と、先生は、まだ二人の方を見ない。そし(🛫)て、やはり羽織(zhī )の紐(🎴)を(🕟)い(🧥)じくっていたが、やっとそれが(🎮)かかっ(📄)た(🛑)らしく、「叔父さん――」
これには寿平次も(🏩)笑い出した。その(👳)時、半(bàn )蔵は(♌)言(yán )葉を継いで、
信玄流の敵が、かえ(🌟)ってこの奇(qí )兵を用いたにも係ら(🗯)ず、主(zhǔ )(🍸)税の答え(🚥)は(🍉)車懸りでも(👈)何でも(🎠)ない(🤳)、(☔)極めて平凡なもので(⛄)あっ(📁)た。
『フウ、君の名前を?(😥)』と敬之進はもう目を円(🐚)まるくして了しまつた。
寛斎はせっ(🥗)かく楽しみ(🚧)にして(🐐)行った伊那の谷も(💨)おもしろくなく、そこにある平(📏)田門(😺)人仲間とも折り合わず、飯田(👮)いいだの(👄)在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」まで(🤡)あとに見(🔛)捨てて、もう一(♐)度(dù )中津川をさして帰って行(háng )こうとする人(rén )である。かつ(🍑)ては横浜(🛌)貿(📐)易(yì )を共にした中津(🐡)川(chuān )の(🐈)商人万屋安(ān )兵衛よろずややすべえの(🛬)依頼をう(🏤)け(👤)、二千(qiān )四百(🌧)両からの小判を預か(🥣)り、馬(mǎ )荷一駄だに宰(✋)領の付(📑)き添いで(🧜)帰国(🏙)したその同じ街道の一部(♍)を、多(🔅)くの感慨を(✴)もって踏んで来た人で(💒)ある。以(🛃)前の伊(yī )那(🛥)行きには細(🗃)君(jun1 )も同道で(🙌)あった(🎮)が、その人の死をも見送り、今(jīn )度はひとりで(🔪)馬籠(🔬)ま(🥕)で帰って来(lái )て(🈂)見ると、旧ふ(🖲)るいなじみの(♉)伏見屋金兵衛ふ(🚏)しみやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父も(🔄)病(bìng )(🍭)後の身でいるあ(🦏)りさま(❣)だ。そういう寛(kuān )斎もめっ(🚷)きり年を取(qǔ )って来た(🍠)。
「だから(🤒)、ぺ(🔃)こぺこしないでも(📟)す(🔁)むようにして(🔙)やろうかって、言(🤦)ってる(⚪)んだ。」(🍈)
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふた(🤤)たびこれを継続するがごときは(🍿)禽獣(shòu )きんじゅうの(🛎)行為(👺)なりと仰せら(🛋)れ候。ま(💠)こ(🐍)と(🏦)に刻(🕐)々として移り行(háng )く内(nèi )部(bù )の変化を顧みるこ(🔸)ともなく、唯外観によりて(📕)のみ判断する(🚫)時(shí )は、あるいは世の(😎)痴婦(🤚)にも劣(liè )る(🌤)ものとおぼさるべ(🌔)く候。すべてに徹底を願い、真(🦊)実を慕(mù )うお(👍)のが心(🎰)のかの過ちによりて奈何い(☝)かばかり(💺)の苦痛を重ねしか。そは今更云(🌽)々うんぬん致すまじ。最(🏣)後(🥎)の苦汁の(🗯)一滴(dī )まで(🔽)呑のみ(🚠)乾(qián )(📱)ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど(🤹)孤(gū )独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余(🔯)りに(💯)多き世の中の虚(xū )偽を(❇)見、何の(🚤)疑うところもなくその中に(⏸)平然(🛩)とし(🎻)て生(👻)息する人(rén )々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を(🍹)聞(🎸)きて、かかる(🌭)も(🐬)のを厭いとうの念(niàn )は更(gèng )(🐆)に芭蕉ばしょうの心(🔢)を楽し(⌛)み、西行さ(💈)いぎょ(🕊)うの心(👀)を(🤱)楽(lè )しむの(🏄)心を(⛓)深く致し候(hòu )。わが常に求む(🚒)る真実を過ちの対(🐍)象(💋)に見出(chū )したるは、一面(🌯)よ(😾)り言(🈲)えば不幸なるがごとくなれど、必ずし(🕗)も然さら(🚱)で、過ちを変じ(📽)て光あるものとなすべき(😛)向上(📲)の努力こそわが切なる願いに候。
と彼は(🚰)その包みきれ(🎰)ないよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは(⌚)、どうかして周囲(💸)に反(fǎn )(📏)抗しよ(🚙)うとす(💄)る彼女の苦い反(fǎn )撥は(👜)んぱ(👺)つの感(gǎn )情を捨てさ(🌆)せたいと思っていたからで。それを(🛺)脱け去る時が、ほ(👳)んとうに彼(bǐ )女の延びて行かれ(🔤)る時と(❎)思(👺)っていたからで(😧)。
「違ふ―(🥧)―(🕐)」(🌕)
「茄子(zǐ )に(🚻)、ごんぼは、いらんかな。」
と口(🚴)へつけて、指(zhǐ )で(🎬)飲む真(🌓)似。
「た(➕)いて(👀)いは二重(chóng )橋を見て、それから銀座(💳)に(🚹)行き(🏘)たがっていたようでした。」(⛴)
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