)そ(🤜)うする(🔽)よ(🐤)り仕方がないのだ(🈷)し、そ(🔈)れで差支え(📮)ない訳であ(🧥)る(🎢)。白人の髪が明色であるのにわれ／＼(⛅)の(♿)髪が暗色である(♐)のは、自然が(🃏)われ／＼に闇の理法を教えているのだが、古人は無意識(🍚)のうちに、その理法に従って黄色い顔(🧖)を白(🎱)く浮き(🥍)立たせた。私はさっき鉄漿(🛂)おはぐろのことを書いたが、昔の女が(❣)眉毛を剃(😜)り落(♌)した(🛍)のも(🌎)、や(🌋)はり顔(🏀)を際立(🤩)た(🚥)せる手(🚒)段(🕔)では(🤯)な(🤑)かったのか。そ(🌹)して私(🕑)が何よりも感(🏾)心するの(🐣)は、あの玉虫色に(🔗)光る青い口紅であ(📘)る。もう今日では(👆)祇園の藝妓などでさえ殆どあ(🤤)れを使わ(🍛)なくな(✏)ったが、あの紅(📀)こそはほ(🐲)のぐ(🏡)らい蝋燭のはためきを想(🙆)像しなければ、その魅(🌓)力を解(🗞)し得な(👩)い。古人(🛑)は女(🍊)の(👁)紅い唇をわざ(👡)と青(💐)黒(🥀)く(⛳)塗りつ(🛬)ぶして、それに螺(😦)鈿を鏤ちりば(🌼)め(🌝)たのだ。豊艶な顔から一(💵)切の血の気を奪っ(♟)たの(🍋)だ。私は、蘭燈のゆらめく蔭で若い(🙇)女があ(🔭)の鬼(🅾)火(🌏)のよ(🌨)うな(🧘)青(📩)い唇の間からとき／″(🕍)＼黒漆(🏹)色の(🌶)歯を光らせてほゝ(🤙)笑ん(📷)でいる(🎨)さま(🎽)を思う(😶)と、それ以上の白い(🕖)顔を考えるこ(♓)とが(📗)出来ない。少くとも私が脳裡に(🌿)描(🐑)く幻影の世界では(♐)、どんな白人の(⛱)女の(🎀)白さよりも白い。白人(🦌)の白さは、透明な、分り切った(😌)、(📅)有りふれ(🌨)た白(🈲)さだ(🥩)が(✒)、それは一種人間(🔗)離れのした白さだ。或(🚃)はそう云(📀)う(📌)白さ(🏒)は、(🦑)実(🌆)際には存在し(✉)ないか(🖊)も(🏩)知れない。それはたゞ光(😘)り(🚔)と(🐓)闇が(✌)醸し出す悪戯で(👙)あって、その(🤞)場限り(🕦)のも(🐿)の(🛄)かも知れない。だがわれ／＼(⛔)はそれ(🕊)で(🐶)いゝ。それ以上を(👫)望む(🛷)には及(🛥)ばぬ。こゝで私は、(📣)そ(⌛)う云う顔の(🔄)白さを想う半面に、(🐦)それを取り囲む闇の色(💳)につい(🤝)て話し(📬)たいの(📉)だが(📴)、もう数年前(😙)、いつぞや(🥃)東京の(⛄)客を案内(🍳)して島原(🛋)の角屋で遊(🍞)んだ折に、一(👃)度(😏)忘れられない(💉)或る(〰)闇を見た覚えがある(🕙)。何でもそれは、後に火事(🏘)で焼け失せた(🚬)「(⏲)松の間」とか云う廣い座敷であったが(🐝)、僅か(🈯)な燭台(🈯)の灯(🎟)で照らされた廣間の暗さ(👝)は、小座敷の暗さ(♎)と濃さが違う。ちょうど私がそ(📫)の部(🤨)屋へ這入(🎯)って(⛽)行った時、眉を(🖇)落して鉄漿を附(🔢)け(🆎)て(🌦)いる年増の(⏩)仲居が、大き(🎤)な衝立の前に燭(🗒)台を据えて(🆖)畏まっていた(🚸)が(🎾)、畳二畳ばか(🗝)りの(⏭)明る(🌅)い世界を限っているその衝立の後方には(👝)、天井か(🚜)ら(🚮)落ちかゝりそうな(🌆)、高い、濃(🌵)い(💶)、たゞ(💁)一(💔)と色の(🚲)闇(🔀)が垂れていて、覚束ない蝋(🥄)燭の灯が(🙏)そ(📄)の厚みを(📣)穿(💔)つことが出来(📻)ずに、黒い壁(👠)に(🗞)行き当ったように撥ね返され(🌅)ている(⛸)ので(👎)あった。