と、先生(shēng )(🕧)は、まだ二人の方(fāng )を(🏆)見(🤫)ない。そし(🌪)て、や(🙋)はり羽(yǔ )織の紐をいじくって(🛸)いたが、やっと(👐)それがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次も笑い出した。その時、(✒)半蔵は言葉(🔸)を継(jì )いで、
信(🤨)玄流(liú )の敵が、かえってこの奇兵を(😅)用い(🦅)た(🤞)にも(🀄)係(xì )(⛄)らず、(🥠)主税の答(dá )え(🔝)は(💣)車懸りでも何でもない(🧕)、極めて平凡(fán )なものであ(🏏)った(⛰)。
『フウ、君の名(míng )(🐃)前(🤕)を?』(🚀)と(✊)敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽(lè )(✨)しみに(🎆)し(📑)て(⏰)行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくな(🕗)く、(⭕)そ(👁)こにある(💩)平(píng )田(tián )門人仲間(🍙)と(😨)も折(shé )(🌮)り合わず、飯(🍰)田(tián )いい(🎿)だの在(♿)に見つけた最(✝)後の「隠(🌕)れ家が」まであとに見(🍊)捨(🎸)てて、もう一度中津川をさして帰(🕔)って(🔫)行(háng )(🚨)こうとする人である(📲)。かつては横浜貿易を共にした中津(🏉)川(chuān )の商人(rén )万(wàn )(🌺)屋安兵(🏞)衛よろずややすべえの(⛺)依(yī )頼をうけ、二千四百両か(❤)らの(😤)小判を預かり、馬荷(hé )一駄(duò )だに宰領の付き添いで帰国(guó )したその同じ街(jiē )(👦)道の一(yī )部を、多くの感慨をもって(💱)踏んで来た(🚣)人であ(🛒)る。以(yǐ )前の伊那行きに(🕉)は(🕍)細君も同道であったが、その人(rén )の死(sǐ )をも見(jiàn )(📗)送(🍭)り、(🍃)今度はひとりで(🏊)馬(mǎ )籠まで帰(guī )って来て見ると、旧(jiù )(👝)ふ(🆓)るいな(💹)じみ(🍪)の伏見(🐬)屋金(jīn )(🛒)兵衛ふ(📮)しみやきん(🍏)べえはす(🥋)でに(🌧)隠居し、半蔵の父(🛁)も病後の身でい(➰)るありさまだ。そうい(🏁)う寛斎(zhāi )(🏕)も(⌛)めっきり(🚳)年を取って来た。
「だから、ぺこぺこし(〽)ないでも(📭)すむようにしてやろうかって(🏤)、言ってるんだ。」
――自(🧕)己(🏀)の過ちを悔いもせず改め(🍾)もせ(🌽)で、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの(🐶)行為(wéi )な(🍀)りと仰(yǎng )せ(📣)られ候。まことに刻々(😹)として移り行く(🚪)内部の変化を顧みることもなく、唯外(wài )観(guān )によりてのみ判(pàn )断する(🚖)時(shí )は、ある(🕍)いは世(🦋)の痴(🅱)婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真(🕢)実を慕うおのが心(xīn )(👊)のかの(🤥)過ちによりて奈何(🦁)い(🕟)かばかり(🐆)の苦痛を重ねし(😗)か。そは今(💟)更(gèng )云々うんぬん致す(🏼)まじ。最後の苦汁(🏙)の一滴まで呑のみ(👍)乾ほすべき(🗒)当然の責(📟)ある身にて候(😔)えば。されど孤独によ(🛒)りて開(kāi )(📿)かれたるわが心(xīn )の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽(wěi )を見、(🎫)何の疑(yí )うところ(👇)もなくその中に平然として生(shēng )息する人々を見(jiàn )、耳(➗)には空虚(xū )なる響を聞きて、かかるものを厭い(👓)とうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎ(🎍)ょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが常に(🌇)求むる(🍉)真実(🍀)を過ち(🦌)の対象に見出(✖)したるは、一面より言(yán )えば不(🚶)幸なるが(🎤)ごと(💡)くなれど、(🥜)必(🔇)ずしも(😊)然さら(🥣)で、過ちを(🏾)変(biàn )じて光あるもの(🏓)となすべき向上の努力こ(🕜)そわ(🎉)が(💨)切なる願(🤜)いに候。
(🎅)と彼はその包みきれないよろこび(🐔)を節子に言って見(jiàn )せた。彼(📧)の望み(🔮)は、どうかして周囲(tōng )に反(fǎn )抗しようとする彼女(nǚ )の苦い(🥇)反撥はんぱつの感情を捨て(💉)させたいと(✴)思(💅)っていたからで。それを(😱)脱け(🈸)去る時が、ほんとうに彼(✊)女の延びて行か(👽)れ(💥)る(🔥)時と思っ(🚊)ていた(🔶)からで。
「違ふ――」
「(➿)茄(🙉)子に(🏘)、ごんぼは、(📞)いらんかな(👎)。」(🐘)
と口へ(📲)つけて、指で(👾)飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重橋を(👲)見て、(🐉)そ(💰)れから(🐙)銀座(🌓)に行(😐)きた(🅿)がっ(🐕)て(🏒)いた(👵)よう(⚡)でし(🌿)た。」
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