と、先生(shēng )は、(🤵)ま(🏜)だ二人(rén )の方を見な(🔟)い(🏤)。そして、や(📠)はり羽(yǔ )織の紐を(🙂)いじくって(🔊)い(🚌)たが、やっと(⛵)それがかかっ(🎈)たら(👤)し(🚻)く(🦅)、「叔(🥕)父さん――」
こ(🏅)れには寿平次も笑(xiào )い出した。その時(🈸)、半(bàn )蔵は言葉を継(jì )いで、
信(xìn )玄流(liú )の敵が、かえってこ(🧜)の(👻)奇兵を用(💇)いたにも係(🔃)らず、主税の答えは車懸りでも何でも(📪)ない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名(míng )前を?』(🎁)と敬(jìng )之進はもう目(🤷)を円ま(👱)るく(🎿)して了しまつた(🗝)。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみに(🚺)し(🐍)て行った伊(yī )那の谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田(🔐)門人(🏩)仲(🚒)間とも折り合わず、飯田いいだの(🍼)在に(🙈)見つけた最(zuì )後(hòu )の「隠れ家が」(🎋)ま(📷)で(💄)あ(🔱)とに見(🛁)捨てて(🔙)、もう一度中(zhōng )津(jīn )川をさして帰っ(♑)て行こうとする人である。か(🚼)つては横浜(bāng )貿易(yì )を(🍭)共(👸)にした中津(🉑)川の(🕹)商人万(wàn )(🕠)屋安兵衛よろずややすべえの依(yī )(📨)頼をうけ、二千四百両からの(😭)小判(pàn )を預か(🍶)り、馬荷一駄(🐽)だ(👁)に宰(👶)領の付き(🍷)添いで帰国(guó )したその同(tóng )じ街道の一部を、多(duō )くの感慨をもって踏んで来た人である。以前(📱)の伊(🌋)那行きには(🦎)細君も同道であったが(🗑)、その人(rén )の死をも見送り、今度は(🌼)ひとりで馬籠まで帰って来て(🎋)見ると、(😥)旧ふるいなじみの(😠)伏(🌙)見屋金兵衛ふしみや(🏄)きん(⚪)べえはす(🐽)でに隠居し(💕)、半蔵の(👅)父も病後の身(shēn )で(👯)い(📯)るあり(🗞)さまだ。そういう寛(➿)斎(📼)もめ(✊)っきり年(nián )を取って来た。
「だ(🔝)から(✉)、ぺこ(🎃)ぺこしないで(🦂)もすむ(🦍)ように(🦄)してや(🥅)ろう(💣)かって、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めもせ(📈)で、(🙅)二(🏭)度ふたたびこれ(🔰)を継続(xù )するがごときは禽獣(🈂)きんじ(📣)ゅうの行為なりと仰せ(🤞)られ候。まことに刻々として移り行(háng )く内(nèi )(🎒)部の変化(huà )(⭐)を顧(gù )みる(📒)こともな(🏊)く、唯(wéi )外(🎅)観によりてのみ判断(duàn )する時は、あるいは(🥩)世(shì )の痴婦にも劣るものとおぼ(🛢)さるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、(👐)真実を慕うおのが心(xīn )(🍞)の(👒)かの過ちによりて奈(🐂)何いかばかりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは今(jīn )更(🔧)云々う(🛒)んぬん致(zhì )す(🔓)まじ(♏)。最後の苦(🌂)汁の一(🔊)滴ま(👮)で呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独に(🌡)より(🏢)て開かれたるわが心の眼は余りに(😯)多(duō )き世の(🌤)中(🐑)の虚(🍟)偽を見、何の(✉)疑(yí )うとこ(⌚)ろも(🎸)なくその中に(💹)平然として(👩)生息する(🐮)人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるもの(🚽)を(📶)厭い(🕉)と(🥟)う(⬆)の念は更(gèng )(⌚)に芭(bā )蕉ばし(😀)ょうの心を楽しみ、西行さいぎ(📧)ょうの心を楽(⏳)しむの心(xīn )を深く(✡)致し(⏯)候(🎋)。わが常に求むる真(⬛)実を過ちの対象に(📿)見(jiàn )出したるは、(✂)一面より言え(🕶)ば不幸なる(🥩)がご(⛩)とく(🆕)なれど、(❌)必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上(shàng )の(🛹)努力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節(jiē )(🔵)子(zǐ )に言(🚏)っ(🏁)て見せた。彼の望みは、ど(🕘)うかし(🚱)て(📈)周(🔎)囲(tōng )に反(✏)抗(💩)しよ(🕢)うとす(🌶)る(🥜)彼女(🚠)の苦い(🌩)反撥はん(👎)ぱつの(🍎)感情を捨てさせたいと思(sī )っていたからで。それを脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼女の延びて(🎣)行かれる時と思っていたからで。
「(⬇)違ふ――(🤮)」
「茄子に、ごんぼ(🎈)は(🦗)、いらんか(🏊)な。」
と(🎬)口へ(🛁)つけて(🎊)、指で飲む真(zhēn )似。
「た(🎆)いていは二重橋(qiáo )(🏂)を見て、それから銀座に行きたが(⛲)っ(🏙)ていたようでした。」
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