諸君は(✍)こう云う「灯(🧦)に(🏬)照らされた闇」の(⛱)色を(📌)見た(🐫)ことが(👆)あるか(🎓)。それ(🚭)は夜道の闇など(🗣)と(🏺)は何(❄)処か(🤡)違った(🥖)物質であって、たと(🏊)え(☕)ば一と粒一(🥩)と(🔴)粒(🔷)が虹(⏮)色の(Ⓜ)かゞやきを持った、細(🦆)かい灰に似た微粒(📡)子が充(🔀)満してい(😚)るも(🥄)ののよ(🐎)うに見えた。私(😥)は(🗺)そ(📇)れが眼の中へ這入り(⏳)込みはしない(✅)かと思って、覚えず眼(😒)瞼を(⛵)しばだ(🗞)ゝいた。今日では一般(📦)に座敷の面積を(💉)狭(🎌)く(➖)すること(📣)が流行(🌍)り、十畳八畳六畳と云うような小間を建て(📢)る(💅)ので(🔀)、仮に蝋燭を点(🤵)じてもかゝる(🖍)闇の色は見ら(🍿)れな(🆓)いが(🦋)、(🍤)昔(💹)の御殿や妓楼など(🎡)では、天井を高(💍)く、廊下を廣く取(🔫)り、(🕦)何十畳敷きと云う大きな部屋を仕切るのが普(🏴)通(🍩)であったとすると、そ(👣)の屋内に(🐋)はいつもこう云う闇(💸)が(😠)狭霧の如く立ち罩こめて(🐢)いたので(🔄)あろう。そして(🛥)やんごとない(🔋)上※(「藹(🥅)」の「言」に代えて「月」、第(🚟)3水準1-91-26)たちは、その闇の灰汁(🕶)あくにどっぷり漬かっていたのであろう。かつて私(🐫)は「倚松庵随筆(🦈)」の(⏪)中でもその(🙂)こ(🐕)とを書いたが、現代の人は(💥)久(🐈)しく電燈の明(📚)り(🈯)に馴れ(🅾)て、こう云う闇のあっ(🔬)たことを忘れているのであ(🌚)る。分けても屋内の「(🔽)眼に見える闇(🐒)」は、(📵)何かチラ(💹)チラとかげろうものがあ(👇)るよう(🤾)な(㊗)気がして(⬇)、(🍽)幻覚を起し(🤧)易いの(👧)で、或る(🎗)場合には(🏌)屋外の(🌟)闇よりも凄味(♎)がある。魑魅ちみとか妖(🐑)怪変(📞)化とかの(🕋)跳(🈂)躍す(😄)るのはけだしこ(📉)う(📰)云(💛)う闇であろうが、そ(🗓)の(⚫)中(⬛)に深い帳(🎐)とばりを垂れ、屏風や(🉑)襖を(🎈)幾(⛱)重にも囲って住(🌴)んでいた(🥨)女と云うのも、やはりその魑魅の眷(🛒)属けん(🌌)ぞく(🌽)では(🥤)なかったか。闇は(🛠)定めしその女達(👢)を十重二十重に取り巻いて、(🚪)襟や(🤾)、袖口や、裾の合わせ目や、至(😅)るところ(🥤)の(🕷)空隙を填め(📈)ていたであろう。いや、(📳)事に(🎙)依ると、(🦁)逆に(📥)彼(💵)女達の(🚲)体から、(💩)その歯を染めた口の(🌼)中や黒髪の先から、土蜘蛛(🏹)つち(💈)ぐ(📴)も(🕖)の吐く蜘(🛁)蛛のいの如く吐き出(〽)されていたのか(👸)も知れ(🧜)ない。
Aその(🚼)うちに(🎼)、己はふと、(🔢)こん(👓)な理屈を考える(🆘)ようになっ(🌐)た。いや(😯)、己が考え(🏬)たのでは(🙎)なくて、こんな思想が、何処どこからともなく、自分の(🍢)耳へひそひそと(🔻)囁さゝやかれるような気持ち(🤛)がし始(☔)めた(🤒)のだ。「お前は実業家なぞに(🐘)なる人間ではないの(🎒)だ(🗿)ぞ。お前の天職(🙊)は外にあるのだぞ(🐙)。お前が自分の(👹)缺点だと信じて居(🐵)る性癖は、(🌲)其その実じ(😿)つ(📗)、幾百萬の(🐴)人(🎛)間のうちで、(〰)纔わず(😵)か(👀)に(🐹)一人か二人しか(🥇)持(🍇)つ事の(㊙)出来(🐁)ない、貴たっとい珍(🕟)しい能力(🎛)なの(👼)だぞ。」―――と(🌺)云う(👍)声が、(⛺)折々(👀)微かすかに己の心に聞えて来た。己(🏙)は何なんだか、自(🦓)分の(⏹)周囲を(🤬)包(🥘)ん(🎩)で居た暗澹あんた(🤖)んたる雲の隙間から、遥か(🔒)に(😸)天日てん(🐩)じつの光を(🍷)仰(🗾)い(🔬)だような心地こゝちが(🍲)した(🚞)。
