と、先生は、まだ二人(🥤)の方を見ない。そ(🔎)して、や(🔢)はり羽織の紐(niǔ )(📫)をいじくっ(🐟)て(🎲)いた(🙄)が(🎟)、やっ(👻)とそれ(😠)が(✴)かかったらしく、(🌎)「叔父(🏊)さ(👌)ん――」
(🦉)こ(🌩)れ(🖌)には寿平(🚀)次も笑(🥒)い出した。その時、半蔵(zāng )は言葉を継いで、
信(💣)玄流の敵が、か(🕐)え(🈺)ってこの(👭)奇兵を用(yòng )いたに(🥈)も係ら(🎥)ず、主税の(🎵)答えは(📵)車懸りでも何でもな(🍰)い、極めて平凡なもの(🔶)で(➖)あっ(🔕)た。
『フウ、君の名(❤)前を?』と敬之進(🏿)はも(💬)う目を(😬)円まるくして了しまつ(✌)た。
(👠)寛斎はせ(🥃)っかく楽しみにして行った伊(🍞)那の谷(🛥)もおもしろくなく、そこ(📡)にある平田門人仲間とも折り合わず、(🏵)飯田いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ(🐮)家が(😈)」まであとに見捨てて(🕥)、(🏏)もう一度(dù )中(zhōng )津川をさして帰って行(háng )こ(👂)うとする人(🙇)である。か(🙂)つては横(héng )浜(🚧)貿易を共にした中津川の商(🙆)人万屋安(ān )兵衛(🎬)よろずやや(🕊)すべえの依頼をうけ、(🎟)二千四百両からの小(xiǎo )判を預(🧝)かり、(🤯)馬荷一駄だに宰(♿)領の付き添いで帰国したその同じ街道の(🔧)一部(🐠)を、多くの感(📏)慨をもって(😫)踏んで来(lái )た人(⬛)である。以前の伊那行(🐢)きには細君も同道(dào )であったが、その人(🦓)の死をも(🅾)見送り、(🍊)今度はひとりで馬籠まで(🚚)帰って来(lái )て見ると、旧ふるいなじみの(🙌)伏見屋金兵衛(🛋)ふしみや(🥞)きんべえはすでに隠居(jū )し、半蔵の父も病(🚆)後の身でい(🎣)る(💆)ありさまだ(🚤)。そう(🃏)いう寛斎(zhāi )もめっ(😻)きり(📭)年を取って来た。
「だ(🐪)から、(🏋)ぺこぺこしないで(❤)もすむよ(🚦)うにし(🧤)てやろうか(🕐)って、言ってるんだ。」
(🔁)――自(🦗)己の過ちを悔いもせず改めも(💚)せで(🏉)、二(èr )(🚹)度ふたたびこ(👳)れを継(jì )続(🍅)するがごときは禽(🥃)獣きんじゅうの行為なりと(🚓)仰せられ候。まことに刻々として移(yí )り行く(🌰)内(nèi )部の変化を顧みることもなく、唯外観によ(🎥)りての(📕)み判断(🌰)する時は、あるいは世の痴(chī )婦(💔)にも劣るも(⛰)のとおぼさるべく候。すべてに徹底(🖨)を願い、真実(🚟)を慕うおのが心のかの(🔎)過ちによりて(🛠)奈何いか(🕳)ばかりの苦痛(👨)を重ね(💚)しか。そは今更(🏴)云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一滴ま(💞)で呑のみ乾(🛢)ほすべき当然の責ある身(shēn )にて候(💑)えば。されど孤(🦋)独によ(😱)りて開か(🖌)れたるわが心の(🌞)眼は余り(🤝)に多き世の(🎠)中(🚜)の虚(🤪)偽を見、何の疑うところもなくその(🍥)中に平然として生息する(♓)人(rén )々を見(❎)、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、(🤼)かかるも(🍸)のを厭いと(🌛)うの念は(🌦)更(gèng )に芭(bā )蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西(🏚)行さいぎ(🕡)ょうの心を楽(🍺)しむの心を深く致し(😫)候(🧘)。わ(⬛)が常に求(qiú )(😤)むる(🤵)真実(shí )を過ちの対象(xiàng )に見出した(😿)るは、一面より言え(⬛)ば不幸(xìng )なるがごとくなれど(🕤)、必ずしも然さらで、過(guò )ち(🆙)を変(biàn )じ(📌)て光あ(😱)る(🤳)ものとな(🚗)すべき向(xiàng )上の努力こそわが(🉐)切(qiē )なる願いに候(hòu )。
と(🎼)彼はその包みきれ(🐟)ないよろこ(🍺)びを節子に言って見(🤬)せた。彼(❔)の望みは(🧕)、どうかし(💊)て周(zhōu )囲に反(fǎn )(🍑)抗(kàng )しようとす(🚖)る彼女の苦い反(⛽)撥(🤙)はん(🍎)ぱつの(📜)感(😚)情を捨て(🛠)させたいと(👅)思ってい(🗨)たからで(🆚)。それを脱け(🌵)去る時が(🥍)、ほんとうに彼女の延びて行かれ(🗯)る時と思(sī )って(🌴)いたからで。
「違ふ―(🥃)―」
「茄子に、ごんぼは、(🍺)い(🛏)らんかな(😕)。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲(💬)む真似(sì )。
「たいていは二重橋を見て、それから(💧)銀座(🎁)に行きたがっ(🙇)ていたようでした。」
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