(🌝)と、先生は、まだ(❄)二人の方(fāng )を見ない。そ(📃)して(💲)、(🀄)やはり羽(🕧)織の紐を(🗣)い(🤞)じくってい(🍑)たが、やっと(💙)そ(🌊)れがかかったらしく、「叔父さん――」
これ(😙)には寿平次も(🌻)笑い出(🚈)した。その時(⏮)、半蔵は言(👋)葉を継(jì )いで(💪)、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵(🍴)を(😤)用いたに(⛽)も(🚲)係らず、主税の答(dá )(👃)えは車懸りでも何で(🌯)もな(🌤)い(🍗)、極(jí )(🍆)め(📋)て平凡(fán )な(📜)も(🦁)のであった。
『フウ(🕥)、君の名前(💥)を?(🐴)』(😴)と(🎞)敬之進は(🍸)もう(😐)目を円まるくして了し(🛄)まつた。
寛斎(zhāi )はせっ(💗)かく楽しみにして行(háng )った伊那の谷(gǔ )もお(🐖)もしろ(🍷)くなく、そこにある(🌕)平田門(mén )(🌼)人(👂)仲間とも折り合(hé )わず、(🗒)飯(🍞)田いいだの在(👤)に見つけた最後の「隠(yǐn )れ家が(🖕)」(🕡)まであとに見捨(shě )てて、もう一(🌏)度中津川を(🔋)さして帰(🌤)って行(háng )こうとする人(rén )(💛)であ(♒)る。かつては横(📱)浜(⏮)貿易を共(😬)にした中津川の商(🍀)人(rén )万屋安兵衛よろずややすべえの依(📍)頼をうけ、二千四(⛵)百(bǎi )両か(🍱)らの小(xiǎo )判を預(yù )かり、馬(🚮)荷一駄だに(💮)宰領(lǐng )の付(fù )き添いで帰国したその同じ街(⏬)道(dào )の一部(bù )を(💇)、多くの感慨をもって踏んで来(🚊)た人で(💖)ある(📷)。以前の(🥩)伊那行(háng )き(👢)には(🛃)細君(👩)も同道(💊)であったが、その人の死(sǐ )をも見送り(🆖)、今度は(🏿)ひとり(🥚)で(🆖)馬籠まで帰(💖)って来(lái )て見ると、旧ふるいな(🗝)じみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(👒)蔵の(🎁)父(➰)も(📵)病(bìng )後の身でいるありさまだ(🥞)。そう(🈹)いう寛(kuān )斎(zhāi )もめっ(🍴)きり(🏯)年(😻)を取って来た。
「だから(👔)、ぺ(💬)こ(🐙)ぺこ(📲)し(😫)ないでもすむよ(🛥)うにしてや(📤)ろ(✒)うかっ(🕴)て、言っ(🔯)てるんだ。」
―(❣)―自己の過ちを悔(huǐ )いもせず改めも(🍋)せで、二度ふたた(🦅)びこれを継(jì )続(🥧)するがご(🔥)ときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部の変化(huà )を顧みることもなく(🚯)、唯外観によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦に(✴)も劣るものとお(🔎)ぼ(🔋)さるべく候。すべてに徹底を願(yuàn )い、真(🔟)実(shí )を(💬)慕(mù )うおのが(🐔)心のかの過(guò )ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねし(🈁)か。そは今更(🕴)云(yún )々うんぬん致(zhì )す(🐥)まじ。最(➖)後(🦀)の苦(kǔ )汁(zhī )(🏓)の一滴(🌑)まで呑のみ(🛸)乾ほすべき当然の責ある身に(🗣)て候えば。され(🦂)ど孤独によりて開かれたるわが心(😱)の眼(🍸)は余りに多き世(shì )の中の(😒)虚偽を見、何の疑うところもなくその中(🍏)に平然として生息(🛎)する人々を(🚂)見(jiàn )、耳には空虚なる響(🧣)を(🎁)聞きて、かかるものを厭いとう(🔁)の念は更に芭(bā )蕉ばし(🌐)ょ(💺)うの(🚚)心を楽し(🐳)み、西行さいぎょう(🐠)の心を(🚉)楽しむの(😿)心を深く致(🎧)し候(hòu )(🔭)。わが常に(🧤)求むる真実を過ちの(🛃)対象(💮)に見出(chū )した(⬜)るは、一面(miàn )より言えば不幸(xìng )なるが(📡)ごとくなれ(🎙)ど、必(bì )ずしも(🛰)然さらで(🚋)、過ちを変(🎺)じ(🎢)て光あるものとなすべき向(xiàng )上の(😤)努(nǔ )(🎬)力こそわが切(🍐)なる願(yuàn )いに(⏯)候。
と彼はそ(🌈)の包み(😎)きれないよろ(🕖)こびを節(jiē )子に言って見せた。彼の望(😁)みは、どう(🏥)かして周囲に反抗(kàng )しようとす(👾)る彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思(📊)っていたからで(📠)。それ(☕)を脱け去(qù )る時が(🌫)、ほんとうに彼女(nǚ )の延び(🌯)て行かれる時と思っていた(🏣)からで。
「違ふ――」(♑)
「茄(🔙)子に、ごんぼは、いらんかな。」
と(🥎)口(kǒu )へ(👏)つけて、指で飲む真似。
「た(📥)いてい(🏼)は二重橋を(♐)見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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