と、先生は、まだ二人(♒)の方(🤦)を(🤹)見(🥙)な(🚪)い。そして、やはり羽(yǔ )織の紐を(📯)いじくっていたが、やっとそ(🎺)れがかかったらしく、「叔父さ(🔷)ん―(🏅)―」
これ(🔝)に(🥣)は寿平(🔎)次(cì )も(💂)笑い出した。その時(shí )、半(🥡)蔵(🌩)は言葉を継いで、
信玄(xuán )流の敵が、か(🥕)えってこの奇兵を用(🤑)いたにも係らず(👵)、主(🥉)税の答(🌋)えは車(🏛)懸(🕚)りでも何(hé )で(🎒)もない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?(🚲)』と敬之進はもう目(🧠)を円(🐅)ま(🤱)るくして了しまつ(🕥)た(📷)。
寛(kuān )斎(zhāi )は(🤣)せっ(🐫)かく(🕴)楽しみにして行った伊那の谷も(🌏)おもしろくなく、そこにある平田(⬜)門人仲間とも折り合(🛥)わ(🗳)ず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最(🏈)後(hòu )の「隠(yǐn )れ家が」まであと(😫)に見捨(👛)てて、もう一度中(🔪)津川を(🙆)さして(📀)帰(🚭)って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿(mào )易(⛵)を共にした中津川の商人万(wàn )屋安兵衛(wèi )よ(🗾)ろずややす(🌿)べえの依頼をうけ、二(🏪)千四百両からの小判を預か(🔯)り(🐩)、(🆗)馬荷一(yī )駄(duò )(🥠)だに宰領の付き添(❤)いで帰国(🌰)したその同(tóng )じ街道(dào )の(🏍)一部を、多く(🛅)の感慨をもっ(🛷)て踏んで来た人である。以前の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死をも見送(🆕)り、今(🍹)度はひとり(🆓)で馬籠まで(🥊)帰って(🏬)来て見る(🚏)と、旧ふるいな(🎌)じみの(🤜)伏(fú )(🗞)見(jiàn )屋金兵衛ふ(🕟)し(🗑)みや(🥂)きんべ(🍁)えはすでに(🚪)隠居(jū )し(💏)、半(bàn )蔵の父も病(🌬)後(🏫)の身でいるあ(😚)りさ(🕍)まだ。そういう寛斎もめっきり年を(⛸)取(🌭)って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむ(🈯)ようにしてやろうかっ(🛵)て、言ってるん(😜)だ。」
―(🥌)―自(zì )己(🚊)の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを(🎙)継続するがご(🏖)ときは禽(💪)獣(shòu )きんじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。まこと(📓)に刻(kè )々とし(⛵)て移り行く内部の変化を顧み(🤑)ることも(🏰)なく、唯外観(guān )により(🏏)て(🥐)のみ判(🍟)断す(⛩)る時(shí )は、あるい(🍊)は(🕕)世の痴婦に(🎢)も劣(🔰)るものとおぼさ(💈)るべく候。すべてに徹底を願い、真実(🙇)を慕うおのが心(📌)のかの(🤼)過ちによりて奈(💛)何いかばかりの(🥥)苦痛を重ねしか。そは(🐃)今更云々うんぬん致(🦆)すま(💔)じ(🤑)。最(🛶)後の苦汁(😤)の一滴まで(🌂)呑(tiān )のみ乾(💍)ほ(💞)すべき当然の責ある身にて候えば。されど孤(gū )独によりて開かれたるわが心(xīn )の眼は(👽)余りに多き世(📿)の中(zhōng )の(🥝)虚偽を見(😟)、何の疑うところもな(🐢)くその中に平然として生(🍏)息(xī )す(🌉)る人々を見、耳には(🐸)空虚なる響を聞きて、かかるものを(📝)厭いとうの念は更に芭(🚂)蕉ば(🌳)しょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの(⏱)心を(🚀)楽しむの心を深(💋)く致(😅)し(🗣)候。わ(⏫)が常に求むる真実を過(guò )ちの対象に見出したるは、(🥜)一面(miàn )よ(♟)り言えば不(💠)幸なるがごとくなれ(👿)ど(👡)、必ずしも然さらで(🌫)、過ちを変じて(😿)光あ(🙃)るものとなすべき向上(⛅)の努(nǔ )(🍲)力こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子(zǐ )に言(yán )って見(💃)せた。彼の(🍠)望(wàng )みは、どうか(🥣)して周(😸)囲に反(fǎn )抗し(🗺)ようとする彼女の苦(🤸)い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていた(💯)からで。それを脱け(🚩)去る(🧣)時が、(👆)ほんとうに彼女の延びて行(🐝)かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼ(🍱)は、いらんかな(🗒)。」
と口へつけ(🏿)て、指(zhǐ )で飲(yǐn )む(⏰)真(🎎)似。
「(🚲)た(😣)い(🤫)て(💋)い(🦀)は(🍐)二重橋を見て(🚚)、(🎈)それか(🔫)ら銀座に行きたがっ(⬅)て(🍎)いたよ(❌)う(📛)でした。」(👃)
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