と、(💒)先生は(😊)、まだ二(🔼)人の方を(🆒)見ない(🛵)。そして、(🕐)やはり羽(yǔ )織(📛)の紐をいじ(👩)くっ(📨)ていたが、(🔜)やっとそ(🌝)れがかか(💸)っ(🕌)たらしく、「叔父さん――」
こ(👚)れには寿平(píng )次も笑い出した(💣)。その時、半(bàn )(📺)蔵は(🐒)言葉を継(jì )い(🌛)で、
信玄流の敵が、(🔦)かえってこの奇兵を用いたにも係らず、(⛰)主税の答え(🌁)は車懸(⛩)りでも何でも(🙏)ない、極めて(💮)平凡な(👣)も(🤽)のであった。
『フウ、(🌫)君の名前を?』と敬之進はもう目を円(✊)まる(⛵)くして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行(háng )った伊(yī )那の谷(🔩)もおもしろくなく、そ(🥓)こにある平田門人(rén )仲間(jiān )とも折り合(🙋)わず、飯(🤽)田いいだの(😗)在(zài )(🚅)に見つけた最後(🐤)の「(♌)隠れ家が」(✡)まであとに見捨てて、もう一度中(zhōng )津川をさして帰(guī )って行こうとす(🌫)る人(rén )である。かつては横浜貿(mào )易を共に(🏅)した(🛸)中津川の商(shāng )人万屋安兵衛よろずややすべえ(😉)の依(yī )頼を(👧)うけ、二(🐅)千四百両(🆗)か(💡)らの小判を預かり、馬荷(🐒)一駄だに宰領の付き添(tiān )いで帰国(👿)したその同じ街(jiē )道の一(yī )部を、(🤣)多(🔏)くの感慨(🤯)をもって踏んで(🛥)来た人で(👡)ある。以前の伊那行(háng )きには(🚽)細君も同(tóng )道で(🌲)あったが、(🚥)その人の死を(💃)も見送り(🦑)、今度はひとりで馬籠(🗣)まで帰っ(🥗)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金(🛬)兵衛(wèi )ふしみ(💳)やき(🚔)んべえは(🔍)すで(🗂)に(💓)隠(😝)居し(🗓)、半蔵の父も病後の身でいるあり(🚑)さまだ。そうい(🍮)う寛(kuān )斎もめっきり年(nián )(🎆)を取って来た。
「だから、ぺこ(😫)ぺこしな(🚋)い(🐿)でもすむように(✴)し(👞)てやろう(🛍)かって、(🌕)言って(🈚)るんだ。」
(🌾)――自(🥉)己の過ちを悔い(❄)もせず(❤)改めもせ(🌍)で、(⚽)二(⛑)度ふたたびこれ(🚘)を継続する(🏧)がごときは(📪)禽(🌙)獣きんじゅ(🤱)うの行(🐵)為なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部の(🚻)変化を顧みること(🚶)もなく、唯(wéi )外観(guān )に(🕠)よりてのみ(⏸)判断する時は(😆)、(📨)あるいは世(shì )(🌙)の痴婦にも劣る(😓)ものとお(⛄)ぼさる(🏬)べく(🌈)候。すべ(🦁)てに徹(chè )底を願い、真(🐶)実を慕うおのが心の(🕟)かの過ちによりて奈何いかばかり(🌦)の苦痛を重(👕)ねしか。そは今更云(yún )(♒)々うん(🎂)ぬん致(🏦)す(➰)まじ。最後の苦汁(🔒)の(🖖)一(yī )滴まで呑のみ乾(✡)ほすべき当然(rán )の責(zé )ある身にて候えば(🤞)。され(🥨)ど孤(gū )独によりて(🔌)開(kāi )かれたるわが心の眼(🦐)は余りに多き世の中の虚偽(🍏)を見(👱)、何の疑うとこ(🐳)ろもな(🔔)くその中に平然とし(🌹)て生息する(😡)人(rén )々を見(🌨)、耳には空虚なる響を聞き(🐦)て、かかるも(🍒)のを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょ(🎍)うの心を楽しみ(🦂)、西行さいぎょうの心を楽し(🈸)む(✅)の心を(🔁)深(shēn )く致(❤)し候(hòu )。わが(📘)常に求む(🐳)る真実を過(💍)ちの対象に見出(chū )した(👽)るは(🗄)、一面よ(🧝)り言(yán )えば不(bú )(😇)幸なるがごとくなれど、必ずしも(💺)然さ(🤭)らで、過ちを変(😼)じて光(guāng )あ(🥋)るものとなす(🍫)べき向上の努力こそわ(🌟)が切(qiē )なる(🈯)願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを(🚓)節子(zǐ )に言って(👨)見せた。彼の望み(🕘)は、どうかして(🔧)周囲に反抗しようとする(🎬)彼(bǐ )女の苦い反撥(🍊)はんぱつの(🛐)感(gǎn )情を捨て(🦑)させたいと思っていたからで。それ(🦌)を脱(🎇)け去る時(shí )が、ほんとうに彼女の延(yán )(🌮)び(🍼)て行か(➖)れる時と思っていたから(🚄)で。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな。」(💺)
と口へつけて、指で飲む(📗)真似(sì )。
「たいていは二重橋を見て(🌟)、それから銀座に行き(🏳)たがってい(🀄)たようで(♎)し(🐙)た。」
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