と(🧠)、(🈹)先生は、まだ二人の方を見ない。そ(📯)して、や(🚩)はり(😺)羽(yǔ )織の紐(🤙)をいじくって(⚡)いた(🎱)が、やっ(🈺)とそれ(🌪)がかかっ(🍭)たら(🏔)し(🐮)く、「叔父さん――」(💁)
これには(🔪)寿平次(🏉)も笑(😝)い出した。その時、半蔵は言(⬇)葉を継い(👗)で、(👮)
信玄流の敵が、かえってこの(🍓)奇兵を用(yòng )い(🦄)た(🎓)にも係(xì )らず、主税(shuì )の答えは車懸りで(🚣)も何で(📢)もな(🍝)い(💵)、極(jí )めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と(🚁)敬之進(💾)はも(🏓)う目を円まるくして了し(🛴)まつた。
寛(🕛)斎はせっかく楽しみ(☕)に(🖼)して行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく、そ(🧓)こにある平田門人(rén )仲(🧀)間とも折(shé )り合わず、飯(🌽)田いいだの在に(🚈)見つけ(🍤)た最後の「隠れ家が」まで(🐷)あとに見捨てて、もう一度中津川(✡)をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜貿(😵)易を共にした中津川の商人万屋安(🍏)兵衛よろずややすべえの依頼を(🏠)うけ、二千(qiān )四百(bǎi )両から(🔘)の(📚)小(xiǎo )判を(🈸)預かり、馬荷一(⛔)駄だ(🐻)に(🔂)宰領の付き(🦔)添い(🎵)で帰国(guó )したその同じ街(jiē )道(dào )の(🥄)一部を、多く(💶)の感(gǎn )慨をもって踏んで(🔓)来(lái )た人である。以前の伊那行(háng )き(😼)には細(xì )(🚁)君も同(tóng )道であったが、その人の死をも見送り、(😍)今度はひとりで馬(⤴)籠まで帰って来て(➕)見ると(😙)、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋(🔧)金(🏺)兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(🕧)蔵の(🥠)父(fù )も病後(hòu )の身でいる(🔣)ありさ(💤)まだ。そういう寛斎もめ(✌)っき(🏦)り年を取って来た。
「(🏑)だか(🍒)ら、ぺ(🤰)こぺこしないでも(🀄)すむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
(📸)――自己(🔟)の過ち(🌶)を悔いもせず改めもせで、二度ふ(💮)たたび(🤕)こ(🔑)れを継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの行(🚢)為なりと仰せ(🌁)られ候。まことに刻々として移り行(👝)く内部の変化(huà )を(😎)顧みることもなく、唯外観により(🏢)ての(🀄)み判断する時(🚾)は、あるいは世(🎓)の痴婦にも劣(liè )(🔝)るものとおぼさるべ(🕕)く(📙)候。す(🌷)べてに徹底を(🐷)願い、(🤙)真実を慕うおのが(🥅)心のか(🏋)の過(🎂)ちによりて奈何(📭)いかば(🙃)かりの苦(kǔ )痛(tòng )を重ねしか。そは今更云々うん(📀)ぬん致すまじ(💾)。最後の苦汁の一滴(🦓)まで呑(🔚)のみ乾(qián )ほすべき当然の(🈲)責(🥃)あ(📐)る身にて候(hòu )えば。されど孤独(💪)によりて(🆙)開かれたるわ(🎚)が心の眼は余りに多き(🦄)世(shì )の中の虚(🐏)偽を見(🍫)、何の疑うところもなく(🧕)その中に(🤯)平(píng )然として(🥗)生息する人々を見、耳(ěr )には空(❕)虚な(〰)る(🐕)響(xiǎng )を聞きて(🏋)、(⬛)かか(✖)るものを厭い(🏴)とうの念は更に芭蕉ば(⬜)し(💑)ょうの心(xīn )を楽しみ、西行さいぎょうの(♒)心(🤪)を楽(👢)しむの(🎨)心を深く致(🎡)し候。わ(🏫)が常に求むる真実(shí )を過ちの対象に(🔜)見出した(🥘)るは、一面より言え(🈯)ば不幸(♏)なる(🐆)がご(🏧)とくなれど、必(😲)ずしも然さらで(🐻)、過ちを変じて(🌎)光あるものとなすべき(🍅)向上の(🐞)努力(📶)こ(🗡)そわが切なる願いに候。
と(📿)彼はその包(bāo )(🤸)み(🍂)きれ(📱)ないよろこ(💈)びを節(💌)子に言(yán )って(🎈)見(📦)せた。彼の望(🛴)みは、どうかして周(zhōu )囲(tōng )に反抗しようとする彼女の苦い(✳)反(fǎn )(🏅)撥はんぱつの感(⛪)情(qíng )を捨て(🦖)させた(🍩)い(🚿)と思っ(🚗)ていたからで(📥)。それを脱け去る時が、ほ(💊)んとうに彼(🚙)女の(🕒)延び(🛺)て行かれる時と(👝)思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼ(🍜)は、いらんかな。」
(⏫)と口(kǒu )へつけて(📵)、指で飲む真(🥍)似(sì )。
「たいていは二重(🚯)橋を見て(🎉)、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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