A「(👊)お母(🐓)さま(🍳)、マサ子のお豆に花が咲いて(🔗)いるわ(🔡)。」
A都のことは定(😶)めし方々かた(🈺)／(🧣)″＼も(🌹)御存知でしょうが、(🎬)わた(🏢)しはもと、尊氏将軍の(😰)おん時に(🦅)、糟(🤪)屋(👎)の四郎(♍)左衛門と申して近(🏆)侍に(🏆)召(💇)し使われ(🐥)ていまし(🎹)て、十三の年(🉐)から御(😔)所へ(🌅)参り、礼佛礼社(😊)らいぶつらい(🥖)し(🌵)ゃ、月見花見の御供にはずれたことはなく、まめに仕えてい(♊)ますうちに、或る年のこと(🚫)でした、二条殿へお成りに(😴)な(📊)る(👀)御供に附い(🔅)て行きまし(🌉)たら、折節朋輩ども(🎱)が(🎼)寄り集っ(😾)て遊(⏫)ん(🌑)でいましたものと見え、(🦊)わたし(🚀)のと(❎)ころへ(🏌)も使(🔦)をよこして、速く来ないか(🚡)と云って来(😽)ましたので、まだお帰りには間まがあ(📌)る(🍠)かし(😗)らと思いな(📕)がらお(🖍)座(📍)敷(👿)の体ていをのぞ(📰)い(📛)て見ますと(🔣)、(📽)ちょ(🖼)うど御酒が二三(🚒)献過(📬)ぎた時分らしく、一人の(🚋)女房が引出(➰)物に、廣蓋ひ(🥔)ろ(⚫)ぶたの上へ小袖を載せて持っ(🤓)て出て来るところでしたが、その(🦈)女房と(🛒)云(🚋)うのが(🧤)、(♑)二十はたちにはならない(🐋)ほ(📧)どのうら(🧚)若さで、練絹の肌小袖に紅(🤚)花(🔱)緑葉の単衣ひとえをかさねて、くれ(🙃)な(🕴)い(🔝)の袴(🌘)を蹈ん(🛌)で、長い髪を揺りか(🧜)けている姿(🧝)の美しさ、(❓)染(📚)殿の妃、(♑)女(⏩)御(🗯)更衣と申しても(🧑)きっと此れほどで(🥍)は(🤚)あ(🍂)る(🛅)まい(⚾)と思わ(🎰)れて、(🏕)あゝ、(👝)人間に生れたから(🕐)にはこ(🏘)う云う人と(🕠)言(👽)葉を交し、枕(🍅)を並べたいも(🅱)の(😰)だが、そ(💐)れにしても今一度出て来てくれな(🥋)いものかしら(🌵)、せめてもう(👢)一と目とっく(👎)り顔を見たいも(🕟)の(🍔)だと(🔙)思いまし(⬅)たら、その(🤱)時(🤬)からあくが(👰)れ心地が胸をとざして、忘れ(🍖)ようと(💍)し(🌩)ても忘れ(🍍)られ(🌅)ず、うつゝ(💢)ともない恋になってしまいました。それから宿(🚽)へ帰って(🗓)も上※(「藹」の「言」に代えて「(🤬)月」、第3水(🐼)準1-91-26)の姿が眼の前を(💄)去(🐀)ら(📙)ない(🐖)ので、食うも(⬆)のも食わずに打ち伏し(🤛)たなり四五日(👥)のあいだ(🤛)も出仕しなかったものですから(👈)、近(🥥)頃糟屋(🔷)はどうしているかと云うお尋ねに、病(🔭)気(👁)のことを申し(🍸)上げると、(🏎)それな(🚊)ら薬師くすしを(👉)つか(👛)わすから療治(🌃)をするが(👲)よいと云う仰せがあって、間もなく宿へ薬師が参り(🍒)まし(🌳)たので、起き(📐)直っ(🙁)て(🤚)、烏帽子(🗃)えぼし直垂ひたゝれをつけ(👱)て対面しましたとこ(🚋)ろが、ちょっ(🕋)と脈を取っ(✨)てみ(🈵)て、どうもお(🍡)かしい、別に病気がある(⏯)よう(🧥)でもない、(🛵)何か人を恨(🚛)んで(🌶)ゞもおられ(👧)るか(🐔)、又は大(🖱)事(♎)な訴(🐯)訟でも持(🦈)って(🔬)おら(🔖)れは(🚙)しないかと(⏱)云うのです。