と、先生は(👎)、まだ二人の方を見な(🍿)い。そ(🌸)し(🛬)て(🕜)、や(🚩)はり羽織の紐をいじ(🍌)くっ(🏹)てい(😪)たが、やっと(🏝)それがかかったらしく、「叔(shū )父さ(🚢)ん(🏟)――」
これには寿平(🚂)次(🕥)も笑(👩)い出(🥒)し(🚶)た。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(🆎)の(🌈)敵が、かえってこ(🔇)の奇兵を(😛)用いたにも係らず、主税の答(🖖)えは車懸りで(😧)も何(👃)で(🏁)もない、極めて平凡なもの(🖇)であった。
『フウ、君(🏹)の名前を?(⛪)』と敬之進はもう目を円(🎷)まるく(♊)して(🤔)了しまつた(👤)。
寛斎は(🤼)せっかく楽しみ(🌽)にして行った伊那の谷(🐿)も(👽)おもしろくなく、そこにあ(🕳)る平田門(💷)人(♏)仲(zhòng )間とも折り合(🏥)わず、(🙀)飯(🎟)田いいだの在に見(♏)つけた最後の「隠(😸)れ家が」まであとに見捨てて、(🕴)もう一(yī )度中津(🚻)川をさして帰(👄)って(🏖)行こうとする人である。かつて(🕓)は横浜貿(⛔)易を(🎬)共にした中津川の商人(🍳)万(wàn )屋安兵衛よろずややすべえ(🐼)の(📄)依(yī )頼(🐷)をう(🌸)け、二千(qiān )四(sì )百(bǎi )(♌)両から(🔽)の小判を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰(🕴)領の付き添い(🤤)で帰(🔹)国したその同(🐹)じ街道の一部を、多(duō )くの感慨をも(📼)って(🔺)踏ん(🔚)で来た人である。以前(qián )の伊(🔎)那行きには細君も同(tóng )道(🆑)で(💂)あったが(🎉)、その(✳)人の死(✌)をも見(💆)送り、(🈸)今(🕳)度はひ(🐷)とりで(🕑)馬籠まで帰って(🏛)来て(☕)見(🎞)ると、旧ふるいなじみの伏見(🐉)屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )(⚓)居し、半蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そうい(🛩)う寛斎(🌚)もめっきり年(nián )を取って来(🌳)た。
「だか(👶)ら、(🥟)ぺ(📢)こぺこしない(🤱)でもすむよ(🥕)う(🛰)にして(👦)やろうかって(🍐)、言ってるんだ。」
――自己の過(guò )ちを悔いもせず改(🕔)めもせで、(🐣)二度ふたたびこれを継続するがごとき(🦃)は禽獣きんじゅうの行(🧐)為なりと(🗄)仰せ(👔)られ候。まことに刻(kè )(👼)々と(💰)して移(yí )り行(háng )く内部の変化を顧みることもなく、唯外(🌛)観によりて(🍭)のみ判断(duàn )する時(shí )(🎦)は、ある(🚝)い(📥)は(🚭)世の(🛴)痴婦にも劣るもの(😧)と(🕣)おぼさ(👥)るべく(🕛)候。すべてに徹底を願い、真実(shí )を慕(mù )うおのが(🦉)心のかの過ちに(🦇)よりて奈何(hé )いか(🍯)ばかりの苦(kǔ )痛(😤)を重ね(🧞)しか。そは今更(💍)云々うんぬ(❕)ん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一(yī )滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべ(🏤)き当然(🐎)の(🦁)責(🐖)ある身(😷)に(💀)て候えば。されど(📼)孤独によりて開かれたる(🌙)わが心(xīn )の眼は余りに多き世の中(🧗)の虚(🦉)偽(🌙)を見、何の疑うところもなくその中に平然として生(shēng )息(🍲)する人(rén )々を見、耳(ěr )には空虚な(🧀)る響を聞(🔏)き(💵)て、かかるものを厭(yàn )いとうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょ(🚵)うの心を楽しみ、西行(🚯)さいぎょうの心(xīn )を楽(lè )しむの心を深く致(😇)し候。わが常に求(qiú )(😘)むる真実(🐦)を過ちの対(🤥)象に見(🍵)出したるは、一面より言えば不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを(🤑)変じて光あるものとなすべき向上の(📋)努力こそ(🏨)わが切なる(🕜)願いに(🤓)候。
と彼はその(🎰)包みきれないよろこびを節(🉐)子に言(yán )って見せ(Ⓜ)た。彼の望みは、どうかして周囲(🥢)に反抗(🤒)し(📚)よ(⛄)うとす(🆒)る彼女(nǚ )(🥣)の苦(kǔ )(🤾)い反撥はんぱつの感(gǎn )(🙆)情を(🏊)捨てさせ(🥈)たいと思っ(🚾)ていたから(👀)で。それを脱け去る時が(🈸)、ほんとうに彼女の(🧀)延びて行かれる時と思っていた(😚)からで。
「違ふ(📈)――」
「(🍽)茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へ(📊)つけ(🧖)て、指(zhǐ )で飲(yǐn )む真似(🙊)。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、それから(🧟)銀座(zuò )に行きた(🐹)が(🔔)っ(🍾)ていたようでした。」
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