と、先生は(🎞)、まだ二(〽)人(rén )の方(🎪)を見(📬)ない。そして、やはり(🗼)羽織の紐をいじくっていたが、やっと(🗄)そ(🐭)れ(🗻)がかかっ(📇)たらしく、「叔父さん――」
こ(🥍)れに(🌇)は寿(shòu )平次(cì )も笑(xiào )い出(chū )した。その時、半(🤢)蔵は言(yán )葉を継いで、(🌦)
信玄流の(👛)敵(dí )(🛷)が、かえってこ(🥛)の奇兵(bīng )を用いた(🌻)にも係らず、主(zhǔ )税の答えは車(chē )懸りでも何(hé )でもない、極めて平凡なもので(💌)あった。
『フ(🚜)ウ、君(🌒)の名前を?(🌥)』と敬之進はも(👳)う目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽(⛎)しみにして行った伊那(🗞)の谷(gǔ )も(❇)おもしろくなく、(✂)そこにある(👤)平田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田いいだの在(zài )に見(🈚)つけた(🗒)最後の「隠れ家が」まで(🌰)あとに見捨てて、もう(📯)一度中津川をさして帰って(🔥)行こうとする人であ(🛹)る。かつては横(🤛)浜貿(mào )(📎)易(⤴)を(🛩)共にした中津川(🗡)の商人万(🈚)屋安兵(bīng )(🔯)衛よろずややすべ(🥒)えの依頼をうけ、二千四百両からの小判(pàn )を預か(📬)り、馬荷一駄だに宰領の付(📸)き(🥄)添いで帰(❕)国(🚛)したその同じ街道(🐊)の一部(bù )を(🛡)、多くの感慨(kǎi )を(🏧)も(⏰)って(🦗)踏んで来た人である。以(yǐ )(🎐)前の伊那(👳)行(háng )きには細(🎊)君(👋)も同道で(🏒)あったが、(🎒)その(💷)人の死をも見送(sòng )り(🌁)、今度はひと(➰)りで馬籠まで帰って来て見る(🍌)と、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋金(🈯)兵衛(🥂)ふしみや(🧛)きんべえはすでに隠居し(🚞)、半蔵の父も病後の身で(👧)いるありさ(💚)まだ(❗)。そういう寛斎(zhāi )もめっき(🌔)り(🎋)年(nián )を取(qǔ )(✴)って来た。
「だ(🎻)か(⛵)ら(🤟)、ぺ(🏵)こ(⛱)ぺこ(🗓)しないでもすむ(🍝)ようにしてや(🐏)ろうかっ(🐀)て、言ってるんだ。」(🥎)
――自己(jǐ )の過ち(🌒)を悔いもせず改(📑)めもせで(🎷)、二(🐾)度ふたたびこれを継続(👧)するがごときは(🔆)禽獣(🤞)きん(🎐)じゅうの行為(wéi )なり(🎁)と仰せられ(🙎)候。ま(💈)ことに刻(kè )々として移(🍈)り行く内(🚆)部の変化を顧(gù )みる(🥡)こともなく、唯(wéi )(🧗)外(wài )(🎏)観によりてのみ判(pàn )(⤵)断す(😳)る時は(🚨)、あるい(🌂)は世の痴婦にも劣(😧)るもの(♓)とおぼさるべく候。す(🏠)べてに(💱)徹底(dǐ )(🐅)を願い、真実を慕うおのが心の(🕟)かの過(guò )ちによ(🐺)りて奈何(hé )いかば(💀)かりの(🍯)苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦(👱)汁の一滴(🈷)まで(😞)呑の(🍥)み乾ほすべき当然の責あ(⚡)る(👟)身にて候(hòu )えば(😘)。されど孤(gū )独に(💶)よりて開(kāi )かれた(🕘)るわが心の眼(yǎn )は余りに多き世の中(zhōng )の虚(🔆)偽を見、何(📱)の疑うところもな(🎂)くそ(🈵)の中に平然として生(shēng )(⛏)息する人々(🏼)を(💆)見(jiàn )(🎅)、(🎆)耳には(🕍)空虚な(🌤)る響(xiǎng )(🚙)を聞きて、かかるものを(🔘)厭(yàn )いとう(🚉)の(🦆)念は更に芭蕉ばしょうの(🏙)心を楽(lè )(🍟)し(🆒)み、西行さいぎょうの(👑)心を楽(lè )しむの心を深く致し候。わが常に求(qiú )む(🦐)る真実(shí )を過ちの対象に見出したるは、一面より(🥑)言(👭)えば不幸なるが(🌥)ごとく(🚶)な(😄)れど、必ず(🦓)しも然さらで、過ちを変じ(🛄)て光あるものとなすべき向上(shàng )の努力こそわ(🚵)が切なる願いに候。
(🐨)と彼はそ(⏩)の包みきれ(⛸)ないよろこ(🎖)び(😡)を(😷)節子に言って見せた(🛶)。彼の望みは、どうかし(🀄)て周囲に(🆓)反抗しようとする彼女の苦い(🌒)反撥はんぱつの感情を捨(🐇)てさ(🎸)せたいと思ってい(😖)た(🍦)からで。それ(🐥)を(🙊)脱け(👩)去る時が、ほんとう(🤗)に彼女(nǚ )の延び(♎)て行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらん(👵)かな。」
と口(kǒu )(🐱)へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは二(🆔)重(🖖)橋を見て、それ(🌊)から銀座に行きたがっていたようでした。」
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