と、先生は、(🐯)ま(🥂)だ二(èr )人の方を見(⏸)な(🆎)い。そして(🔟)、(🤯)やはり(💎)羽(yǔ )織(🏗)の紐をいじくっていたが、(🎈)やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )父さ(🎋)ん――」
これ(🧖)には寿(🚊)平次も笑い(🔢)出した。その(⛹)時、(✨)半蔵は言(💶)葉を継いで、
(🚳)信玄(xuán )流(🥝)の敵(dí )が、かえっ(🍶)てこの(🎵)奇兵(bīng )を用い(🏟)たにも係らず、主税の答えは車懸りでも何でもない、極(🔘)め(😑)て平凡な(🤽)も(😨)のであっ(🕑)た。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬之進はもう目(mù )を円まるくし(🌆)て了(le )しまつた。
寛斎はせ(💰)っ(🍯)かく楽(lè )しみにして行った伊那の(🚭)谷もおもしろくな(🛐)く、そこにある平田門人仲(🐸)間(jiān )とも折り合わず、飯田い(🚪)いだの在に見つけた最後の(🥙)「(🍃)隠れ(🤜)家が(🔮)」ま(😪)であとに見(🛹)捨(📄)てて、もう一(yī )度(dù )中津川を(🌤)さして帰(📨)っ(❎)て(🤨)行こうとする人(👈)である。かつては横浜貿易を共にした中津川(chuān )の商人万(wàn )屋安兵衛よろ(🤹)ずややす(🐥)べえの依頼をうけ、(⏰)二(🥪)千四百(🙄)両(🥧)から(🦑)の小判を預かり、馬(mǎ )(🥇)荷一駄だに宰領(🆑)の(🥔)付き添いで帰(guī )国したそ(📠)の同(✋)じ街道の一(🐱)部を(🕠)、多くの感慨をもって踏んで来(lái )た人である(🍲)。以前の伊那行(🐣)きには細君(🐃)も(🙏)同道(🤔)であったが、その人(rén )の死をも見送り、今度(🔤)はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふし(💄)みや(🔋)きんべ(🍞)え(⏺)はすでに隠居し(🥗)、半(🌾)蔵(zāng )(🍝)の父も病後の身で(🏳)いるあり(📌)さまだ。そう(🏬)いう寛(📸)斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺ(👄)こぺこ(🍒)しない(🎳)でもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず(🎌)改めもせで、二度ふたたびこれを継続する(🔢)が(🌌)ごときは禽獣(🏿)きん(🔠)じゅうの行為な(🈚)りと仰せられ候(hòu )。ま(👗)ことに(🤸)刻(🦓)々として移り行く(📘)内部の変化(🏴)を顧(🧚)み(😩)るこ(🕐)と(🌹)もなく、唯外観により(🔏)てのみ判断する時(🕗)は(😎)、あるいは世(shì )の痴婦(fù )に(🐴)も(🌌)劣るものと(🐻)おぼさ(🛵)るべく候(hòu )。すべてに徹(chè )底を願い、真(🎵)実を(🌬)慕うおのが(😢)心のかの過ちによ(🍟)りて(🦀)奈何い(🥂)かばかりの(😭)苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん(🚛)致すま(🐜)じ。最後の苦(kǔ )汁の一(yī )(🍗)滴まで呑のみ乾ほすべき当然(🚃)の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤独(🍫)によりて開かれたるわが心の(🛑)眼は余りに多(duō )き世(✒)の中の虚偽を見、何の疑(yí )(🏭)うところも(👄)なくその中(zhōng )に平然(rán )と(💍)して生息する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるも(♑)の(🐵)を厭いとう(🕷)の(🔍)念は更に芭(🌌)蕉(jiāo )(💩)ばしょうの心を楽し(🏉)み、西行さ(🆓)いぎょうの心を楽(lè )しむ(☝)の心を(🔏)深(shēn )く致し候。わが常に求(qiú )むる真実(shí )を過(📉)ち(🍞)の対象に見出(🐼)したるは、一面より言えば不幸(xìng )なる(❓)がごとくな(🌤)れど、(🅰)必ずしも然さらで(🐮)、過ちを変(biàn )じて光あ(🏡)るものとなす(🥥)べき向(💋)上(🙆)の努力(lì )こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼はそ(🚸)の包みきれないよろ(🙃)こびを節子(🤢)に言って見せた。彼(🚝)の望みは、ど(🔽)うかして周囲(💠)に(📋)反抗(🗺)しようとする彼女(nǚ )(🏡)の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱(tuō )(🚣)け去る(📎)時(🥀)が、ほんとう(🔘)に彼(bǐ )女の延(😣)び(🗽)て(⛷)行か(🔎)れる時と(📴)思ってい(🥡)たからで。
「違ふ――(🌦)」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんか(🔴)な。」
と口へつけて、指で飲む真似(sì )。
「たいてい(🐄)は二(èr )(🤖)重(🥁)橋を見て、そ(⏹)れから銀座に行き(💎)たがっていたようでした。」
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