と、先生(🐑)は(🤦)、ま(👗)だ二人(rén )の方を見ない。そし(🌽)て、やはり(🆖)羽織の紐をいじくっていた(🍪)が、やっとそれがかかったらしく、「叔(👚)父(😂)さ(🍓)ん―(😿)―」
これには寿平次(cì )も笑い(💺)出した。その(🥀)時、半(bàn )蔵は言(🍛)葉を継いで、
信玄流(liú )(🎋)の(🍤)敵(🥠)が、(🐋)かえ(🐐)ってこの(🧕)奇兵を用いたにも係ら(🍏)ず、主税(shuì )の答えは車(📵)懸りでも何(🌪)でもない、(👞)極めて平凡なものであった。
『フウ、君(🖲)の名前を?』(📣)と敬之進(🈚)はもう目を(🤑)円まるくして(🐅)了(🤤)しまつた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽(🕶)しみ(🌍)にし(🚁)て行った伊那(😅)の谷もお(👳)もしろくなく、そこにあ(🦄)る平田門(mén )人仲(⛵)間と(⏸)も折り合わず、(📒)飯田いい(👟)だ(🏌)の在に見つけた最(zuì )後(🐭)の「隠れ家(⬛)が」(🐦)まであと(🚛)に見捨てて、もう一(yī )度中(🤥)津川をさして帰っ(⭐)て行こう(📐)と(🈂)する人である。かつては横浜貿易を(🛠)共に(🤦)した中津川(🏿)の(🚶)商人万屋安兵(bīng )衛(🗜)よろずややす(✉)べ(😹)えの依頼(lài )をうけ、二千(🌀)四百両から(✊)の小判(🕘)を(🕦)預(🥟)かり、馬荷一駄だに(🍞)宰領の付き添い(🖇)で帰国(👤)したその同じ街道の一部(bù )を、多くの感慨(🌞)をもっ(🤽)て踏ん(🎚)で(✂)来た(🛡)人である(🤽)。以前(qián )の伊那行きには細君も同(🆔)道(🌃)であったが、その人の死(sǐ )をも見送り(🙄)、(⏭)今度はひとりで馬籠まで帰って(🗝)来(lái )て見(jiàn )る(🚄)と、旧ふるいな(🏌)じみ(🐀)の伏見(jiàn )(👋)屋金兵衛ふ(🧙)しみやきんべえはすでに隠(🍜)居し、半蔵の(🐼)父も病後の(🚩)身でいる(🔷)ありさ(😋)まだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来た。
「だ(🧚)か(🛀)ら、(⤵)ぺこぺこ(🤥)しない(🎶)でもすむ(🍯)ようにしてやろうかって、言(yán )ってる(🍢)んだ(🏬)。」
―(👏)―自(zì )己(😟)の過ちを悔いも(🚞)せず改めも(⏩)せで、二(èr )度(dù )ふ(🥄)たたびこ(🏭)れを継続(xù )(🎰)するがごとき(🔝)は禽獣きんじゅうの(🧢)行為(wéi )なり(🍶)と(🎖)仰せられ候。まこ(😭)と(✴)に刻(kè )々として(😀)移り行(háng )く内部(😌)の変化を顧みることもなく、(🥦)唯外観によりてのみ判(pàn )断する時(⛲)は、ある(💹)いは世(shì )の痴婦にも(🐫)劣るものとおぼさるべく(🏭)候。すべて(🕋)に徹(🌄)底を(🆘)願い(👞)、真実を(🥛)慕うおの(⛱)が(🚛)心の(✏)かの過(guò )ちにより(🍺)て奈(📏)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(🐮)更云々うんぬん(🔅)致す(🔮)まじ。最(📮)後の苦汁の一(🦖)滴まで呑のみ乾ほす(🧐)べき(📼)当然の責あ(🍆)る身(shēn )にて候(hòu )え(🐶)ば。されど孤独(🕶)によりて(🚌)開か(🔃)れた(🎽)るわが心の眼は余りに多き(⛰)世の中(zhōng )の虚偽を見、何の疑(yí )う(🔲)ところもなくそ(😶)の中に平(píng )然として生息する人々を見(🌿)、耳には空虚なる響を聞き(🏭)て、かかるもの(🍚)を厭い(🍯)とうの念(niàn )は更に芭蕉(jiāo )ばしょ(🐬)うの心を楽しみ、(🥐)西行さいぎ(🦀)ょうの心を楽しむの心を(👜)深く致(zhì )し候。わが常に求むる真(🙉)実を過(guò )ちの対象に見出した(🖨)るは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光(🥎)ある(❤)ものとなす(🌆)べき向上(shàng )の努力こそ(🔃)わが切(qiē )なる願(🔭)いに候(hòu )。
と彼はその包みきれないよろこびを節子(zǐ )に言って見(🚏)せた。彼の望(⏪)みは、(🦓)どうかして周(zhōu )囲に反(🈯)抗しようとする彼(🧡)女の苦(kǔ )い反(🏷)撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせ(🈁)たいと思(sī )っていたからで。そ(🏯)れを脱け(🍤)去(qù )る時(🍻)が(😣)、ほんとうに(🐫)彼女の延(yán )びて行かれる時と思っていたからで。
「違(wéi )(🙃)ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む(⏰)真(zhēn )(🌙)似。
「たいていは二重橋を見て、それ(🎒)から銀座に行きたがっ(📢)ていたようでした。」(🎍)
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