と、先生は、まだ二(èr )人の方(fāng )を見(🌖)な(🍤)い。そして、や(🏒)はり羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが、やっと(💙)それがかかったら(🦌)しく、「(📱)叔(🧝)父さん――」(🥞)
これには寿(⛳)平次も笑(🌨)い出(😻)した(🙌)。その時、半蔵は(😢)言(yán )葉を(🍥)継いで、
信(🙆)玄流の敵(dí )が、(🌏)かえって(🐊)こ(💚)の(🐊)奇兵を用いたに(🕛)も係らず、主税の答えは車懸(xuán )りでも何(hé )でもない、(🔏)極めて平凡(fán )(😞)なものであった(💉)。
『フウ、君の名前(qián )(👆)を?』と敬之進はもう目を円まるくして(🗄)了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(🚖)して(🌈)行(🛢)った伊(🚶)那の谷(gǔ )もお(👼)もしろくなく、そこにある平田門人(🕴)仲間(jiān )とも折り(👭)合わず、飯田(🙃)いいだ(👶)の在に見つ(🌒)け(📍)た最後(hòu )の「(〰)隠れ家が」まであとに見捨(🥕)てて、(🎳)もう一(🔑)度中(🎵)津川をさして帰って行こう(🐛)とする人である。かつては横浜貿(👲)易(yì )(🏫)を共にした中津川の商人万(wàn )(💈)屋安兵衛よろずやや(📑)すべ(⏸)えの依頼(lài )を(😽)うけ、二千四百両(liǎng )からの小判(🛌)を預(yù )か(🥕)り、馬荷(♓)一(🛡)駄(🌸)だ(〰)に宰領(🙍)の付き添いで帰国したその同じ街(😅)道の一(yī )部(bù )を、(❎)多くの感(🕌)慨をもって(😞)踏(tà )(🔈)んで(🎄)来(🎠)た人(rén )(🦀)で(🚙)ある。以前の伊那(🙂)行(💾)きには細君も同(🔔)道であったが、その人の死を(💀)も見送(sòng )り、(💴)今度はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見ると(😨)、(🏨)旧ふるいなじ(🏵)みの伏(fú )見屋金兵(🕟)衛ふしみやきん(🏍)べ(📤)えはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父(🔘)も病後の身(🛠)でいるあ(🗜)りさまだ。そういう寛斎もめっ(🏄)き(👼)り(🈹)年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにし(⏪)てやろうかって、言ってるんだ。」(🌿)
――自己の過ちを悔いもせず改(🌏)めもせで、二度ふたたびこれを継(jì )続するが(🔐)ごとき(🛴)は禽獣き(🅱)んじゅうの行為なりと仰せら(⏩)れ候。まこと(🌃)に刻々とし(🐥)て移り行く内部の(📿)変(biàn )(➡)化を顧み(😁)る(🏡)こ(🐇)ともなく、唯外観(🛃)によりてのみ判断する時は、あるいは世(shì )の痴(chī )(✂)婦にも劣るも(🥔)のとおぼさるべく(🆖)候。すべてに徹底を願い、真(♌)実を慕(mù )うお(🐒)のが心(🥒)のかの過ちによ(😁)りて奈何い(🎅)かばかりの苦痛を重ねしか。そは今(⏮)更云々うんぬん致(zhì )すまじ(💛)。最(🥂)後の苦汁(🚒)の(🛣)一滴(🌴)まで呑のみ(🕎)乾(🔐)ほすべき当然の責あ(👩)る身(shēn )(🆎)にて候えば。されど孤独に(💖)よりて開(kāi )かれた(🙊)るわが心の眼は余(yú )りに多き世の中(zhōng )(🙅)の虚偽を見、(🍩)何の疑(👡)うところもなく(😠)そ(💣)の中に平然として生息する人々を見、耳(ěr )には空(📵)虚なる響を聞きて、かか(⬅)るものを厭(👙)い(😝)とうの(📋)念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(🛌)し(🔅)み、西(xī )行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致し(👵)候。わが常(💯)に求むる真実を過ち(👥)の対(duì )象(🧛)に見(📷)出した(😇)るは(🔻)、一面よ(🧒)り(🍟)言えば不幸なるがごとくなれど、必(🧕)ずしも然さらで、過(guò )ちを変じて光(⛎)あるものとなす(🎭)べき向(xiàng )上の努力こ(🆚)そわ(🤚)が切(🀄)な(🧢)る願いに候。
と(🐫)彼(👈)はその包みきれないよろこびを節子に(🧤)言って見せた。彼の望(👷)みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女(🏄)の苦い反撥はんぱつの感情を(🛡)捨てさせたいと(⛎)思(😳)っていたからで。それを脱(❕)け去る時が、ほんとうに彼(🐡)女の延(🚬)びて行か(🖥)れる時と思っていた(🆒)から(🚥)で。
「違(wéi )ふ―(👓)―」
「茄子に(🕙)、(🦎)ごんぼは、(😤)いらんかな。」
(🛸)と口へつけて(🏨)、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは二(🐺)重橋を見(jiàn )(🏢)て、それから銀座(🏊)に行(háng )きたがっていたようで(🎽)し(📬)た。」(💪)
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