と、先生は、まだ二人の方を見な(🌲)い。そして、やはり羽織の紐(🔎)をいじく(🔷)っていたが(⏹)、やっと(✅)そ(😊)れ(🥗)がかかった(👣)らしく、(⏪)「叔父(👨)さん――」
これには寿平(píng )次(cì )も笑(😣)い出した。そ(🌺)の時、半蔵は言葉を継(jì )いで、(🚻)
信(🎼)玄流の敵が、かえってこの(😆)奇兵(🐜)を用(yòng )いた(🌈)にも係ら(🚯)ず、主税の答(dá )(🏋)えは(🚬)車懸(💵)りで(🎚)も何でもない(😞)、極めて平凡なもので(🧗)あった。
『フウ、君の名前を(🐕)?』と(🚥)敬(jìng )之進は(👫)もう目(🎌)を円まるくして(🆗)了(🍟)しまつた(🏿)。
寛(🎑)斎はせっかく(🐵)楽しみにして行っ(🔱)た伊那(🚪)の谷(gǔ )もおも(♊)しろ(🐛)く(🕦)な(✉)く、そこにある平(píng )田門人(rén )仲間とも折り合わず、飯田いいだ(📞)の在(zài )に見つけた最後の「隠れ家が」ま(🐟)であ(🚟)とに見(🏁)捨(⛔)てて、もう一度(😡)中津川をさし(🈹)て帰(guī )って(🥦)行こうとする人である。かつては横浜貿易を共にした中(zhōng )津川の商(shāng )人万(🆕)屋(wū )安(ān )(🏘)兵衛(wèi )よろずややすべえ(🔢)の依頼をうけ、(🈵)二千四百(👻)両(liǎng )からの小判(🛩)を預(yù )かり、馬荷一駄だ(🏙)に宰領の(❣)付き添(tiān )(📉)いで帰(🏜)国したその同じ街道の一部を、多(👶)くの感慨をもって踏(🐠)んで来た人(rén )である。以前(📨)の伊那行きには細(⛔)君(jun1 )も同(tóng )道であったが、そ(🤑)の人の死をも見(jiàn )送(😇)り、今度はひとりで馬(👞)籠(lóng )まで帰って来て見(⏮)ると、(✂)旧ふるいなじみ(🧜)の伏(fú )見屋(wū )金(jīn )兵衛ふしみやきん(😏)べ(🏢)えはすでに隠居(jū )し、半蔵の父も病後(🥪)の身(🥎)でいるあり(🧢)さ(🤮)まだ。そういう(👰)寛斎(zhāi )もめっき(🚣)り年を取って来(🌺)た。
「だか(🚬)ら(🔤)、ぺこぺこしないでもすむよう(🌯)にしてやろうか(📧)って、言っ(🅾)てるん(💢)だ。」
――自己の過ち(🌰)を悔い(❎)もせず改めもせで(😥)、二度ふたたびこ(👉)れを継(🤽)続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(🍣)なりと仰せられ候。まこと(💮)に刻々と(📔)して移り行く内(🎱)部の(🥕)変(biàn )化(huà )を(🤪)顧み(🏟)ることもなく(🙂)、唯外観によりてのみ(🎺)判断(duàn )する時は、(😜)あるいは世(shì )の(📪)痴(🈷)婦にも劣るものとお(🍅)ぼ(🕠)さるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を(📄)慕う(😙)おのが心のか(😃)の過ちに(🏒)よりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を重ねしか。そ(🔖)は今(jīn )更云々うんぬん(🚴)致すまじ。最後(🀄)の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(zé )ある身にて候(💎)えば。され(🍐)ど孤独(dú )によりて開かれたるわが心(🌏)の眼は(💐)余り(🐽)に(🍔)多き(😄)世の中の虚(🍪)偽を見、(🏸)何の疑(yí )うところもな(😙)くそ(🤖)の(✋)中に平然として生息(xī )する人々(🍥)を見(jiàn )、耳には(🖕)空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更(🌁)に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽(🍔)しみ、西行さいぎ(🍃)ょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実(📿)を過ちの対象(🥜)に(👆)見出したるは、一面よ(🐳)り言(yán )えば不幸なるがご(🏾)とく(🌇)な(🌍)れ(🦗)ど、(🌛)必ずしも然さらで(🏝)、過(guò )ち(👷)を変じ(👷)て光(🍂)ある(🤒)もの(🛒)となすべき向上の努力(🛋)こ(🧓)そわが(💷)切(qiē )な(👃)る願いに候。
と彼はその包みきれないよろこび(👝)を節(🎵)子(✂)に言(yán )って見(🙏)せた。彼の望みは、どうかして周囲に(👻)反抗しようとする彼女(🔝)の苦(kǔ )い反撥はんぱ(⚫)つの感情を捨(🐵)てさせたいと思(sī )(🐯)っ(📧)ていたからで(🏀)。それを脱け去(🔬)る時が(🏘)、ほんとうに彼(bǐ )(😶)女(nǚ )の(🌱)延びて行か(💏)れる時(shí )と思ってい(♓)たからで。
「違ふ―(💮)―」(🍴)
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
(🌙)と(📢)口へつけて、(🚤)指で飲む真似。
「(🍫)たいていは二(èr )重橋を見(🥈)て(🌄)、それから銀座に行きたがっていたよ(💎)うで(🥃)した。」
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