(👨)と、先生(shēng )は(🙌)、まだ二(èr )(🚲)人の(⛱)方を見(jiàn )ない。そし(🍉)て、やはり羽織の紐をいじくっていた(🍦)が、やっとそれがかかっ(⬅)たらし(🗜)く、「(🚗)叔(👞)父(fù )さ(〽)ん(📧)――」
これに(🌵)は寿(💳)平次(😕)も笑い出し(💰)た。その時、半蔵(🆗)は(🐮)言葉を(🏎)継いで、(😲)
信玄流の敵が(🎮)、かえってこの奇兵を用い(🚄)たにも係らず、主(zhǔ )(🗂)税の(🎼)答えは車懸りでも(🎵)何でもない、(🥨)極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前(🤣)を(🐏)?』と敬(jìng )之進はもう目を円まるくし(🆗)て了しま(🐡)つた。
寛斎(🏜)はせっか(🧑)く楽(🛠)しみにして行(háng )った伊(yī )那の谷もおもしろくなく、そこに(🌠)ある(👃)平田門人仲間とも折り合わず、飯田(tián )いい(🕋)だの在(zài )に見つけた最後の(🔐)「隠(👢)れ家が」(👩)まであとに見(📉)捨てて(🐓)、もう一度中(zhōng )津川をさして帰って行こうとする人(rén )である。かつ(⏩)て(🐖)は横浜貿易を共にした中(zhōng )津川の(🙀)商人万屋(✴)安兵衛よろずややすべえの依頼をう(💼)け、二千四百両(🎮)からの小判(pàn )(🗣)を預かり(🛷)、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国(➡)した(🔣)その同じ街(jiē )道(📼)の一部(⏪)を(🧕)、多くの感慨をもっ(🏌)て踏んで来た人(rén )である。以前の伊那行きには細君も同(tóng )道(😉)であったが、そ(💽)の人の死(😒)をも見送り、今度(🍴)はひとりで馬(mǎ )籠まで(🐡)帰って来て見ると、(😋)旧ふ(🍑)るいなじみの伏見屋金兵衛(🌌)ふしみやきんべえはすでに(⌚)隠居(jū )し、半(❎)蔵(zāng )の父(📟)も病後の身でいるあり(⬇)さまだ(🚠)。そうい(👖)う寛斎もめっきり年を取(qǔ )って来(lái )た(⏮)。
「だから、(🍲)ぺこぺこしない(📦)でもすむように(🕥)してやろ(🙏)うかっ(💎)て(🏀)、言ってるんだ。」
(🍖)――自己(😫)の過(🔇)ちを悔いもせず改め(🐋)もせで、二(🍟)度(🤢)ふたたびこれ(📃)を継続するがごと(♟)き(😸)は禽獣きんじ(😣)ゅうの行為(😅)なり(📃)と仰(👅)せ(🖥)ら(🛫)れ候(hòu )。まことに刻(✨)々として移(🆙)り行(háng )(🐖)く内(🐐)部の変(biàn )化を(😆)顧み(🎯)ることもな(😵)く、(🦁)唯外観によりての(🥏)み判断する時は、あるいは世(shì )の痴婦にも劣るものとおぼさ(💶)るべく候。すべて(🥨)に徹底を願(🏳)い、真(🗂)実(shí )を慕(mù )うおの(😭)が(♊)心の(⛴)かの過ちによりて奈何いかば(🔠)かり(🖋)の苦(kǔ )(🦆)痛を重ねしか。そは今更云々(〽)うんぬん致す(🐶)まじ。最(zuì )後(hòu )の苦汁の一(yī )滴(dī )(🍔)ま(🤪)で(💊)呑のみ乾(qián )ほすべき(🍻)当(dāng )然(rán )の責ある身にて候えば。さ(🎆)れど孤独(🛋)によ(🧀)りて開かれたるわが心(xīn )の眼(🌆)は余(👵)りに多き世の(💻)中(zhōng )の虚偽を(🏷)見(jiàn )、何の疑う(🍖)ところも(🏧)なくその中(zhōng )に平(píng )然とし(🐧)て生息する人々を見、耳には空虚(🤱)なる(🐰)響を聞きて(🅿)、かかるもの(㊗)を(👽)厭(yàn )い(🎡)とうの念は更に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽(lè )しむ(🤕)の心(🐬)を深く致(zhì )し候。わが常に求む(🔸)る(🧑)真(zhēn )(🦏)実(shí )を過ちの(😍)対象に(🦊)見出したるは(➡)、(🐝)一面より言え(🀄)ば(🐠)不幸な(✂)るがごとくなれど、(😧)必ずしも然さらで、過(❄)ちを変じて光あるものとなすべ(📌)き向(xiàng )上の努(nǔ )(🙂)力こ(⛩)そ(🤵)わが切(qiē )な(🚫)る願いに候(🦓)。
と彼はそ(👱)の包みきれな(🐬)いよろこびを節子(zǐ )に言って見せた。彼の望みは(⏳)、(🌦)どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨て(🛠)させ(🔧)たいと思っ(🦁)ていたからで。そ(🌲)れを脱(tuō )け去る時が、ほんとうに彼女(♿)の延びて行(🥜)かれる時と思(🍏)って(🏥)いたからで。
「違(wéi )ふ――」
「(🍊)茄子(zǐ )に、ごん(🍽)ぼは、いらんかな(🐛)。」
と口へつけて、指で飲(🖐)む真似。
「たいていは二(èr )重橋を見て、(🎍)それから銀座に行(háng )きたがっていたようでした。」
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