私は(🧗)さあら(🛳)ぬ体て(👛)いを装って(🏽)、(😕)子供の時からこ(🦉)んな(🔯)工合におり(🗽)／＼患(♓)わず(🐊)らうこ(📫)とがあります(🦉)が、(🌫)半(👯)月も養生すればいつも直ってしまいま(🈁)すか(🍘)ら、今(👳)度も(🐡)日数を待っており(🐓)ましょ(🛃)う、何も大事(🈷)な(🐅)こ(🌼)となん(🐯)ぞ思ってはい(💙)ませんと云(🛑)い(💄)ましたけれども、(🚊)薬(😐)師は(☝)御(😄)前へ出て、あれは病(📔)気と(📼)は覚えませ(🤧)ぬ、身(🚮)に大事を持っている人(🎋)か、さもなかったら(🥇)、昔ならまあ恋とでも云う(🕰)わずらい(📏)でございましょうと申し上げたと見えるのです。す(🐐)ると(👩)、恋な(⏫)ら今の世にだ(🕢)ってない(🧀)ことはあ(🔎)るま(🌃)い、糟屋の胸の(🕤)うちを(👹)探り出した(🏜)いものだと云う将軍の仰せに、それ(🚲)なら佐(🎦)々(🎼)木三郎左衛門が一番親し(⛰)くしております(💩)から、(👔)あれをお(🧞)つか(🛎)わしに(🥛)なりましたらと申し(🅱)上げる者があったりしまし(🏵)て、や(🏃)がて(💪)そ(🚬)の佐々木が(😹)御前(💰)へ召されて仰せを受け、見舞いにやって来ましたが(🛳)、わた(👾)しの寝てい(📑)る枕もとへすわると、恨みを含んだ(📮)口ぶりで、日頃から朋輩の多い中でも兄(🈳)弟のよう(🌥)に(😧)契って(😅)いたもの(🔠)を、これほどの(🎐)患い(😋)だったら(🤯)なぜ知らし(🐒)てくれなかったと云いますので、な(🤧)あ(🈵)に、心配を(📓)かけ(😖)るようないたつ(💰)きで(😙)はな(🀄)い、た(🍵)ゞ一(🕵)人ある(🚵)母にさえ知らせ(🆖)ないくらいだから、(😗)お恨みは御(✂)尤もだけれども、悪く思ってく(💞)れて(🥢)は困る、此の上重くなるよ(🔭)うな時に(🕶)は(⛎)御知らせ(👢)するから、そ(🔰)うこと／″(🥢)＼しく云わな(😉)い(♈)で帰(🖐)って下さ(📪)い、私(📈)の身よりは(🌜)御所の(🗾)勤めが大切で(🐣)はないかと云いま(🤕)すと、(⏺)まあ(👟)看病(〰)させ(🐶)てくれ(🎬)と云っ(👀)て、四五日傍(🍼)を離(💎)れないで、心の(⏭)中うち(♐)を(🐗)尋ねるのです(😹)、私も暫くは包み隠(🛹)して(😨)いま(🆑)したが、あまり親(😴)切にしてくれますの(🐨)で有りのまゝを打ち(🥂)明けましたら、(🤖)佐々木は聞いて、さては御(😏)分ごぶ(📵)んは(🍎)恋をし(🔪)て(⏸)おられるの(🦏)だな、それなら(⚪)訳はないと云って、(🖥)御(🎶)所へ参って申し上(🐳)げる(⛄)と、成るほ(💳)どそうか、(⏱)そん(🤘)なことなら容(🍰)易た(🎅)や(🕞)すい(👥)ことだと(👱)仰っ(🎸)しゃって、忝かたじけな(🚮)く(😑)も御所様が御自身で御文お(🌉)んふみをお(🐠)書(🤑)きになり、佐々木を御(🤤)使にして(🍒)二(🏷)条殿へ申(🦕)し送って下さ(🎢)いま(👆)した。