と(🕵)、先(🖇)生(🐻)は、ま(🕉)だ二人の方(🔛)を見ない。そして(😰)、やはり羽織の紐(🤱)をいじくっていたが、やっとそれが(😍)かか(⚽)ったらしく、「叔父さん――(🎀)」(🚏)
これには(🕒)寿(shòu )平次も(💡)笑い出(chū )した(🌈)。そ(📪)の時、半(bàn )蔵(📲)は言葉を継い(🎒)で、
信玄流の(🔲)敵が、かえ(🤤)って(🔱)この奇兵を(👂)用いたにも(🕹)係らず(🏖)、主税の答えは車懸(🐧)りでも(✂)何でもない、極めて平凡なもの(🈹)であった。
『フ(🆖)ウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進(👠)はもう目(mù )を円まるくして了(🌹)しま(👳)つた(💕)。
寛(⛰)斎(zhāi )(🎪)はせっ(🍃)かく楽しみにして行った伊那の(🌺)谷(gǔ )もおも(🔙)しろくな(🍳)く(🚽)、そこにある平田門人(🐉)仲間とも(♎)折(shé )り合わず(🧥)、飯田いいだの在(zài )に見つ(➕)けた最(zuì )後の「(😦)隠れ家が」まであとに見(🏭)捨てて、もう一度中津(jīn )川(chuān )をさして帰(🐺)って行こうとする人(rén )で(🤵)ある。かつては(🎈)横浜貿易を共(gòng )にした中津川の商人(rén )万屋安(🆎)兵衛(🦒)よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百(😲)両(liǎng )(🤘)からの小判を預かり(😐)、馬荷(㊗)一駄だ(🎹)に宰領の付(fù )き(🚦)添いで帰国したその同じ(🎉)街道の一部を、多くの感(🙈)慨(🚗)をもって踏んで来た人である。以前(qián )の伊那(🦌)行きには細(🎧)君も同道であったが、その人の死(🚦)をも見送(sòng )(💫)り、今度はひと(🕍)りで馬籠まで帰(guī )って来(lái )て見る(🕵)と(🥃)、旧(jiù )ふるいな(🚁)じみの伏見(🌂)屋金(jīn )(💧)兵衛ふしみや(🔍)きんべえ(✅)はすでに隠居し、半蔵(🍒)の父も病後の身(🍠)でいるありさまだ。そうい(🔚)う寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来(🏷)た。
「だから、ぺこぺこし(🕎)ないでもすむようにして(🥞)やろうかって、言ってるん(🍻)だ(🥪)。」
――自(zì )己の過(guò )ちを悔いもせず改めもせ(🏷)で、二(èr )度ふたた(😴)びこ(🌯)れを継続するがごときは禽獣きん(🏴)じ(🕧)ゅうの行為(wéi )なりと(🐣)仰せられ候(hòu )。まこ(🏗)とに刻々として移り行く内部の変化を顧(gù )みることもなく、唯外(wài )観(🚺)に(🐠)より(🛐)て(🏑)のみ判断(🍫)する時は、ある(🍵)いは世の(⏹)痴婦(🆙)にも劣るものとおぼさるべ(🙄)く候。すべてに徹底を願い、真実(shí )(🥏)を(👹)慕うおのが心(🥏)のかの(👌)過ち(🐆)によ(🍓)りて奈何いか(📍)ばかり(♎)の苦痛(tòng )を重ねしか。そは(🌭)今(🍻)更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴(📰)ま(🍔)で(🕑)呑の(🦄)み(💪)乾ほすべき当然の責ある身にて候(hòu )(🍗)え(🔫)ば。されど孤独によりて開(kāi )か(🌃)れたる(🎗)わ(🐂)が心の眼は余(😽)りに(😫)多き世の中の虚偽を見、何の疑うところも(🖍)なくその中に(🕓)平然(rán )として生(shēng )息する人々を見、耳には空虚(👏)なる響を聞きて、かかる(⌛)ものを(🥛)厭いとうの(🐰)念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽し(🐔)み(♊)、西行さい(🤡)ぎょ(🥧)うの心を楽(🥫)し(🗿)むの心を深く致し候。わが常に求(🔗)むる真実を過(✴)ち(👰)の対象(xiàng )(💓)に見(🖐)出し(🌈)たるは、一面(🎏)より(😺)言えば(🙋)不(🕔)幸なるがごとくなれど、必ずしも(🏉)然さらで、過ちを変(🤙)じ(💚)て光あ(🎂)るものと(⌛)なすべき向上の努力こそわが切な(🌭)る願いに候。
と彼はそ(⛄)の包みきれないよ(🎚)ろ(📆)こびを節子に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかし(🤧)て周(zhōu )囲に反抗しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥は(🏇)んぱつの感(⏲)情を捨てさ(🙃)せたいと思っ(🤞)ていたからで。それを脱(tuō )け去(qù )(💵)る時が(🗄)、ほんと(😍)うに彼(bǐ )(🔆)女の延(yán )びて行かれる時と思(sī )(🚆)っていた(👩)からで。
「(🚗)違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんか(🏅)な。」
と(🗳)口へつけ(😊)て、指(zhǐ )で(💰)飲む真似(sì )。
「たいていは二重橋を見て、それか(🗓)ら(🏜)銀(yín )座に行きたがっていたよ(🌦)うでした。」
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