(⛔)と、先生は、(🎾)まだ二人の(⛄)方を(🌋)見ない。そ(♏)して、や(💈)はり羽(yǔ )織の紐(niǔ )を(⏸)いじ(🐂)くっていたが、やっとそれがかかった(😑)らしく、「叔父さん――」
これには寿(💱)平次(✔)も笑い出した(😯)。その時、半蔵は言葉を継い(🚔)で、
信玄流(🍪)の敵(dí )が、かえってこの奇兵を(💾)用いたにも係らず、(🏹)主税の答えは車懸(xuán )(🦔)りでも何(💉)でも(🗯)ない、極めて平(😓)凡(🔑)なもの(🎽)であ(🎑)った。
『(🏯)フウ、(🕷)君の名(📎)前(qián )を?』と敬之進は(🖊)もう目を円まる(🗺)くして了しまつた。
寛(♟)斎は(🚍)せっかく楽しみにして行っ(🕚)た伊(yī )那(🥪)の谷もおもしろくなく、そこにあ(🛂)る平(píng )田門人仲(zhòng )(⏩)間とも折り合わず、飯田(⛸)いいだの在に見つけ(🗼)た最後の「隠れ家が(🛎)」まで(⏪)あとに見(📖)捨(🤳)てて(🏂)、(🏫)も(🛌)う一度中津川を(🐺)さ(🌗)して帰って行こう(㊗)とす(🍡)る人(rén )である。かつ(🎆)ては(🤹)横(héng )浜貿易を(👙)共にした中津川の商人万屋安兵衛よろ(🕍)ずや(🍺)やすべえの依(yī )頼をうけ、二(èr )千四(🎎)百(bǎi )両からの小判を預かり、馬(🈵)荷(🔅)一(🕥)駄(duò )だに宰領(🥑)の付き(🍊)添いで帰国したその同(tóng )じ街(🏤)道の一部を、多く(♐)の感慨を(👻)もって踏(tà )(🚋)んで来た人である。以前の伊(yī )那行きに(🗯)は細君(jun1 )も同道(🖤)であったが、その人の死をも見送り、(💑)今度はひ(😽)とりで馬籠まで帰(〰)って来て(🗼)見ると、旧ふるいなじ(🏊)みの伏(fú )(🚀)見(🚯)屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべ(🐔)えはすでに隠居し、半蔵(🏎)の父も(🏈)病(bìng )後の(🐋)身(shēn )でいるありさまだ。そう(➿)いう寛斎もめっき(🚻)り年を取って来た。
「だから、(🐻)ぺ(🙅)こ(❔)ぺこしないでもすむようにしてやろうか(😗)って、言ってるんだ。」
――(💪)自(🐃)己の(♉)過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継(jì )続(🥀)するがご(➕)ときは禽獣(🈺)きんじゅうの行為なりと(🍯)仰せられ候。まことに(🐔)刻々として移り行く内(nèi )部の変化を(🍃)顧みるこ(🌵)ともな(🖐)く、(📮)唯(🤾)外(wài )観によりての(🐹)み判断する時は、あるい(📦)は世(🖇)の痴婦にも劣るものとおぼさる(🔟)べく(♌)候。す(✝)べてに徹底(dǐ )を願(yuàn )い、(😱)真実を慕うおのが心のかの過(guò )(🕠)ちによりて奈何いかば(💲)かりの苦痛を重ねしか。そは今更云々(🌷)うんぬん致(⏲)すまじ。最後の苦(kǔ )汁(🏐)の一(yī )滴ま(🥑)で呑のみ乾ほ(📠)すべき当然(rán )の責(zé )ある身(shēn )に(🔼)て候(hòu )えば。さ(📟)れ(🉐)ど孤(gū )(👳)独により(📂)て開かれたるわが心の眼(🏭)は(🦇)余りに多き世の中の虚(xū )偽を見(jiàn )、何の疑う(🔇)と(🍣)こ(🕣)ろもなくその中に平然と(💲)して生息する人(rén )々を見、耳には空虚なる響を聞きて(🍱)、かかるも(📧)のを厭い(👱)とうの念(niàn )は(📦)更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(🎵)さいぎょう(🛠)の心を楽(🤘)しむの心を深く致し候(🏿)。わが常(cháng )に求むる(🐘)真実を過ちの対象に見出したる(🆒)は、一面より言えば不(bú )幸なるがごとくなれど、必(bì )ず(👇)しも然さらで(🎛)、過ちを変じて光あるものとなすべ(⚾)き向(xiàng )(🦒)上の(😱)努力こそわが切(🐯)な(🛄)る願(😪)いに候。
と彼はその包みきれ(⌚)な(🛴)い(🧀)よろこびを節子(😃)に言(yán )って見せた。彼の望みは、どうかして(⏸)周囲に反抗(🔲)しようとする彼(bǐ )女(💊)の(✌)苦い反撥(bō )(🚑)はんぱつの感情を(🎿)捨(shě )てさせた(🚬)い(🌡)と思ってい(🏗)たから(🈶)で。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて(🔋)行(♒)かれる時と思っ(🌘)ていたからで。
「違ふ――」(⏬)
「茄子に、ご(🖖)ん(🍧)ぼは、い(🎻)らんか(🚚)な。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは(🎿)二(⬜)重(chóng )橋(qiáo )を見て、それか(🏨)ら銀座(🔰)に行き(🎣)たが(🍞)ってい(🛠)たようでし(👬)た。」(📶)
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