と、先(xiān )生(🆗)は、まだ二人の方を見(jiàn )ない。そして(🎨)、やはり(🚉)羽織(zhī )の紐をいじ(📟)く(🏋)っていたが、や(🚀)っ(📎)とそれが(🤷)かか(🥙)っ(📰)たらし(🚡)く(🔇)、「(🕝)叔父(fù )さん――」
(🙁)これには寿(🦉)平次(🍲)も(✏)笑い出した。その時(shí )、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄流の敵が、か(🙁)え(🈂)ってこ(🧟)の奇兵を用いたにも係ら(🔠)ず、(💈)主税の答えは車懸(xuán )りでも何(🐮)でもな(🏌)い(📵)、極め(🔇)て平凡なもの(🧐)であっ(🌑)た。
『フウ、君(🍗)の(🕳)名(míng )前を?』と敬之(🚜)進(jìn )はもう目を円(yán )まるくして(💤)了しまつた。
寛斎は(👮)せ(🚉)っかく楽しみ(🏺)に(🔲)して行った伊那の谷(🌔)もおも(😩)しろくなく、そこにある平(píng )田門人(👙)仲間(jiān )と(🏞)も(📿)折り合わず(🌻)、飯田(tián )いいだの在に見つけた最(zuì )後の「隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一(🔼)度中津(jīn )(🦊)川をさして帰って行(🌎)こうと(👖)する人であ(🥠)る。かつては横浜貿(mào )易を共にした中津(😤)川の商(shāng )人(🎙)万(wàn )屋(wū )安(ān )兵衛よろずややすべえ(😦)の(🎎)依頼(lài )をうけ、二(♏)千四(👵)百両から(📬)の小判を(🈳)預(yù )(🗯)か(🏕)り(🤫)、馬(mǎ )荷(hé )一駄(🐴)だに(🥗)宰領(lǐng )の付き添いで帰(🕡)国したその同じ街(📡)道の一(yī )部(bù )を、多くの感(👏)慨をもって踏んで来た(☕)人である。以(yǐ )(🚞)前(qián )(🔋)の(🎷)伊那行きには(😕)細(🍰)君(jun1 )(🍫)も同道で(🍝)あったが(⛄)、その(💕)人の死を(🌩)も見送(sòng )り、今(🕍)度はひと(🤝)りで(🌿)馬籠まで帰(guī )って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやきん(🚩)べ(🔛)えはすでに隠居し、半蔵の父(🐞)も病(👐)後の身でいる(🗡)ありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た(🙆)。
「だ(🔽)から、ぺこぺこしないで(🤓)もすむよう(🍍)にしてやろう(📬)か(📱)って、言っ(🥢)てるんだ。」
(🕤)―(🕘)―自己の過ちを(😒)悔いも(🦏)せず(❎)改めもせで、二(🎞)度ふ(♑)たたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せ(📝)られ候(hòu )。まことに刻々として移り行く内部の変化(huà )を(💷)顧みることもなく、唯外観によりてのみ判(😪)断(🚳)する時は、あるいは世(🚢)の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹(chè )底(⏹)を願い、真実を慕うおの(💵)が心(xīn )のかの過ちによりて奈何いかばか(🚏)りの苦(🎗)痛を(🌔)重ねしか。そは今(jīn )更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(🈁)べき当然の責(⏮)ある身に(🌞)て候えば。さ(🌴)れど(🍨)孤独によりて開かれ(😍)たるわが心の眼は(⛲)余(🎿)りに多(🛎)き世(🗄)の中(🖤)の虚偽を(🏹)見、何の(🌚)疑うとこ(🏦)ろもなくその中に平然として生息(🔳)する人々を見(🎄)、耳には空虚なる響を(🔧)聞きて、かか(🐻)るものを厭いとうの(🤺)念は(🐮)更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )(🚾)行さいぎょ(🤰)うの心を楽し(💷)むの心を深く(🕣)致し候(hòu )。わが常に求(qiú )(🆎)むる真実を過ちの対(duì )象に見(🤘)出し(🌊)たるは(🎥)、一面より言え(🤖)ば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上(shàng )(📫)の努(🛹)力こそわ(🙌)が切なる願いに候(🎠)。
と(🏬)彼(👊)はその(🐢)包みきれ(🍰)ないよろ(🕎)こびを節(jiē )(😿)子(💾)に(🌲)言って見せた。彼の(💩)望み(☕)は、どうかして周囲(tōng )に反抗(💧)しよう(🎯)とする彼(bǐ )女の苦い反(fǎn )(🐔)撥(bō )はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで(♒)。それを脱け(😄)去(🌝)る時(shí )が、(🤙)ほんと(🛢)うに彼女(🍳)の延びて行かれる時と思っていたからで(🥂)。
「違ふ――」
「茄子に、(🍗)ごんぼは、いらんかな。」
(🚖)と(♎)口へつけて、(🏢)指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重橋を見て、それ(🏐)から銀(👟)座に行(🏄)きた(🌥)がってい(🥖)た(🍅)ようでした。」
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