と、先生は、まだ二人の(🌂)方を見ない。そして、やはり羽織の(📿)紐(niǔ )を(🏂)いじくっていた(🈹)が、(🤝)やっとそれ(🐻)がかか(🥏)っ(🧒)たらし(🆖)く、「叔父さん―(⛓)―」
これには寿平次も笑い出した(🦆)。その時、半蔵は(🔇)言葉を継いで、
(🕖)信玄流(liú )の(🍃)敵(dí )が、かえってこの奇兵を(💎)用い(⤵)たにも係らず、主(zhǔ )税の答えは(🌪)車懸(xuán )りでも何でもない(😙)、(🌓)極めて平凡なものであ(👸)った。
『(😫)フウ、君の名(míng )前(✳)を?』と敬之進はもう目を円ま(🕴)るくして(🉐)了しま(🤾)つ(🥓)た。
寛斎はせっかく楽(lè )しみにして行った伊那(👇)の谷も(⏩)おもしろくなく、(🍟)そ(🎊)こにあ(🔚)る平田門人(rén )仲間とも折り合わず、(🌋)飯田いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」ま(☕)であとに見捨てて(🕋)、もう一度中津(🛬)川(🍪)をさして(😘)帰って行(háng )こうとする(🌬)人(😲)である。か(🌥)つては横浜貿(🥋)易を共(gòng )にした中(zhōng )津川の商(🍏)人万屋安(🛺)兵(bīng )衛よろず(🆔)や(🥀)や(🌥)すべえ(👓)の依頼をうけ、二千(qiān )(🐥)四百両からの小(xiǎo )判を預かり(😑)、馬(🤚)荷一駄(🏹)だに宰(zǎi )領の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街(jiē )道の一部を、多くの感慨(kǎi )をもっ(🔉)て(⤴)踏んで来た人(rén )である(📰)。以前の伊(yī )那行(háng )き(🙅)には細君も同道であったが、その人(rén )の死(sǐ )をも見送り(⛪)、今度はひとりで馬籠まで(⛴)帰っ(👞)て来て見ると、(🐉)旧ふるいな(🛥)じ(➖)みの伏見屋(wū )金兵衛(🚄)ふしみやきん(🛡)べえはすでに隠(🌠)居し、半蔵の父(💾)も病(bìng )後の身(shēn )でい(🕠)るあ(🍲)り(👍)さまだ(🕎)。そう(💚)いう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから(🍿)、ぺこぺこし(🚣)ないでもすむ(🚥)ようにし(🙋)てやろ(🤣)うかって、言ってるん(🉐)だ。」
(🏟)――自(💥)己の過(guò )ちを(🌱)悔(huǐ )いも(🧘)せず改め(👥)もせで、(🧑)二度ふたたびこ(🌘)れを継続す(🥕)るが(🐼)ごとき(🍰)は禽(qín )(🔰)獣きんじゅうの行(háng )為なりと仰せられ候(hòu )。ま(📿)ことに刻々(🍼)として移り行く(🎐)内部の変(⏪)化を顧みるこ(🈹)ともなく、(🍿)唯(🎳)外観により(🚸)ての(🧦)み判(👙)断(duàn )する(📻)時は、あるいは世の痴婦にも劣るもの(🔫)とおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を(🛁)願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて(🈲)奈何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか(🍂)。そ(🐾)は今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の(⛽)責(zé )ある身に(👒)て候えば。され(⏩)ど孤独(dú )に(💮)よ(☕)りて開かれ(👉)た(🉑)るわが(🏣)心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の(✉)疑(⬜)うところもなくそ(🗡)の中に平(píng )然(🧟)として生息(xī )す(⏸)る人々(👉)を見(jiàn )、耳(ěr )(😗)には空虚なる響を(⏬)聞きて、(🦒)かかるもの(🎮)を厭いとうの念は更に芭蕉ばしょ(♐)うの(♍)心を楽しみ、西(xī )(🔣)行さい(😩)ぎょう(📁)の(📸)心(xīn )(🍀)を楽しむの心を深(shēn )く致し(🎊)候。わが(🛂)常に求むる真実を過(🌻)ちの対象(xiàng )に見出し(🐙)たるは(🔴)、一面より言えば(🏕)不幸なるがごとくなれど、必ずし(🗣)も然さらで(🛬)、過ちを変じて(🧝)光あるものとなすべき向上の努力こそわが(🛐)切なる願いに候。
と彼はその包みきれ(🏒)ないよ(💯)ろこびを節子(zǐ )に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗しようとする彼女(nǚ )(🅾)の苦い反(fǎn )撥はんぱつ(🎮)の感情を捨てさせたいと思ってい(🧚)たからで。それを脱(tuō )け去(🗂)る(🦗)時(🕦)が、(⛑)ほんとうに彼女(nǚ )(🕤)の延びて行かれる時と思ってい(👉)たから(🎌)で。
「(🐸)違ふ――」
「茄(qié )(😲)子(👴)に(🗽)、(😸)ごん(♐)ぼは(🔨)、いらんかな(⏭)。」(📗)
と口(🌞)へつけて、指で飲む(📜)真似(🏒)。
「た(👐)いて(📭)いは二重橋を見て、(👹)それか(🔻)ら銀(yín )座(zuò )に行きたが(🔟)っていたよ(🐌)うで(🙎)した。」
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