と(🛥)、先(🍟)生(shēng )は(🍬)、ま(🧖)だ二(🅰)人の方を見(🌌)ない。そして、やはり(🤙)羽(🥛)織の紐をいじくっていたが、や(☝)っとそれ(🐂)がかかったらしく、「叔父(fù )さん――」
これには寿平次も笑い(🐷)出(🎑)し(💘)た。その時、半蔵(🐄)は言葉を継いで(💔)、
信(🍄)玄流の敵が、か(😔)えってこ(🦄)の(🎀)奇兵(bīng )を(🚪)用いた(♎)に(🆔)も(🍻)係(xì )らず、主税の答えは車懸(xuán )り(🔩)でも何でもない、極めて(👒)平(píng )凡なも(🌮)のであった。
『フウ(🍵)、(🗃)君の名(🏕)前(🌹)を?(😵)』と敬之(🈲)進はもう目を円まるく(🍩)して了しまつた。
寛斎はせ(🍘)っかく(⏬)楽しみ(🚃)にして行った伊那の谷もおもしろく(🏛)なく、そこにある平(píng )田門人仲間とも折(shé )り合わず、飯(fàn )田(tián )いいだ(🗑)の(🐩)在に見つけた(🗣)最(zuì )後の「隠(🎀)れ家が」まであと(🐥)に見捨て(📊)て、もう一度中津川をさし(📎)て帰(😳)って行こうとする人であ(🚡)る。かつて(🎳)は横浜(bāng )貿(mào )易を(😸)共に(〰)した中(🍈)津川(🛍)の商(shāng )人万屋安兵(🐬)衛よろ(📮)ずややすべえの依頼をうけ、(🚌)二千四百両(liǎng )からの小(♓)判(📑)を預かり、馬(mǎ )荷一(yī )(🕤)駄だに宰領の付(🍺)き添いで帰(🍸)国したそ(🎤)の同(🎞)じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来(lái )た人である(🌏)。以前の伊那行きには細君も同(tóng )(🏧)道であった(🐭)が、そ(🈁)の人の死(🎙)をも見(jiàn )(🧝)送り、今度は(🔀)ひとりで馬籠まで(🐷)帰っ(🕹)て(🐤)来て見ると、(😬)旧(jiù )ふるいなじ(🔎)みの伏見(jiàn )屋(😧)金兵衛(wèi )ふしみやきんべえ(📙)はすでに(🖋)隠居し、半(bàn )蔵の父も病後(🌽)の身でいるありさまだ。そ(📙)ういう寛(kuān )斎もめっ(🏈)きり年を取っ(💟)て来た。
「だから、ぺこぺこ(🚓)しないでもすむ(❎)ようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
―(♌)―自己の過ちを悔いも(🙏)せず改めもせで、(👱)二度ふたた(🍔)びこれ(🤣)を継続するがご(❇)ときは禽(🥒)獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移り(🦓)行く内部(😨)の変(biàn )化(huà )を(🍈)顧(gù )み(👠)ることもな(🛃)く、(🌥)唯(🎥)外観によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦(fù )に(💋)も劣るものとおぼさる(🌿)べく候。すべてに徹底を願(👿)い(😷)、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何(hé )いか(👦)ば(🤔)かり(💩)の苦痛を重(chóng )ねしか。そは今(😒)更(gèng )云々う(🥠)んぬん致(zhì )す(📽)まじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責(zé )あ(🛑)る(🏐)身(shēn )にて候(hòu )(✳)えば。さ(🖇)れ(🏳)ど(🚝)孤(gū )独によりて開かれたるわが心の眼は(🏌)余りに多き世の(➰)中の虚偽を見(🐥)、何(🐭)の疑(yí )うところもなくその中(zhōng )(⚓)に(📛)平然と(🏫)して生息する人々を見、耳(ěr )には空虚なる響を聞きて(⛳)、かかるものを(😑)厭いとうの念(🆔)は(🌏)更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )(🍢)さい(💧)ぎ(🕚)ょうの心(xīn )を楽(lè )し(🐇)む(📑)の心を(🚕)深く致し候。わが常(cháng )に求むる真(♈)実を過(🔤)ち(🥋)の対(🤝)象(xiàng )に見(jiàn )出したるは(👾)、一(yī )(🔽)面より言えば不幸なる(🌄)がごとくなれど、必ずしも然さらで、(🌁)過(guò )ちを変じて光あ(🦌)るものと(👗)なす(🖊)べき向(xiàng )上の努力こそ(🌞)わが切なる(😼)願いに(📻)候。
と彼(💞)は(♎)そ(🌜)の(😁)包みきれないよ(⏪)ろこびを(🐓)節子(zǐ )(🍇)に言って見せた。彼の望みは、どうかして周(zhōu )囲(tōng )に反抗(💼)し(🗓)ようとする彼女の苦い反撥は(🦕)んぱつの感情を捨(🐦)てさせたいと(👤)思ってい(🏝)たからで(🔼)。それを脱(🎾)け去る時(🌊)が、ほんとうに彼(😌)女(nǚ )の延(yán )びて行か(😰)れる時(shí )と(🍦)思って(🕦)いたか(🎗)らで(🍿)。
「違ふ―(👺)―」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、(🥠)いら(🐪)んかな。」(🗜)
と(🌴)口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て、それから銀座(zuò )に(🛰)行きたがっていたようでした。」
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