と(😍)、先生は、まだ二人の方(💂)を見ない(🥄)。そし(🔘)て、やはり羽織(😘)の紐をいじ(🤾)くっ(🕊)ていた(📚)が、やっとそ(🏚)れがかかったらしく、(🎋)「叔父さん――」(🚝)
(🤪)こ(🗣)れには寿平(píng )次も笑い出(chū )(⏺)した。その(💥)時、半蔵は言葉を継(🔴)いで、
信(😲)玄流(🕟)の敵(⚾)が、かえってこの奇(🔯)兵を用(yòng )(🍮)いたにも係らず、(🍪)主税(🚏)の答えは(🃏)車懸りでも何(hé )でもない、極(jí )めて(🈳)平凡なもの(😼)であった。
『フウ(🤵)、君の名(míng )前を?』(💼)と敬之進は(🗞)もう目を円まるくして了し(📔)まつた。
寛斎はせっかく楽し(🏅)みにして行った伊那の(😎)谷もおもしろくなく(🐏)、そこにあ(🧜)る平田門(🎯)人仲(👍)間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後(hòu )(📠)の「隠れ家が(💩)」まであと(🛰)に見捨てて、(📼)もう一(🍌)度中(zhōng )津川をさし(🔤)て帰って(🕑)行こうとする人で(🕴)ある。かつては横(🤚)浜(〽)貿易(🧓)を共(gòng )にし(🧢)た中津(jīn )川の商人(🛳)万屋安兵衛よろずや(🐈)やすべ(🔪)えの依頼を(🌻)う(⏪)け、二千四(🍕)百両か(🐁)らの小判(🤡)を預かり、馬(👄)荷一駄(duò )だに宰(zǎi )(🆕)領(📜)の付き添(😯)いで帰(guī )国したその同(tóng )じ街(jiē )道の一(yī )(🙍)部を、多(🔊)くの感慨(🐪)をもって踏(🍣)んで来(lái )た人で(🔘)ある。以(yǐ )前(👉)の伊(yī )那行きには細君も同道であっ(🐪)た(🥩)が、その人の死(sǐ )(🈸)をも見送り、今度はひとり(💭)で馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいな(👖)じみの伏(fú )見屋金兵(💃)衛ふ(🕕)し(🕳)みや(📗)きんべえはすでに隠居(🥕)し(🚏)、半(bàn )蔵の父も病(bìng )後の身でいるありさまだ。そういう(📋)寛(🎤)斎(zhāi )もめっ(🔭)きり(🏏)年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしない(🐠)でも(🈷)すむようにして(🚈)や(🛢)ろうか(🌤)って、言(yán )(🥞)っ(🐉)てるん(🐳)だ。」
――自己(📪)の過ちを悔いもせず改(🛫)めもせで、二度ふた(👒)たびこれを継続するがごときは禽獣きんじ(📎)ゅうの行為なりと(📇)仰せ(📂)られ候(hòu )。まことに刻々(📖)として移り行(háng )く内部(🚆)の変化を顧みることもなく、唯外観によりての(🚈)み判断す(⏱)る時(👯)は、あるいは世の痴(chī )婦(fù )に(🕳)も劣(liè )るもの(💇)とおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕(🤘)うおのが(♒)心のか(🍼)の過(guò )ちによりて奈何いかばかりの苦痛(🖨)を重ねしか(🏮)。そは今更云々う(✅)んぬん致す(🧠)まじ。最後の苦(😜)汁の(📦)一滴(dī )(⛵)まで(🛬)呑(tiān )のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候(🛤)えば。さ(🆎)れど孤独(🕡)によりて開かれたるわが心の(🌂)眼は余りに多き(🎿)世(👻)の中の虚(🎒)偽を見(jiàn )、何の(🧣)疑うと(🌒)ころもなくその中(zhōng )に平然とし(✳)て生息する人々を見(jiàn )(🍕)、耳(ěr )には空(kōng )虚(xū )なる響(xiǎng )を聞(👷)き(🎛)て、かかる(😸)ものを厭いとうの念(💧)は(🚈)更(gèng )に芭蕉(jiāo )ばし(🎠)ょうの心を楽しみ、(⏺)西行(háng )さいぎょうの心を(😭)楽(😠)しむ(📀)の心を深く致し候(🕶)。わが常に求む(👎)る真(🍱)実を過ちの対(🚙)象に見出した(🔺)るは、一面(😝)より言(🖱)えば不幸なる(🐈)がご(🈸)とくなれど、必(🍯)ずしも然(rán )さらで(🚂)、過(🌤)ちを変じ(😼)て光あるものとなす(🗝)べき(🥘)向上の努力こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と彼(🚦)はその包みきれ(🌒)ないよろこびを節子に言(🆕)って見(jiàn )せ(🍍)た。彼の望(🏙)みは、どうかし(🐄)て周囲に反抗しよう(🛰)とする彼女の苦い反(🔯)撥はん(🌷)ぱつ(💊)の感情を捨て(🧙)させたいと思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行(🥄)かれる時(shí )と思(🗽)っていたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは(🤾)、いらん(🏋)かな。」
と口へつけて、指で(🏾)飲(yǐn )む真(🥂)似。
「たいていは(🙊)二重橋を見て、それから銀座に行(🌾)きたがっていたようでした。」
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