(🚐)と、先生は、まだ二人の方を見ない(📙)。そして、やはり羽(yǔ )織の(🚱)紐をいじくっていたが、やっとそれがかかっ(🙇)た(🍽)ら(💭)しく、「叔父さん(🌥)――」
これには寿(🌌)平次(🥛)も笑い出した。その時、半蔵は言(yán )葉(yè )を継(❗)いで、
信玄流の敵が、かえっ(🔦)て(🛢)この奇兵を(💑)用いたにも係らず、主税の答えは車懸(xuán )り(🍻)でも何でも(🆘)ない、(🛏)極めて平凡なも(🚐)ので(🎎)あっ(✊)た。
『(📥)フウ、君の名前(🦀)を?』と敬之(🥎)進はもう目(mù )を円まるくし(🕞)て了しまつ(👝)た。
寛斎はせっか(🈶)く楽しみにして行った(🚺)伊那(🌨)の谷もおもしろくなく、そこにある(🎣)平田(🎱)門(📃)人仲間とも折り合(💝)わず(💐)、飯田いいだの在に見つけた最(🥞)後の「隠れ家(👘)が」まであとに見捨(shě )(👚)てて、もう一度(dù )中津川をさ(😷)して帰って(🍲)行こ(💷)う(🎏)とする(💝)人(⛎)である。かつては横浜貿易(😑)を共(🌩)にした中津川の(🦄)商人万屋安兵(bīng )衛よろ(🤩)ずやや(😀)す(🚐)べえの依頼を(🛃)うけ、(💯)二千(qiān )四(sì )百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬(👦)荷一駄だに宰領の(🎺)付き添いで帰国したその同じ街道の一(yī )部(bù )を、多(duō )くの感慨を(📼)も(🤱)っ(👁)て(⏺)踏(👺)ん(🧠)で来た人で(🚞)ある。以前の(💲)伊那(nà )(👞)行(háng )きには細君も同道であった(🏫)が、その人の死をも見(🛤)送(sòng )り、今度はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見ると、(🌩)旧ふる(🈶)い(🌶)なじみの伏(fú )見屋金(jīn )兵(bīng )衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに(🌿)隠居し、半蔵の父も病後(hòu )(💂)の身で(🚄)いるあ(🈳)りさまだ。そうい(🚁)う(🚧)寛斎も(📈)めっきり年(🤪)を(🔸)取って来(🏻)た。
「だから、ぺこぺ(📛)こしないでもすむようにしてやろうかって(🥜)、言(💱)ってるんだ。」(📹)
――自(zì )己の過ち(📌)を悔いもせず改めも(👥)せ(🎡)で、二度ふたたび(😼)これを継続す(🚘)るがごときは(👾)禽獣きんじゅ(📳)うの行(🐽)為なりと仰せられ候。ま(🏿)こと(🥌)に刻々(🍡)として(🎰)移り行く内部(🆚)の変化を(🔖)顧み(🚻)る(👺)こともなく、唯(wéi )外(wài )(📪)観によりてのみ(💁)判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るもの(🙂)とおぼさ(🆖)るべ(🚰)く候。すべて(🛃)に徹底を願い(🛀)、真実を慕うおのが(🍈)心のかの過ちに(💻)よりて奈(nài )何いかば(🅿)かりの苦痛(tòng )を重ねし(🍮)か。そ(🚎)は今更云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾ほ(🐪)すべき当(dāng )然(rán )の責ある身にて候えば。されど(🚣)孤独に(🐌)より(📤)て開かれたるわ(😷)が(👵)心の眼(yǎn )は余(📙)りに(👋)多き世の中の虚(xū )偽(🍕)を(📆)見、何の(✈)疑うところもなくその中に平然と(👐)して生息する(🥓)人々(🤦)を見(👩)、耳(🍸)には空虚なる響を(👞)聞きて(🔵)、かか(📴)るもの(♒)を厭(yàn )いとう(💤)の念は更に芭蕉ば(⤴)しょうの心を(🐌)楽しみ(🙁)、西(xī )行さいぎょうの心を楽(lè )し(👇)むの心(xīn )(🚨)を深く致(zhì )し(🚀)候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出(🗂)したるは、一(yī )面より(⛅)言えば不(🥈)幸(xìng )な(🌑)るがごとくなれど(🐳)、(🛄)必ずしも然さらで(🏛)、過(guò )ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向上の努力こそわ(📲)が(🔎)切(🤩)なる願いに候(🦂)。
と彼(💱)はその包みきれないよろこびを節子に言っ(🐐)て見(⛽)せた。彼の望みは、どうか(🌛)して周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥(🍁)はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと思ってい(🅾)たからで。それを脱け去る時が、ほ(🥨)んとうに彼女の延びて行(🔀)かれる時(🌖)と思っ(🈺)ていたからで。
「違(wéi )ふ―(💿)―」
「茄子に、ご(🔓)んぼは、いらん(🧙)かな。」(📝)
と口へつ(🍈)け(🔫)て、(🤱)指で飲む真似(sì )。
「た(➕)い(🎞)ていは二重橋を見て、それから銀座に(😅)行きたがってい(🥟)た(🍸)よ(🏞)う(🏮)でした。」
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