と、先生は(🖇)、ま(📸)だ(🐐)二(🛐)人の方(🎟)を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっ(🗺)とそれがかかったらしく(🕺)、「叔(shū )父さん――」
(🍃)これには(🎪)寿平次も笑い出した。その時、半(bàn )蔵は(😏)言葉を(🔊)継(🏼)い(🍈)で、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税(🔟)の答えは車懸(🦊)りでも何(hé )でもない、(🦋)極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進(jìn )は(🤩)も(🧕)う(🗡)目(🔋)を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽(🎈)しみにして行(🏘)った伊那(🏋)の谷も(🚸)おもしろく(🥖)なく、そこにある平田門人仲間(🌏)とも折り合わず、(⏮)飯田(🛫)いいだの在に見つけた最(🛀)後(hòu )(🥁)の「隠れ家が」まであとに(🛴)見捨てて、(🔙)もう一度中津川をさし(😢)て帰って行こうと(🥄)す(🔘)る人(🍫)である。かつて(🈂)は横(héng )浜貿易を共にした中(🥍)津(❇)川の商人万屋(wū )安(⛄)兵衛よろずややすべえの依頼(🗜)をうけ、二千四百(🥒)両(🥅)か(💶)らの小判(🚴)を預かり、馬(🏪)荷(hé )一駄(🐍)だに(📆)宰(zǎi )(😡)領の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街道(🎄)の一(✔)部を、多(🤜)くの感慨をも(⬅)って踏んで(🚉)来(lái )た(🚛)人(rén )である。以前の伊那行きには細君も同道(dào )(🥖)であったが、その人(📥)の死をも見送(sòng )り(🗄)、今度はひと(🙋)りで馬籠(lóng )まで帰って来て見ると、旧ふるい(⏭)なじみ(🧀)の伏見屋金兵衛(🏘)ふ(🎿)しみやきんべえ(👴)はすでに隠(yǐn )居し、半(bàn )(🎼)蔵の父も病後(hòu )の身でいる(🖨)ありさまだ。そ(🚠)うい(🕤)う寛斎(🗞)もめっき(🖤)り年を取って(🍥)来た。
「だから、ぺこぺこし(🌯)ないでもすむようにし(🆔)てや(😯)ろうかって(🆙)、言ってる(🔽)んだ。」
(🦂)――自己の過ちを悔(🕓)いもせ(⚾)ず(🍰)改めもせで、二度(🐍)ふたた(🍾)びこれを継続(🚫)する(🙄)が(🤬)ご(🌄)とき(✍)は(🏷)禽獣きんじゅうの行為(🈷)なりと仰せられ候。まことに(💌)刻(kè )々として(💞)移り行(🔅)く(🛍)内(nèi )部の変(biàn )(👀)化(🚭)を顧みることもなく、唯外観(guān )によりてのみ判断(duàn )する時は、あるいは(🚓)世(shì )の(🐽)痴(🆕)婦にも劣(liè )るものとお(💦)ぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(🌜)底を(🚫)願(yuàn )(🍺)い、真(🕉)実を慕うおのが心のかの過ちにより(⛱)て奈何いかばかり(🥏)の苦痛(tòng )を重ね(🎍)し(📏)か。そは今更(🍉)云々うんぬん致(🍦)すまじ。最後の苦汁の一滴まで(🐌)呑のみ乾ほす(🤯)べき当然の責ある身にて(👩)候えば。されど孤独によりて(🚳)開かれた(🌄)るわが心の眼は余りに多(👛)き世の中の虚偽(💱)を見(👩)、何(hé )の疑うとこ(🍤)ろもなく(🐘)その中に平然(rán )と(🕟)して生息する人々を見、耳には空虚なる(📚)響を聞(wén )きて、かかるものを(🍾)厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ(🐿)、西(xī )行さ(👌)いぎょうの心を(😴)楽(lè )しむの心を深く致(💇)し候。わが常に求(😏)むる(🤵)真実(shí )(💘)を過ち(🤱)の対(duì )象に見(🤯)出(📣)した(💲)るは、一面より(📩)言え(🌑)ば不(bú )幸な(🎡)るがごとくなれど、必ず(🍡)しも然さらで、過ち(⛔)を変じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候(hòu )。
(🍛)と彼(bǐ )は(🆎)その包みき(🤕)れ(🕦)ないよろこ(🎏)びを節(jiē )子に言って見(🦀)せ(📪)た。彼の望みは、どうか(💔)し(👱)て周囲に反(fǎn )抗しようと(🎶)する(🍼)彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨(🚋)て(💱)させたいと思っていたからで。それを脱け去(qù )(🚂)る時が、ほんとうに(🔳)彼女(nǚ )(⬜)の(🏽)延(💵)び(🎷)て行(háng )かれる時と思っ(🐫)ていたからで(⛹)。
「違(wéi )ふ――」
「茄子(🍜)に、ごん(🔋)ぼは、いらんかな(🎣)。」
と口へつけて、(🎓)指で(🧠)飲む真似(🚥)。
「たいていは二(🛶)重橋を見(jiàn )て、そ(🍧)れ(🍳)から銀座に行きたがっていたようで(❕)し(🍦)た。」
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