と、先生は、まだ二人の方を見ない。そ(🐼)して、やはり羽織の紐をいじくっていたが(🚍)、やっとそれが(🍥)かかったらしく、「(🤨)叔父(fù )さ(🔇)ん――」
これには寿平次(🎡)も笑い出した。その時、半蔵は言(✝)葉(🍟)を継い(😽)で、
信玄流の敵が、かえっ(🚼)てこの奇兵を用いたにも係ら(🍾)ず、主(🐙)税(shuì )の答えは車(🤾)懸りで(🥝)も何でもな(💐)い、極め(📑)て平凡(fán )なものであった。
『(🚘)フ(🥉)ウ、君(jun1 )(🤦)の名前を?』と敬之(zhī )進(jìn )はも(🔖)う目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせ(🔗)っ(🛳)かく楽しみにして行った伊那(nà )の(🤑)谷もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )人(🍐)仲間とも(👄)折り合わず(🌑)、飯(💹)田い(🍔)いだの在に見つけた最後の「隠れ家が(🚵)」まであとに見捨てて、もう一度(🗺)中(zhōng )津(jīn )(🌵)川をさして帰って行こうとす(🚡)る人である。かつては(〽)横浜貿易(yì )を共にした中津川の商(🏒)人万屋(💝)安兵衛よろずややすべ(🐭)えの依頼(🚴)をうけ、二千四百両からの小判を預か(🦐)り、馬荷(✨)一駄だに宰領の(🤠)付き添いで帰国し(🙋)た(😻)そ(📃)の同(🖍)じ街道の一部を、多(duō )くの感慨をもっ(🎣)て踏(🐃)ん(💛)で来(♟)た人である(🎩)。以(🔮)前(📈)の伊那行きには細君も(🐕)同道であった(🌸)が、その人の死(sǐ )をも見送り、今度は(💛)ひとりで馬(☔)籠まで帰(🐂)って来て(😑)見ると、旧ふるいな(🐇)じみの伏見(🚭)屋金兵衛ふしみやきんべ(🍻)えはすでに(➕)隠居し、半蔵の父も(📽)病後(🥗)の身でいるあり(🖋)さまだ。そうい(📒)う寛斎(zhāi )もめっきり年(🔖)を(🎯)取って来(🐨)た。
「だか(⛩)ら、ぺこぺ(🍦)こ(💌)し(🗂)ないでもすむようにしてや(😓)ろうかって、(🐖)言って(🚄)るんだ。」(🏭)
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度(🦐)ふた(😅)たびこれ(⛄)を継(jì )続す(🖼)るがごときは禽獣きん(🎂)じゅうの行為(🐚)なりと仰せられ候。ま(🌔)こと(🚮)に刻々と(🥖)して(📦)移り行く内部(😻)の変化を顧みることもなく、唯外(wài )観(guān )によりての(🚟)み判(pàn )断する(🏩)時(🕎)は、(🔋)あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼ(🍖)さるべく候。すべてに徹(🐛)底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちに(🌆)よりて奈(nài )何いかばか(🎷)りの(🔱)苦痛を重ね(💂)しか。そは今更(🥤)云々うんぬ(⏭)ん致すまじ(🌤)。最(🍹)後の苦汁(🥌)の一(yī )滴まで(👁)呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある身に(🥂)て候えば。されど孤(gū )独によ(📚)りて(🐆)開か(😠)れたるわが心(xīn )の眼は余りに(😼)多き世の中の(🍜)虚偽(wěi )を見(jiàn )(🕕)、何の疑うところもなく(🖐)その中に平然として生(🈁)息する人(rén )々を見、耳には空虚(xū )(🖊)なる(〽)響を(🐀)聞きて、か(🥪)かる(🚀)ものを厭いとうの念は更に芭(💾)蕉ばしょう(👇)の心を楽しみ、(🍲)西行(háng )さいぎょう(🎬)の心を(🥞)楽しむの心を深(🐑)く致(zhì )(📙)し候。わが常に(🌤)求(qiú )むる真実を(🎗)過ちの(🥜)対象(xiàng )に見出(🌟)し(😷)たるは、一(🏮)面より言えば不幸なるがごとくな(🤡)れど(🐐)、必ずしも然さら(🍯)で、(📡)過ちを変じ(🕞)て光(guāng )あるも(⬜)のとなすべき向(xiàng )上の努(🍮)力こそわが切(🔈)なる願い(🏡)に候(hòu )(🤠)。
と彼(📧)はそ(🐀)の包みきれな(😸)いよろこび(👫)を節子に言って見せ(👤)た。彼(🀄)の望みは、どうかして周囲に反抗しようとす(🦇)る彼女の苦(🌺)い反(👃)撥(💴)はんぱつの感(👻)情を捨(🎑)てさ(🈵)せたい(🎍)と思(sī )っていたか(🎇)らで。それを脱け去る時(🙆)が、ほんとうに彼女(nǚ )(🛐)の(🍿)延(🌵)びて(📒)行(🛤)かれる時(shí )(🌫)と思ってい(🍊)たから(😙)で。
「違ふ――」
「茄(🔽)子に、ごんぼ(📥)は、いらんかな(👝)。」
と口へつけて、指(👆)で飲む真似。
「たいていは二重橋(🐄)を見て、それ(🤐)から銀座に行きたが(🥢)っ(🏘)てい(🗽)たようでした。」
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