と、先生(shēng )は、まだ二(èr )人の方(fāng )(🍌)を見ない。そし(👬)て、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが(🔈)、(🤤)やっとそれ(➗)がかかったらしく、「叔父(👜)さん――(🐝)」
これには寿平次も笑(🥖)い(🖥)出した。その時、(🐡)半(👿)蔵は(🎋)言葉(🆓)を(🈁)継(jì )いで、
信玄流の敵が、かえって(🗯)この奇兵を用いたにも(💍)係らず、主税(👯)の答(dá )(💃)えは(🤒)車(🔡)懸(🐏)りでも何(hé )(🦍)で(🚥)も(🏇)ない、極めて(🍨)平凡なものであ(🎨)った。
『フウ(😣)、君(🅿)の名前(qián )を(🤦)?』と敬之(🏡)進はもう目を円まるくして了しまつ(💜)た。
寛斎(zhāi )(🏜)はせっかく楽しみにして行った伊那の谷もおも(💰)しろく(🐽)なく、そこにある平田門(mén )(🏪)人(rén )仲間とも折り合わず、飯(fàn )田(tián )い(😴)いだの在に見つ(🖼)けた最(🤟)後の「隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨てて、(🙌)もう一度中(🏇)津川を(🚊)さして帰って行(háng )こうとする人である。か(🔓)つては横(héng )浜(bāng )貿易(🏒)を共にした(🎯)中(💶)津(jīn )川の商人万(wàn )屋安兵(🏫)衛よろずややす(🙆)べえの依頼(lài )をうけ、二千四百(bǎi )両(liǎng )からの(✒)小(xiǎo )判を預(📆)かり(🙎)、(👁)馬荷一駄(📷)だに宰領の付(fù )(🔰)き添いで帰国(😸)し(🐵)たそ(🚜)の同じ街道の一部を、(🐕)多くの感(gǎn )慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那(💪)行きには細君も同道であ(👌)ったが、その人の死を(😽)も見送り(🏅)、今(🔐)度はひとりで馬籠まで帰っ(📽)て来て見ると、(🤛)旧ふる(🐊)いなじみの伏(fú )見(🌹)屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに(🥁)隠居し、半蔵の父も病後の身(shēn )でいるありさまだ。そ(🌫)ういう(🥋)寛斎(zhāi )もめっきり(🚓)年を取って(🚲)来た。
「だ(🤥)か(❣)ら、(🕧)ぺこぺこ(🥕)しないでもすむよ(🕣)うにしてやろうかって、言ってるん(🔏)だ。」
――自(zì )己の(🙏)過ち(🐨)を悔いもせず改め(🥪)もせで、二度ふたたび(⭕)これ(💮)を継続するがごと(😙)きは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々と(🥜)して移り行く内部の変化を顧み(🚧)る(💱)こ(😼)ともなく、唯(wéi )外(📌)観に(🏟)よりてのみ判(♓)断(duàn )する時は、あ(💉)るいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべ(🚧)てに(🐬)徹底を願い、(🛴)真(🎮)実を慕うおのが心のかの過ちにより(🥛)て奈何いかばか(📅)りの苦痛を重ねし(🏠)か。そ(🎫)は(🧒)今(jīn )更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然(🥒)の(🔮)責(zé )ある(💤)身にて候えば。されど孤(gū )(🙋)独によりて開かれたるわが心の眼は(🤸)余りに多(🍍)き世の中の虚偽(wěi )を見、何(hé )の疑うところもなくその中に平然(😰)として生息する人々を見、(🥚)耳には空虚(⛩)なる響を聞きて、かかる(👅)ものを厭いと(🌿)うの念は更に(📃)芭蕉ばしょ(🕒)うの心を楽(lè )(🐼)し(🕛)み、(🍨)西(xī )行さい(💉)ぎょうの心を楽しむの(💆)心を深く致し候(hòu )。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出(👏)したるは、(🍌)一(🥢)面(miàn )よ(🦀)り(🍟)言えば不幸な(🐡)るがごとくなれど、必(🌤)ず(🍫)しも然(rán )さ(🧖)らで、過ち(😌)を変じて光(🕥)あ(🧖)るも(🎵)のと(✴)なすべき向上の努力こ(🏧)そ(🚙)わが切な(🕊)る(🌕)願(✡)いに候。
と彼は(🎭)その包みきれ(🌫)な(😹)いよろ(✝)こ(🎳)び(🕦)を節子に言って(⛰)見せた。彼の望み(🍣)は、どう(👲)かして周囲に反抗しようとする(🚾)彼女の苦(😜)い反(🧑)撥はんぱつの感(gǎn )情を捨(shě )てさせたいと思っていたか(💖)ら(🚁)で(🦕)。それを脱け去る時が、(💃)ほんとうに彼女の(🔲)延(yán )びて行かれ(🍤)る時と(🕞)思ってい(🛢)たか(🐏)らで。
「違(wéi )(🦈)ふ――」
「(😋)茄(😩)子(👔)に(⚪)、ごんぼは、い(🌶)ら(🔴)んかな。」
と口へつけて、指で(😏)飲む真似(sì )。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て(💀)、それから銀座(zuò )に行(🐩)きた(👰)がっていた(🆖)ようで(👻)した。」
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