と(🌗)ころが二(✖)条殿の御返(🌒)事(🤜)に、あれ(🚫)は尾上と申す女房(✌)です(🥃)から地下じげへ下す訳(🌆)には行(💒)かないが、(㊙)その(🚶)男を此方こちらへ寄越し(⬆)て(🤑)下さいと(🍶)云(😢)うお(💎)文(🍘)があって、それ(🕋)を御所(🔍)か(👹)ら私の宿へわざ／＼(🏖)届け(🦈)て下すったのです(👒)。ほんとうに何と(🦈)云う(🕐)有難いこと(👢)か(💋)、その時の御所様(🤷)の御恩(🗂)は(😂)報じようもありませぬ。それに(🏘)つ(🏫)けても浮世はあじきな(🍖)い(♏)ものだ、た(🕔)と(🙊)い尾上殿に(😖)逢うことが出来ても、わずか一と夜(🕌)の夢のような情なさ(😞)けに(🕉)あずかるの(🐡)に過ぎな(♿)いもの(🧡)を、(🚺)今(👃)こ(➡)そ遁(🎵)世をする時だと、(🌱)その折(👣)わたし(🔤)はそう思いな(🧠)がら、又考(⬛)え直して(⤴)みますと、糟屋と云う男は二条(🕋)殿の(♋)女房を恋い申し、将軍のお(🖕)声(🕘)がゝ(🕍)りでよう／＼願いがかなうようにな(🚨)っ(🤑)た(🤼)と(🏤)思った(🙂)ら、急に気が臆(😆)して(⏬)世を遁れたと(🌠)云(🐰)わ(🍔)れるのも生涯の耻だ、せめて一と夜(💪)逢いさえ(🏹)したら(🧥)、それか(🌈)ら(🕶)後は(👏)兎も角もなろ(📒)うと思い定めて、或る(📶)晩のこと、別に際立ってどうと云う身じま(🥣)いも(😎)しませんけれど、少しはな(🦄)りふり(😙)に念(🌅)を入(🎁)れ、若党(💡)を(😾)三人つれ(🍅)て(🏡)、案内者を(🏷)立てゝ、夜(🤖)の更(🐙)け(👜)た(🥒)時分(🌍)に二条殿の御所へ(👫)参りましたら、結構(🕢)なお(🦓)座敷を屏風や唐絵(🌓)で飾(😪)って(🈵)ある中に、同じ年頃の(🛥)女房たちが(💁)五六人(🌘)花やか(📽)に立ち出で(🔘)ゝおら(🏐)れる所へ通されたので(👑)す。先ず御酒が出る、(🈚)茶や、(🌞)香や、さま／″＼の遊びが始まる(🚻)。けれども孰(🍭)どれ(🧀)が尾上殿やら、何しろ一と(⏩)目見たゞけですし、いずれ(🦑)も(🕚)／＼美しい人ば(🥦)かりですから、(🌽)迷惑しています(🥊)と、一人の方かた(♈)が聞し召した盃を持ちながら、私(🧛)の傍へちか／″＼と寄って来ら(🦗)れて(🚥)、人一人(🤹)をへ(🔭)だて(🚲)ゝ、おも(📽)い(🍺)ざしを賜わ(⛓)ったので、あゝ、こ(😙)れが尾上殿(➰)だなと、はじめて合点し(🍑)てそのお盃を(👚)戴いた(✒)ことでした。さて夜も明け(🎲)方にな(🛤)って、八声(😟)の鳥の鳴く音ね、寺々(🔟)の鐘(🏬)のおとにきぬ(🔐)／(✏)″＼の別(🌭)れを(🍣)惜しみつゝも、行くすえ変(👹)らぬ約束をし(🔗)て、ま(🕦)だ(😼)暗(📆)い(🚺)うち(🍹)に女房は立っ(🔸)て(🛀)行かれましたが、(❔)寝みだれ髪(🎋)のひまから匂う艶(⛩)なかおばせを(🥇)見送っていますと、妻(🎅)戸をあ(🛫)けて、(🎞)縁へ出られて、
A「い(🚵)や、(😮)そうじゃ(🤕)な(🎂)い、わたしは(😿)こりゃあ見た(🧕)ことがある(🐓)。―――ほ(😶)れ、(🏩)『宿屋』の(🤐)次が大井川の川留めで、あれから深雪が川を渡って、駒沢のあとを追(🛵)いな(🕺)が(👵)ら東海(⚽)道(🐜)を下るんだ(🧐)よ(🈹)」
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