と(🌋)、先生は、まだ(🍦)二人の方(fāng )(🕍)を見ない。そして、やはり羽織の紐(🏭)をいじ(📂)くっていた(🚹)が、や(🍵)っとそ(🐌)れ(👛)がかかったらしく、「叔父さん――」
(🍾)これには寿平次(🐘)も(🏸)笑い(😸)出した。その(❕)時、半蔵は言(yán )葉(👔)を継(📭)い(🎭)で、
信(xìn )玄(☕)流の(🐙)敵が、か(📴)えっ(😆)てこの奇兵を用いたにも係ら(📤)ず、主税(shuì )の答え(🖊)は車懸りでも何(💣)でもない、極(jí )めて平凡なもの(🛫)であった。
『フウ、君(jun1 )の名(míng )前を?』と敬之進はもう目を(🉐)円まるくして了しまつた(📥)。
寛斎はせっか(🌌)く楽しみに(🍡)して行った伊那(nà )の谷もおも(😦)しろくなく、そこにある平(🌓)田門人仲間(jiān )とも折(shé )り合(😚)わず、飯田(tián )いいだの(➖)在に見つけた最後(hòu )の(✅)「隠(yǐn )れ(👽)家が」ま(🐡)であ(🦓)とに(⛳)見捨て(🈁)て、も(🛩)う一(yī )度(📁)中津(jīn )川を(🥏)さして帰って(🍧)行こうと(🍒)する人(🈺)である。かつては横(héng )浜(🦃)貿易を(🦕)共にした中(zhōng )津川の(❓)商人万屋安兵衛よろずやや(🏚)すべえの(👫)依頼をう(📿)け、二(èr )千(☕)四百両(🥀)からの小判を預かり(🌋)、馬(📬)荷(⏸)一駄だに宰領の付き添いで(👄)帰国したその同じ(💎)街道(dào )の一部を(🏷)、多くの(🔪)感慨(kǎi )をもっ(🔣)て踏んで来た人(rén )である。以前の(🎩)伊(yī )那行(háng )きには細君も(🥚)同(🚗)道であ(👴)ったが、その人の死をも見送(💂)り、今度はひとりで馬籠まで(🗯)帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふ(🛁)しみやきんべえはすでに(⏭)隠居し、半蔵の父(fù )も病(💙)後の身でいるありさまだ。そうい(⛲)う寛(🕢)斎(zhāi )もめっきり年(nián )を(🚧)取って来た。
「(📄)だから、ぺこぺこ(🌈)しないでもすむようにし(🧞)てやろうかって、言(🏥)ってるんだ。」
――自己(🧦)の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれ(🏾)を継続す(🔉)る(🗿)がごときは禽獣きんじゅう(🦐)の行為なりと仰せられ候。まことに刻々と(👿)し(😑)て移り(🕤)行く内部の変化(huà )を顧み(🛴)ること(🎚)もなく、唯外観によりてのみ判(🥦)断する時(shí )は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさ(📊)るべく候(hòu )。すべてに徹底を願い、真(🙆)実(🙍)を慕(mù )うおのが(👒)心(🛤)のかの過(🏁)ちによりて(🤤)奈何(hé )(📋)いかばかりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん(📤)致(zhì )すまじ。最後(🐚)の苦汁の一(😯)滴(dī )(💬)まで呑の(🧑)み乾ほす(🌭)べき当然(rán )(🍪)の責(📪)ある身に(💻)て候えば。さ(👓)れど(😂)孤(🏚)独(dú )によりて開か(💺)れたるわ(👆)が心の眼は余りに多(duō )(🔃)き世の中の虚(🤯)偽(wěi )を(🤣)見、(🌜)何の疑うところも(🍪)な(♒)くその中に平然として生(🐋)息(xī )する(🦄)人々を見、耳(🌔)に(🎰)は空虚(🏀)な(🉐)る響を聞(🎲)き(♿)て、かかるも(🏞)のを厭いとうの(🚝)念は更(🌈)に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょう(👡)の心を(🗺)楽(🌐)しむ(🙎)の心(xīn )を深く(🐎)致し候。わが常に(😐)求むる真実を過ち(⛄)の対象に見出(🙄)したるは、(♈)一面より言(👀)えば不幸な(🚔)るがごとくなれど、必(bì )ずしも(🧥)然さらで、過(➕)ちを変じて光あ(🌲)るものと(🤡)なすべき向(xiàng )上(shàng )の努力(lì )こそわが切なる願いに候(hòu )。
と彼はそ(☔)の包(bāo )みきれな(🈸)いよろこ(💬)び(🐛)を節(🔎)子に(☔)言って(🧓)見(〰)せた。彼(bǐ )の望みは(🏾)、どうかして周(👰)囲に反抗しようと(🎨)する彼女の苦い反撥はん(🥡)ぱつの感情を捨てさせた(🐥)いと思っていた(🛺)か(🔴)らで。それを脱け去(qù )る時が(🗡)、ほんとうに彼(💼)女の延(🌙)びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごん(🗜)ぼは、いらんかな。」(🧣)
と(🤰)口(kǒu )(🌪)へつけ(🍵)て、指で飲む(👰)真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっ(💙)ていたようでした。」
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