と、先生は、(🧣)まだ二(💪)人の方を見(♋)ない。そして、やはり羽織(zhī )の(🌗)紐(niǔ )をいじくっ(🐏)てい(🎛)たが(⬜)、やっとそれが(🔖)かかったらし(🎭)く、「叔(shū )父さん(⏮)――(🖇)」
こ(🏃)れには寿平次も笑い(🤚)出した。その時、(🚾)半蔵(zāng )は言葉(yè )(🎲)を(🤕)継いで、
信玄流の敵が、(📙)か(🔷)えってこの奇兵(👤)を用い(💸)たに(🎖)も係(xì )らず、主(♓)税(💇)の答えは車懸りでも何(hé )でもない(🧞)、極めて平凡(💵)なものであった(😭)。
『フウ、君の名前を(🔔)?』と敬之進(👱)はもう目(🛡)を円(🀄)まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行(😚)っ(🤐)た伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人仲(😀)間とも(🕶)折り合わず、飯(🐿)田いいだの在に見(🎵)つけた(🥦)最後の「隠れ家が」まであと(🍼)に見捨てて、もう一度中津(jīn )川をさ(🥡)して帰って行こうとする人である。か(🥞)つては横浜(bāng )貿易を共にした中津川の商人万屋安(ān )兵衛よろずや(🚋)や(🐓)すべえの依頼をうけ、(💾)二千四(sì )(⛺)百(🔻)両からの小判(🌃)を預かり(♍)、(🍿)馬荷一(yī )駄だに宰領の付(🌘)き添いで(🤸)帰(😻)国したその同じ街道の一部を、多く(⛷)の感慨を(🍉)もっ(🎯)て踏んで(🍌)来(❄)た人であ(🍆)る。以(🎄)前(qián )の伊那行きには細君も同道であっ(👖)た(🕔)が、その人(rén )の死をも見送り、今度(🗾)はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来(lái )(😚)て見る(💲)と、旧ふるい(🦖)なじみ(🏓)の伏(🥠)見屋金兵衛ふしみやきんべえはすで(😥)に隠(yǐn )居(jū )し、半(bàn )(📌)蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう(🐥)寛斎も(🌙)めっきり(🎀)年を(💊)取(🤬)って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよ(🏁)うにしてやろうかって、言ってる(😍)んだ。」
――自(🔽)己の過ちを悔いも(🤚)せず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽(🏴)獣き(🔐)んじゅうの行為(wéi )なり(🖐)と仰せら(🚴)れ候(hòu )。ま(✒)ことに刻々として移り行(🚴)く内部の変(biàn )化を顧(🎓)みることもなく、唯外観(guān )によりてのみ判断する時(🦂)は、あ(🍇)るいは世(shì )の痴婦(✌)にも劣るものとおぼ(🐈)さるべく(🌬)候(hòu )(🥩)。すべてに徹底(🚬)を願い、(🚅)真(🎱)実を慕(😆)うおのが心のかの(😘)過(🎹)ちによりて(🚋)奈何いかば(😵)かり(🚡)の苦痛を重ね(🧖)しか。そは(😉)今(jīn )(✨)更云(💰)々うんぬん致すまじ。最後の苦(🌳)汁(zhī )の一滴まで呑(🏀)のみ乾ほすべき当(dāng )然の(💀)責あ(🈂)る身(shēn )に(🌼)て候(hòu )えば(😌)。され(👟)ど孤(⏺)独によ(🐏)りて開かれたるわが心(xīn )(🛰)の眼は(😇)余りに多き世の中(zhōng )(📉)の虚(💫)偽を見(🛏)、何(hé )の疑うとこ(🕉)ろもなくその中に平然と(🥋)して生息する人々を見、耳(ěr )に(🦗)は空虚な(📛)る(🤰)響を聞き(✊)て(➿)、かかる(🍃)ものを厭(yàn )いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの(🐷)心(xīn )を楽しむの心(⏪)を深く致し候(hòu )。わが常(🏹)に求(qiú )むる真実(shí )(🔮)を過ち(⏯)の対象に見出したるは、一面より言えば不幸なるがご(😉)と(🌵)くなれど、必(🤴)ずしも然(🌍)さらで(👙)、過ちを変(✝)じて光ある(🛏)もの(⬅)とな(🏽)すべき向上(shàng )(😒)の努(🔎)力(lì )こそわが切(😯)なる(🌾)願(yuàn )いに候。
と(📏)彼は(🖱)その包み(⛲)きれ(📂)な(😐)いよろこびを節子(🐊)に言って見せた。彼の望みは(😸)、どうかして周囲(💥)に(❗)反抗しよう(😍)とする彼女の(🚰)苦(kǔ )い反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたい(🆗)と思っていたからで。それ(⛄)を(🍅)脱(tuō )け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女(🥅)の延びて(⏸)行か(⏩)れる時(🧠)と思ってい(🕺)たからで。
「(😻)違ふ――」(😨)
「茄子に、ご(💝)ん(🗺)ぼは、いらんかな(😭)。」(🕙)
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいて(🕜)いは二(🍦)重橋を見て、それから銀座に行(háng )きたがっていたようで(🎬)した(🥀)。」(💂)
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025