(😱)と、(👶)先生は(🤯)、(😬)まだ二(èr )人の方を見ない。そして、(🎷)やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそれ(🦋)がかかったらしく、「叔父(fù )さん――」
これに(🚥)は寿(🎾)平次(cì )も笑い(🍊)出した。そ(😲)の時(shí )、半(bàn )(😊)蔵は言葉(yè )を(😮)継い(🥃)で、
信(xìn )玄流の敵が、かえってこの奇兵(😞)を用(🙂)いたにも係らず、主(😐)税(shuì )の(🐳)答(🏩)えは車懸(🐻)りでも何(hé )でもない、極めて(🐯)平(píng )凡なも(🔹)のであった。
『フウ、君の名前を?』と(🐞)敬之進はもう(🛵)目を円まるくして了(🍦)しまつた。
寛斎はせっか(🏻)く楽(lè )しみ(📒)に(🚑)して行った伊那の谷もおもしろくな(🍹)く、そこにある平田(🕐)門人仲間(🏆)とも折(💪)り合わ(🐪)ず、飯田いいだ(🔃)の在に見つけた最後の(📮)「隠れ家(👂)が」まで(🎭)あとに見捨てて、もう一(yī )度中(zhōng )津川をさして帰って行(háng )こうとする人である。かつて(🎖)は横浜貿易を共にした中津川の商(shāng )(🤷)人万屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依頼(🚆)を(🗻)うけ、二千四百両からの小判(🦅)を預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付(😫)き添いで帰国(💪)したその同じ街道の一部(bù )を、多(♏)くの感(gǎn )慨(kǎi )をもって踏んで来(📇)た人である。以前の伊那行(háng )きに(💿)は細君も同(tóng )道(💌)であったが、(🥍)その人の死(sǐ )をも(🥣)見(👋)送(🌉)り、今度は(🥃)ひ(🥁)とりで馬(👎)籠まで帰っ(📢)て来て見る(🎫)と、(👸)旧(jiù )ふるいなじみ(🛬)の伏(🆚)見(jiàn )屋金兵衛ふしみ(🍹)やきんべえ(🚪)はすでに隠(🦏)居し、半蔵の父(👎)も病後の身でいるありさまだ(🔨)。そう(🅱)いう寛斎もめ(🕣)っきり年を(📿)取って(🚗)来た。
「だ(👘)から、ぺこぺこしな(🏚)いで(📝)もすむようにしてやろ(🤮)う(🗺)かって、言っ(💈)て(🤵)るんだ(🔓)。」
――自己の過ちを悔(🚅)いもせず改めもせで、(🥇)二度(dù )ふたたび(🚥)こ(🗿)れを継続す(✝)るがごとき(🍠)は禽獣き(🐆)んじゅうの(🛶)行為な(🖨)りと仰(yǎng )せられ候。ま(📼)ことに刻(🚤)々として移り行く内部の変化を顧み(👪)ることもなく、(🔟)唯外(🧞)観(🛀)に(🕦)よ(🍓)りてのみ判(💏)断する時は、(🙄)ある(👥)いは世の痴婦(fù )(✡)にも劣るも(📕)のとおぼ(🤰)さるべく(🛸)候(🏳)。す(🎹)べてに徹底を願い、真実(🈶)を(🚷)慕うおのが心(xīn )のかの過(guò )(📋)ちによりて(🏃)奈何いかばかりの(🎦)苦痛を重(chóng )ねしか。そは(🐮)今更(🚵)云々うんぬん致すまじ。最(zuì )後(hòu )の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾(🖊)ほすべ(✔)き当然の(👝)責ある身にて候えば。されど孤独によ(💐)りて開(kāi )かれたるわ(🚦)が(⚽)心の眼は余(🙉)りに(🍳)多(duō )き世の中の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平然と(♈)し(🔈)て生息する人々を見(💽)、耳(😆)には空虚なる(🕙)響を聞きて、かかるものを厭(yàn )いとうの(🥥)念は更に(😺)芭蕉ばしょうの心を(🅾)楽(🌭)しみ、(📇)西行さいぎょうの心を楽し(🐡)むの心を深く致し候。わが常(cháng )に求むる真(zhēn )(🏪)実を過ちの対(duì )象に見出(chū )し(🏥)た(👎)るは、一(yī )面より言えば不幸な(😤)るがごと(🙏)くなれ(💩)ど、必ずしも然(🔼)さらで、過(guò )ちを変じて(🍝)光あるものとな(🥖)すべき(🎏)向(xiàng )上(📈)の努力こ(🏻)そわが(🔘)切な(🏵)る願いに候。
(🤟)と彼は(🧒)その包(🖍)みき(🥘)れないよろこびを節子(zǐ )に言(yán )って見せた。彼の(🥨)望みは、どうかして(🚆)周(zhōu )囲(tōng )に反抗しよ(🧙)う(🍤)と(🕷)する彼(bǐ )女(nǚ )の(📨)苦い(💟)反撥はん(🛷)ぱ(🏞)つの感情を捨(shě )て(🦊)させ(😫)たいと思って(🍈)い(🌱)た(🏷)からで(✈)。それを脱け去る時(🎣)が、(🐋)ほんとうに彼女の延びて行かれる時(shí )と思っていた(📕)から(🦁)で。
「違ふ――」
「茄(🤩)子に、ごんぼ(🙎)は、いらんかな。」
と口(🎓)へつ(🤓)けて、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て(🌇)、それから銀座(zuò )に行きたがっていたよ(💵)うでし(🕧)た。」(🚼)
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