と、(🏂)先(xiān )生は、まだ二人の方を見(jiàn )ない。そして、やはり(👯)羽織の紐をいじく(🆚)っていたが、やっとそ(💇)れがかかったら(🌳)しく、「叔父さん―(🏹)―」(🕡)
これ(🚀)には寿平(🎌)次(😍)も笑(xiào )い(🚋)出した(🚶)。その時、半蔵は言葉を継いで、(🔅)
信玄流の敵(🔥)が、かえってこの(💏)奇兵を用(🕣)いたにも係らず、主税の答(dá )えは車懸(xuán )りでも何でもない(🧔)、極めて平(píng )凡なも(🍰)のであった。
『フウ(🙂)、君の名前を?』と敬之進(jìn )はもう目を円まるくして了(le )しまつた。
寛斎は(💔)せっかく楽(🎮)しみにして(🖐)行(🦓)った伊那の谷もおもしろくなく、そこにあ(🕠)る平田門人仲(zhòng )(👊)間(jiān )とも(🍦)折り合わず、(🍸)飯田いいだの在に見つけ(🔆)た(⛷)最後の「隠れ家(🚼)が」まであとに見捨て(🧚)て、もう一(🐭)度(🌍)中津川(⛵)をさして帰っ(🤢)て行こ(🗜)うとす(🚢)る人(rén )である。か(🎆)つては横浜貿(mào )易を共にした中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえ(🍍)の依頼を(🚷)う(😟)け、二(⛎)千四(sì )(🐙)百両(liǎng )からの小(xiǎo )判を預(🅿)かり、馬荷一駄だ(👽)に宰領(🚜)の付き(🎬)添(🥁)いで帰国し(🚌)た(🔚)その(⭐)同(🐞)じ街(jiē )(🍮)道の一(yī )部を、(🍭)多く(🎰)の感慨を(🍭)もって踏んで来た人であ(😄)る。以前(🐂)の伊那行きには細君も同道であっ(🔌)たが、そ(🐑)の人の死をも(📦)見送(sòng )り、今度(dù )(⏪)はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(guī )(🏀)って来て見ると(🎱)、旧ふるいな(⏲)じみの伏見屋金兵(🚼)衛ふしみやきん(♎)べ(🧢)えはすで(💖)に隠居し、半蔵(📧)の父も(♏)病後の(📃)身でい(📃)るありさまだ。そういう寛斎もめっきり(🐉)年を取(qǔ )(🚈)って来た。
「だ(🌬)か(🤮)ら(🏑)、ぺこ(😵)ぺこしない(👧)でもすむようにしてやろうかって、言ってる(🛫)んだ。」
――(🐗)自(zì )己の(🐟)過ちを悔(👖)いもせず改め(🍷)もせで、(🌉)二(🔠)度ふたたび(😁)これ(💃)を継続(xù )するがごときは禽獣(💟)きんじ(🤾)ゅうの行(🍭)為(wéi )なりと仰せら(👔)れ候。まことに刻々として移り行く内部の変化を顧み(😙)ること(🔥)も(📗)な(🚐)く、唯(🥄)外観によりてのみ(🗿)判断する時(🏛)は、(🐭)あるいは世の痴婦にも劣るものと(🧒)おぼさるべく候(🧖)。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実を慕(🤤)うおのが(💶)心のかの過ちに(😣)よりて(🙄)奈何(hé )い(🤩)かばかりの苦痛(tòng )(🌈)を重(🍝)ねし(⚽)か。そ(👷)は今更云(yún )々うんぬ(📺)ん(🔉)致すまじ。最後の(🐵)苦汁の一滴(😕)まで呑のみ乾ほ(🧟)すべ(🔏)き当然の責(✍)ある身(shēn )にて候えば(🍲)。されど孤独によりて開(🏍)かれたるわが心の眼は余りに多き世(🍔)の中(zhōng )の(🌲)虚(🍛)偽を見、(🚐)何の疑(yí )うところもなくその中に平然(rán )として生息する人々を見(🦇)、耳に(🎴)は空虚なる響(xiǎng )を聞(wén )きて、(💷)かかるものを厭(😁)い(😻)とうの(⛳)念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(🅱)さいぎょうの心(🧜)を楽しむの心を深く致し候。わ(➕)が常に求(qiú )むる真実を過ちの対(duì )(🏕)象(xiàng )(🔝)に見出し(🔙)たるは、一面より言えば不幸なる(💓)がごとくなれど、必ずしも然(🐉)さらで、過(🗑)ちを変(biàn )じて(🌖)光ある(🐭)ものとなすべき向上の努力こそ(🌙)わ(🍹)が切なる(⚽)願いに候(hòu )(💪)。
と彼(bǐ )はそ(😼)の包みきれないよろこびを節(🥨)子に言って見せた。彼の(👯)望みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗(🍶)しよう(🤞)とする彼女の苦(🧤)い反(fǎn )撥(bō )(👆)はんぱつの感情を捨(💀)てさせた(📽)いと思っていたか(👐)らで(⭐)。それを脱け去(qù )る時が、ほ(🗣)んと(🗣)うに彼女の延びて行(háng )かれる時と(📓)思っていたからで。
「違(📤)ふ――」
「茄(👝)子に、ごんぼは、いら(👑)んか(🗑)な。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(🕞)て(🏉)、それから(🍕)銀座に(🛎)行(háng )きたがっていたようで(🏥)した。」
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