と、(🙀)先生(📸)は(🏁)、まだ二人(⬛)の方を見(🎇)な(🎷)い。そして、やは(🔍)り羽(yǔ )織の紐をいじ(🎡)くっていたが、(🎏)やっとそれがかかったらしく、「叔父さん―(🏢)―」
これには寿平次も笑い出(chū )した。その時、半(bàn )蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄流の敵(dí )(🤼)が、か(🎥)えってこの奇兵を用(yòng )い(🙌)たにも係ら(💑)ず、主(zhǔ )税の答えは車懸りでも何でもない(🎂)、(🕙)極(🌧)めて平凡(fán )な(🔁)もの(🧘)で(🖋)あった。
『(🈺)フウ、君(jun1 )の名前を(🍤)?』と敬之進(🆔)は(🚻)も(🚕)う目(⛴)を円まるくして了(le )(🚤)しまつた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽し(⛎)みにし(😹)て行った伊(🍗)那(nà )の谷もお(🌕)もしろく(🛰)なく、そ(🤮)こにある平田門人仲(🌃)間と(🌮)も折り(📁)合(🌄)わ(🕺)ず、飯田(tián )いいだの在に(🛥)見つけた最後の「隠れ(🕤)家(🛎)が」ま(🌲)であ(📎)と(✂)に見捨てて、もう一度中津川を(💵)さして帰(📆)って行こうと(🏄)する人である。かつては横(➖)浜貿易(🧗)を共(gòng )にした中(zhōng )津川の商(⛔)人万屋(🍄)安兵(🐓)衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百両からの小判を預(🚆)かり、馬(⏹)荷一駄だに宰領の付き添いで帰(guī )(🦎)国したその同じ(🤷)街道の一部を、(🥎)多くの(🛎)感慨をもって踏ん(🌘)で(🐙)来た人である(🍡)。以前の伊那行きには(🥡)細君も同道で(🚵)あったが、(🎈)その人の死を(🍒)も見送り、(🥛)今(jīn )度はひ(👽)とりで馬籠(lóng )まで帰って来て(🐛)見ると、旧ふ(👇)るいな(💻)じみの伏(⏲)見(jiàn )屋金(🚷)兵衛(wèi )ふしみやきんべ(👗)えはす(🐤)でに隠居(🍱)し、半蔵(zāng )の父も病後の(🔐)身(🤒)でいる(🍨)ありさまだ。そ(🎒)ういう寛(kuān )(⛏)斎もめっきり(😊)年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでも(🕉)すむよう(🦁)にしてやろ(💥)う(🐋)かって、言(yán )ってるんだ。」
―(🛵)―自(🏅)己の過ちを悔(📆)いもせず改めもせで、二度(⏰)ふたたびこ(🚊)れを継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せら(🈺)れ候。まことに刻(kè )々(💡)として移(yí )り行く(🔖)内部の(😠)変化を顧みることもなく、唯(wéi )外観によ(🤠)りて(🚎)のみ判(pàn )断する時は(🔳)、あるい(🐷)は(📪)世(shì )の痴(🦁)婦にも劣るものとお(♎)ぼさるべく候。すべ(📩)てに徹底(dǐ )を願い(✅)、(🦋)真実を(🚆)慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかば(😴)かりの苦痛を重ね(📪)しか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(🐰)後の苦汁(zhī )の一滴(🎪)まで(🐁)呑(🕌)のみ(🌤)乾ほ(🌽)すべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれた(🏵)るわが心の(🤰)眼は余りに多き(☝)世の中の虚偽を見、何の疑うと(🕙)ころもなく(🐜)その(💭)中(zhōng )に(🎈)平(píng )然(rán )として生(🤠)息する人々(🥛)を見、耳(ěr )には(🥂)空虚(🎄)なる響を(🤩)聞きて(🍽)、かかるものを厭いとう(🤽)の念(niàn )は更(🕦)に芭(😳)蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西行さい(🥙)ぎょ(🛂)うの心を(💜)楽(lè )しむの心を深く(🚹)致し候。わ(🤞)が常に求むる真実を過(guò )ちの対象(xiàng )に見出(chū )した(🚉)る(♎)は、一面(miàn )より言えば不幸なるがごとくなれど、必(✂)ずしも然(rán )さらで、過ちを変じて光あるものとなすべ(🥅)き向(xiàng )(🤩)上の努力こそわが(💩)切なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこ(🎿)びを節子(zǐ )に言っ(🎲)て見せた。彼(✔)の望み(🌵)は、(👸)ど(🤚)うかして周囲に反抗(kàng )しよう(🗓)とする彼女の苦い反撥(😳)はん(🚵)ぱつの(🕙)感情を(😫)捨て(🌻)させたい(🏅)と思(sī )っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに(🎾)彼女の延(yán )び(🕦)て行(📰)か(📤)れる時(shí )(🕗)と思っていたからで(🐏)。
「違ふ―(💡)―」
「茄子に、ごんぼ(🧕)は、いらんかな。」
と(🚌)口へ(🌙)つけて、指で飲(yǐn )(🕣)む真似(sì )。
「たいてい(💦)は二(èr )重橋を見て、それから(🚡)銀座に行き(🔄)たが(🗳)っ(🍤)ていたようで(💅)した。」
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