と、先(🙇)生は、(🍑)まだ二人の方を見な(🚇)い。そ(🔚)して(🔎)、やはり(🐞)羽織の紐をい(😙)じくっていたが、やっと(🥡)それがかかったらしく、「叔(🍘)父さ(🛏)ん――」
これには寿平次も笑い出した。その(⛱)時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(liú )の敵(dí )が、(🔄)かえってこの奇兵(🔶)を(🚩)用いたにも係(👢)らず、主税(🏂)の答えは車懸りでも(🎏)何でもない(🖨)、(♎)極(❄)めて平(píng )凡(fán )(🔫)な(🏐)ものであ(💯)った。
『フウ、君(☝)の名前(😩)を?』と敬之(🌩)進はもう目を(🐽)円まるくして了しまつた。
寛斎はせっか(🌳)く楽しみに(🦖)して(💮)行った伊(yī )那の谷(gǔ )(😀)もおもしろくなく、そこにある(🎰)平田門(⚡)人(rén )仲間(jiān )とも折(🐿)り合わず、飯(fàn )田いいだ(🏏)の在に見(jiàn )つけた最後(🐘)の「隠れ家が」ま(🔰)であと(🎍)に見捨てて、もう一度中津(📪)川をさして帰(👜)って行こうとす(🎃)る人(rén )である。かつて(🕧)は横浜貿(🅾)易を共(🐕)にした中(zhōng )津(jīn )川の商人(🌋)万屋安兵(bīng )衛よ(😴)ろずややすべえの(🚁)依頼をうけ(🤱)、二千四百両(liǎng )から(🈳)の小判を預か(🍊)り、馬荷(hé )(🧒)一駄(duò )だに宰領の付(♓)き添い(☝)で帰(guī )国したその同じ(🔌)街道(🌑)の(👩)一部を、多くの感慨(🈵)をもって踏んで来た人で(🥘)ある。以(👼)前の(🍗)伊那行き(🌇)には細君も同道であ(🤸)っ(📢)たが、その人の死をも見送(📉)り、(👃)今(🛵)度はひとりで馬籠まで帰(guī )って(🤔)来て見ると(👁)、(🐱)旧(🚙)ふるいな(🖐)じみの伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえは(🔫)す(🍞)でに(😖)隠(yǐn )居し、半蔵(zāng )(🔓)の父も病後の身でいるありさまだ。そ(🍪)ういう寛(👼)斎(zhāi )もめっ(🈶)きり年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこ(🍡)ぺこし(🛰)ないでもすむように(🎣)してやろ(🎆)うかって、言って(🏅)るんだ。」
(🐥)――(💣)自己の(💤)過ち(🆔)を悔いもせず改めもせで、二(🤬)度ふたたびこれを継(🏅)続(xù )する(💱)がごときは禽獣きんじ(🤗)ゅうの行為なりと(👅)仰せられ候。まことに刻(kè )々と(☔)して移(yí )り行く内部(bù )の(🏏)変化を顧みるこ(😔)ともなく、唯外観によりてのみ(🐒)判断する(🥥)時(🌊)は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべて(🤳)に徹(📢)底を願(👬)い、真実を慕うおのが心のかの(🏏)過ちに(📢)よりて奈(😾)何いかばかり(🕒)の苦痛を(😆)重ねしか。そは今更云(🌃)々うんぬん致すまじ。最後の(📴)苦汁の(🔐)一(yī )滴ま(🥃)で呑のみ乾ほすべ(😱)き当(dāng )然の責ある身(shēn )にて候えば。され(🚹)ど孤(😼)独により(👃)て(🤐)開かれたるわが心の(😺)眼は余り(🎥)に(🖤)多(👦)き世の中の虚偽(🌚)を見(jiàn )、何の疑(🎭)うところもなくそ(❌)の中に平(píng )然とし(🦁)て生(👪)息す(🏄)る人々を見、耳には空虚なる響を聞きて(👭)、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更(gèng )に芭(bā )蕉ばしょ(🎮)うの心を(💝)楽しみ、西(🕧)行さ(🕦)いぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く(🕷)致し候。わが常(📎)に求(🏾)むる真(zhēn )実(shí )を過ちの対(duì )象に見出したるは、(🍝)一面より言えば(🤣)不幸(😸)なるがごとくなれど(🐸)、必ず(🥤)しも然さらで、過(🗽)ちを変(biàn )じて光あ(🌄)るものとなすべき向上の努(nǔ )力こそわが切なる願いに候(🐔)。
と彼(📍)はその(🔒)包みきれな(🎚)いよろこびを節子(zǐ )に言って(🚉)見せた。彼(🗻)の望(wàng )みは、ど(🥒)うかし(🏛)て周(🕕)囲に反(👾)抗(kàng )し(🐡)よう(🔧)とする彼(bǐ )女の苦(🎿)い反(👑)撥は(😗)んぱつの感情(🔶)を捨てさせたいと思(sī )って(🔦)いた(😧)からで。そ(🥚)れを脱け去る時が、ほんと(🌓)う(🛎)に彼女の延びて行かれる時と(🈹)思っていた(🍋)からで(🦃)。
「違(wéi )ふ――(🎸)」
「茄子(zǐ )に、ご(🕵)んぼは、い(🚖)らんかな。」
と口へつけて、(🚈)指で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋(qiáo )を(🙅)見て、それから銀座に行きたがってい(🔮)た(🏊)ようでした。」
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