と、先(xiān )生(shēng )(🎖)は、まだ(🥓)二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐を(🔯)いじくってい(☝)たが、やっと(📸)それがかかったらしく、(🥏)「叔(shū )父さん――(🌑)」
これには寿(shòu )平次も笑い(🗝)出した(😉)。そ(😝)の時(shí )(🔵)、(🐣)半蔵は言葉を継いで、
信玄流の(💜)敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、(🏫)主税の答えは車懸りでも何でも(📡)ない、極めて平(🎄)凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之進(jìn )はもう目を円ま(🈵)るくして了(🛏)し(🔵)まつた。
寛斎はせっ(👿)かく楽しみにして行った伊那(nà )の谷もおも(👎)しろ(🛠)くな(🏤)く、そこにあ(🛰)る平田(tián )門人(rén )仲(zhòng )間と(🕍)も折り合(hé )わず、飯田いいだの在に見つけ(🕔)た最後の「隠(♟)れ家(jiā )が」(😰)まで(🏺)あとに見捨てて、もう一度中(🙃)津(📃)川をさして帰っ(🛡)て行(🏅)こうとする人(rén )であ(🥔)る。かつて(⛰)は横(🎨)浜貿易を共(gòng )(🦈)に(📱)した(📌)中津川の(📫)商人万屋(wū )安兵(bīng )衛よろ(🧡)ずややすべえの依頼をうけ、二(🈂)千(🌸)四(sì )百(🕸)両からの小判を預(😒)かり、馬荷(hé )一駄だに宰領の(🛵)付き添いで帰国し(🍠)たその同じ街(🚶)道の(♈)一部を、多(📙)くの感慨をも(🎐)っ(📎)て踏(tà )んで来(lái )た人であ(💞)る。以前の伊那(🤐)行き(🏋)には細君も同(tóng )道で(📫)あった(🍀)が、その人の死をも見(😹)送り、今(jīn )(🍎)度はひとりで(🏦)馬籠まで帰って来て見ると(🎚)、旧ふるいなじみの伏見(🎲)屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、(🍉)半蔵(zāng )の父も病(bìng )後の身でいるありさまだ。そ(🥊)ういう寛斎(🌊)もめっきり年(🔠)を取(qǔ )って来た。
「(📍)だから、(🎓)ぺ(🤹)こぺこしないでもすむ(🚊)よ(😻)うにしてやろうかって(🙉)、言ってるんだ。」
――自(🏋)己の過(🚫)ちを(🎓)悔(🤴)いもせず改(🌘)めもせで、二度ふ(💾)たたびこれ(🎱)を継続するがご(🙌)ときは禽獣(shòu )きんじゅうの行(🛢)為なり(🤪)と仰せられ候。まこ(📶)とに刻々とし(🌒)て移り行く内部の変(biàn )化を(👰)顧みることもなく(🦅)、(🎗)唯外(🏀)観により(🍳)てのみ判断する時は、あるいは世の痴婦(🚀)にも劣(🏞)るものとお(🧖)ぼさる(🅰)べく候。す(📹)べてに徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおの(💕)が心(xīn )(🐦)のかの過ちによりて奈何いかばかり(🧓)の苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦(㊗)汁(zhī )の一滴まで呑(🍗)のみ乾ほすべき当然の責あ(🐮)る身にて候えば。さ(🎿)れど孤(🌾)独によりて開かれた(💕)るわ(🌏)が心の(🕍)眼(yǎn )は余りに多き世の中の虚偽(🧖)を(🚢)見、何の疑うとこ(🍵)ろもなくその中に(🚺)平然として生(shēng )息する人々を(⛑)見(jiàn )、耳には(🎈)空虚なる響を聞きて、(🗓)か(🐇)かるものを厭いとうの念(🧞)は更(🥦)に(❄)芭蕉ばしょうの心を(🕊)楽(lè )しみ、西行(háng )さい(🕷)ぎょうの心(🧓)を楽しむ(📩)の心を深(shēn )く致し候。わが(🚵)常に求む(🦅)る真実を過ちの対象に見(jiàn )出したる(❌)は、一面より言(🛂)えば(😅)不(bú )幸なるがごとくなれ(💲)ど、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変じて光ある(👢)もの(🎰)とな(🚊)す(🦌)べ(🦉)き(💧)向上(shàng )の(🎰)努力こそわが切(🦈)なる願いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれ(😭)ないよろこび(⬛)を(💲)節子に(🏡)言って(👻)見せた(🛃)。彼の望みは、(🍛)どうかして周囲(🚈)に反抗しようと(🐿)する彼(📵)女(nǚ )の苦い(⬛)反(fǎn )撥はんぱ(🗒)つの感情(qíng )を捨てさせたいと思(🏸)ってい(🚆)たか(⛪)らで。そ(👥)れを脱(😴)け(🚓)去(📪)る時が、ほ(🐛)ん(⛺)とうに彼(🏚)女の延(🥌)びて行かれる時(🦕)と思っていたからで。
「(🤔)違ふ――」(🤢)
「茄(🐼)子に、ご(🥗)ん(🏠)ぼ(✂)は、いらんかな。」
と口へつけて、指(❔)で(⏫)飲む真似(sì )。
「た(🍇)いてい(🦆)は二重(chóng )橋(qiáo )を見て、そ(♈)れから銀座に行(háng )(🛄)き(🥗)たがっていたようでした。」
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