と(📉)、先生(shēng )は(🎥)、まだ二人の(🕣)方を見な(📮)い。そして、やはり羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっ(🐮)とそれ(🐋)が(😽)かかった(🤜)らしく、「叔父(fù )さん――」(🐸)
これには寿(🙉)平次(cì )も笑い出(chū )した。その時、半蔵(zāng )は言葉を継(jì )い(👣)で、
信玄流(🔰)の敵が、かえってこの奇兵を用いたに(🍦)も係(xì )らず、主税の答えは車懸りでも何でもない、(🥇)極(🚊)めて平凡なもの(😗)であった(📧)。
『フ(⛱)ウ、君の名前(qián )を?』と敬之進はもう目を(📍)円まるくして了し(🕜)まつた。
寛(kuān )斎(zhāi )(🐫)はせっかく楽しみ(🎡)に(🐀)して(🍴)行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平(🌑)田門人(🐷)仲間とも折り合わず、飯田い(👲)いだ(🦌)の在に見(🕔)つけた最後の(🗨)「隠れ家が」ま(🔳)であとに見捨て(🙂)て、もう(🏑)一度(dù )中津川をさして帰(guī )って行こ(🍢)う(🐫)とする人(rén )である。かつては横浜(bāng )貿易(yì )を共にした中津川(📯)の商(🛥)人(rén )万(wàn )屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ(🈷)、二(✏)千(qiān )(🥏)四百両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷(🛺)一駄(duò )だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道の一部(🔮)を、多くの感慨をもって踏(🥁)ん(🎎)で(🤙)来(👂)た人(💰)である。以前(🛤)の伊那行きには(💾)細君(🚧)も同(🆗)道であったが、その(🕵)人の死をも見送り、今度(dù )(💬)はひとりで馬(mǎ )(🔭)籠まで帰って来て見ると、旧ふるいな(🙋)じみ(👛)の伏(🗼)見屋金兵(bīng )衛ふ(👩)しみ(🈷)やきん(🥑)べえはす(🏘)でに隠居し、半蔵(zāng )の(⚽)父も病後の身(shēn )でいる(🏜)あ(😥)り(👋)さまだ。そういう(🍼)寛斎(zhāi )もめっきり年を取(🏥)って来(👊)た。
「だから、ぺ(😄)こぺこ(🕶)しないでもすむよう(🏌)にしてや(🛵)ろうか(💁)っ(😳)て(🌻)、言ってるんだ。」
――自己(😰)の(🛤)過ち(🥄)を悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続(🏈)するがごときは禽獣きんじゅうの行為(🎏)な(♐)りと仰せられ候。ま(🚗)ことに刻々として移り(🚖)行(🌘)く内部の変化を顧みることも(🦃)なく、唯外観によりてのみ判(pàn )断(💷)する時(🏼)は、(👹)あるいは世の(💜)痴婦(fù )にも(🍥)劣(liè )るも(⛷)のとおぼさるべく(🥌)候。すべてに徹底を願い、真実(shí )を慕(mù )うおのが心の(🏒)かの過ちに(🍩)よりて奈何(hé )(🈚)いかばかりの苦(💛)痛を重(🚑)ね(🐉)し(🌁)か。そは今(🗾)更云々うんぬん(🏳)致すまじ。最(🐱)後の苦(kǔ )汁の一(🙏)滴ま(🐗)で呑のみ乾ほすべき当然の(🌹)責ある身にて候(🈸)えば。され(🛏)ど孤(⌚)独(🕚)に(🥡)よりて開かれたるわが心の眼は余りに多(🕵)き世の中の虚偽を見、何の疑うところもなくその中(zhōng )に平然と(🐓)して生(🤭)息する人々を見(jiàn )、耳には空(🐏)虚なる響を聞きて、(🦁)かかるものを厭いとうの念は(📚)更に芭(bā )(🔊)蕉(🏾)ばしょ(🍖)うの心(🚺)を楽しみ、西(🐀)行さいぎ(🤪)ょうの心(xīn )を楽しむ(😩)の心を深く(📖)致し(🛩)候。わが常(cháng )に求む(🍺)る真実(🐌)を過ちの対(🌇)象に(💩)見出したるは、(🌎)一(yī )(🌊)面より言(yán )えば不幸な(🙎)るがご(🕢)とくなれ(⛹)ど(😌)、(🚢)必ずしも然さらで、過ちを変(biàn )(📆)じ(💨)て(🥌)光(🏋)あるものとなすべき向(xiàng )上の努力(🌎)こそ(🌕)わが切なる願いに候(➗)。
(🍤)と彼はその包みきれない(⤵)よろこ(💽)びを節子に言っ(🃏)て見(jiàn )(🍭)せた。彼の望(wàng )みは、(🈯)どうかして周(🔃)囲(🤳)に反(fǎn )抗しようとする(🦇)彼女(⏩)の苦い反撥はんぱ(🏖)つの感(gǎn )情を捨てさせたいと思(sī )っていたからで。それを脱け去る時(🖥)が、ほんと(💚)うに彼女の延びて行かれる時と思(🚈)っていたからで。
「違ふ(😊)―(🧝)―(⛴)」
「茄子に(🎂)、ごんぼは、いらんか(🕣)な。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む(👿)真似。
「たいて(🛸)いは二(èr )重橋を見て、それから銀(🥩)座に行きたがっていたよう(🐟)でした(😑)。」(😽)
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