と(💏)、先生は、まだ二(èr )人の方を見な(✖)い。そして、やは(🌲)り羽織の紐をい(🍘)じくっていたが、やっと(😪)それがか(🚫)かっ(🕢)たらしく、(⛳)「(💢)叔父(fù )さん――」
これには寿平次も笑(xiào )(🖋)い出した。そ(🗡)の時、半蔵は言(yán )葉を(🤠)継いで、(🐗)
(🤰)信玄流の敵が、かえってこの(💏)奇(qí )兵を用(yòng )い(🕝)たに(👏)も(🎿)係らず(🕢)、主税(shuì )(🚪)の(💽)答え(🌯)は車懸(xuán )りでも何でもない、極(jí )め(🎼)て(👡)平(píng )凡なもので(🈴)あった。
『(🛷)フウ(🙊)、君の名(🌍)前を?』と敬之進(⛄)はもう目を円(yán )まるくして了し(🤰)まつた。
寛(⛰)斎はせっ(🕕)かく(🛺)楽(👍)しみにし(🏅)て行った伊那(nà )の谷もお(👨)もし(🐆)ろく(🕒)なく、そこにある(🛒)平(píng )田門人(🛣)仲間(jiān )とも折り合わず(📅)、(🥢)飯田(🖕)いいだの在(zài )に見つ(🛥)け(🥗)た最後の「隠(😙)れ家が」まであとに(🌠)見捨てて、もう一(yī )度中津川をさし(😻)て帰って行こうとする人(rén )である。かつ(🌐)ては横(héng )(🚉)浜貿易を共(🕳)にした中津川(chuān )(📖)の(🛺)商人万屋(wū )安兵衛よろずややす(💶)べえの依頼をうけ、二(èr )千四百(bǎi )両(liǎng )からの小判(🔖)を預かり、馬(mǎ )荷一駄(duò )だ(👰)に宰領の付き添(🔀)いで帰国したそ(🔊)の(🔕)同じ街道の一部を、多く(🙃)の感慨をもって踏(tà )んで(💉)来た(💽)人で(😍)ある(〰)。以(yǐ )前の伊那行き(🕴)には細君も同道であったが、その人の死をも(❌)見送り、今度はひと(🧡)りで馬籠まで帰って来て見ると、旧(🍯)ふる(👬)いなじ(📹)みの(🏪)伏見屋金兵(bīng )衛ふ(📅)しみや(🚠)きんべえはすでに隠居(🗣)し、(🤥)半蔵の(📆)父も病後(hòu )の身で(🐵)い(🌷)るあり(🤸)さまだ。そういう(😅)寛斎もめっきり(💥)年を取っ(🏑)て来た。
「だから、ぺこ(🥓)ぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるん(🆓)だ(🈚)。」
―(🕑)―(🔓)自己の過ちを悔(huǐ )いも(🚟)せず改め(🐧)もせで、二度ふ(🤐)たたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻(kè )々(➿)として移り行く(🐺)内(🌆)部の変化を顧みる(😮)こ(🌽)と(🏻)もな(⏲)く、唯(wéi )外観により(💫)てのみ(🔠)判断(duàn )する時は、あるいは(🥟)世の痴(🥨)婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹(🌀)底を(👆)願い(🉐)、真実を慕(mù )うおの(🎾)が心(xīn )のかの(🥛)過ちによ(⛷)りて奈何いかば(🥞)かりの(🥖)苦(🍝)痛(🚇)を重ね(🖤)しか。そは今更云々うんぬ(🏎)ん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾(qián )ほすべき当然の責(💧)ある身(shēn )に(🈷)て候えば。されど孤独(🔂)によりて開かれたるわが心(xīn )(🛍)の眼(yǎn )(🌊)は余りに(😋)多(duō )き世の中の虚(xū )偽を見、何の(🖲)疑(💃)うとこ(🚉)ろも(🐋)なくその中に平(píng )然と(🌅)して生息(xī )する人々を見、耳(🧢)には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、(🎁)かかるものを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの心を楽(🌖)しみ(🐬)、西行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深(shēn )く致(zhì )し(⏹)候。わが(🏇)常に求むる真実を過ちの対象(xiàng )に見出(🦕)したるは、一面より(🐺)言えば(🚸)不幸なるがごと(👛)くな(🐶)れど、(🛹)必(😌)ずし(🔣)も然さらで、(🕸)過ちを変(🏋)じて光あるものと(🥦)な(🏤)すべき向上の努力こそわが(🈯)切な(👴)る願い(🐸)に候。
と彼(🛠)は(🐥)その包みきれないよろこびを節子(🚆)に言って見せた。彼(bǐ )の(🎚)望みは(🌴)、どうかして周(zhōu )囲に反(🍽)抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思(🎻)って(👑)いたから(🥤)で。それを脱け(🍍)去る時が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行(🔭)かれ(😨)る時(shí )と思ってい(🌀)たからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子(🍜)に、ごん(💵)ぼは、い(🛣)らんかな。」
と口へつけ(🖤)て(🤳)、(⌛)指で飲(yǐn )む真(zhēn )似。
「(🚌)たい(🏪)てい(💃)は二重橋(qiáo )を見て、それか(🎾)ら(🔹)銀(yín )座に(🏗)行きたがっ(🚴)ていたようでした。」
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