と、先生は、まだ二(📕)人の方(🔜)を見ない。そして(🚶)、やはり羽織の紐をいじく(🎇)ってい(💉)たが(🥣)、(🧜)やっとそ(🤙)れがかかったらしく、「叔父さん(📹)――」(🌕)
これには寿平(👨)次も笑い出した。その時、(🍧)半(bàn )蔵は言(🔂)葉を継いで(🤩)、(🚭)
信玄(🐢)流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも係らず(♐)、主税の答(dá )えは(🏔)車(chē )懸(🎊)り(🐒)でも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前(qián )(🛢)を(🐺)?』と(🥃)敬之進(jìn )(🔈)はもう目(📃)を円まるくして了し(🏼)まつた。
寛(👜)斎はせっ(👁)かく楽しみにして行(🔖)っ(🍕)た伊(yī )那の谷もおもし(🎸)ろくなく、(🤖)そこにあ(🌯)る平田門人(rén )仲間とも折(shé )り合わず(🐝)、飯田いいだ(🆙)の(👏)在(🎖)に見つけた最(👌)後の「隠れ家が」(🌑)まであとに見捨(shě )てて、もう一度中(zhōng )津川をさ(📴)して帰って行(háng )こうとする人(rén )で(😇)ある。かつては(🧚)横浜貿易を共にした中(🥐)津(jīn )川(🚐)の商人(rén )万屋安兵(🕢)衛(🥝)よ(📼)ろずややすべえの(🤣)依頼をう(🗄)け、二千(👁)四百両か(🤫)らの(🔉)小判を預かり、馬荷(🥦)一駄(duò )だに宰(💴)領(lǐng )の付き添(tiān )(🥫)いで帰(guī )国したその同(tóng )じ街(💕)道(dào )の一部を、多くの感慨(🌮)をもって踏(🌅)んで(🌮)来(lái )た(🎹)人である。以前の伊(💠)那行(háng )(🔪)きには細君(🌍)も同(tóng )道(dào )(💇)であった(🎸)が、その人(rén )の死をも見送り、今度はひとり(🖤)で馬(🔍)籠まで帰って来て見ると、(🕌)旧(❄)ふるいな(🛃)じみの伏見(jiàn )屋(🍍)金(jīn )兵衛ふし(🏸)み(🍲)やき(👝)んべえはす(🦅)でに隠(🍡)居し、半蔵(zāng )の(👶)父も病(🔃)後の身でいるありさまだ。そういう(🚋)寛斎(🥋)もめっきり年を取って(✒)来た。
「だ(🎃)から、(🥗)ぺこぺ(📛)こし(🤹)な(✈)い(💤)でもすむ(🥪)ようにしてやろうか(🌄)って、言(➿)ってるんだ。」
――自(💕)己の過ちを悔いもせず改め(📂)もせで、二度ふたたびこれを継続する(🍭)がごときは禽獣きんじ(👻)ゅ(👢)うの行為なりと仰(yǎng )せら(🌓)れ候。まことに刻々として(⛅)移(yí )り行く内部の変化を顧みる(🚮)こともなく(🥢)、唯外観(guān )により(🚀)てのみ判断する時は、あるいは世(🔎)の(💼)痴婦(🚞)にも劣るも(🌚)のとおぼさる(🦖)べく候(🐐)。すべてに徹(🔋)底(🌦)を願い、真実(🙌)を(😢)慕(mù )うお(👕)の(🐴)が心のかの過(guò )ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を(😔)重ねし(🍘)か(💌)。そは今更云々うんぬ(🥓)ん致(🔧)すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき(🎐)当然の(📮)責(zé )ある身にて候(🔪)えば。されど孤独によ(🐗)り(🥞)て開か(🗝)れたるわが心の眼は余りに多き世の(😎)中の虚偽を見、何の疑(🎞)うとこ(😅)ろも(🌦)なくその(🏫)中(zhōng )(🐉)に平然として生息(xī )する人々を見、耳には空(kōng )(😩)虚なる響(xiǎng )を聞(wén )きて、かか(📼)るものを(🚃)厭いとうの念は更(gèng )に(😷)芭蕉(jiāo )ばし(😥)ょうの心を(🥡)楽しみ、西(xī )(🎙)行さいぎょうの心を(🚭)楽(lè )しむの心を深(shēn )く致し候(hòu )。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(jiàn )出(🙉)したる(🏝)は、一面(miàn )より言えば不(bú )幸なるがごとくなれど、(🕔)必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき(🤣)向上の(🥢)努力こ(🍊)そわが切な(〽)る願いに候。
と彼はその包(🌆)みきれないよろこび(🕯)を節子に(🧑)言(yán )って見せた。彼の望(💖)みは、(🗓)どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦(kǔ )い反撥(🚁)はんぱつの感情を捨てさ(⌛)せたいと(🅾)思っていたからで。それを(🈴)脱(🦂)け去る時が(🐫)、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と(🥃)思(♏)ってい(⤴)たか(😺)らで。
「違(🏢)ふ――」
「茄(⛹)子に、(🍒)ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけ(❤)て、(🐶)指で飲む真(zhēn )似(🏣)。
「(🚙)たいて(🔞)いは二重橋を見(👃)て、(🌝)それから銀座に行(🛹)きたがってい(🕞)たようでした。」
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