と、先生は(🥪)、(🐶)まだ二人の方を見ない。そし(♌)て、(⛩)やはり羽織の紐(💉)をいじく(🔚)って(😄)いたが、やっとそ(🔖)れがかか(🕕)った(💐)らし(🏛)く、「叔(shū )父さん――(🦐)」
これには(🍁)寿平次も笑い出(📽)し(🔸)た。その時(👅)、半(bàn )蔵は言葉(yè )を継いで、
信(👡)玄(xuán )流(🌓)の敵が(🌤)、かえってこの奇兵(🌡)を用いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何で(🍌)もない、極めて平凡なものであ(🍧)った(⏭)。
『(👳)フウ、君の(🌩)名前を?』と敬(jìng )之進(jìn )は(🤫)もう目を円まるくして了し(🌑)まつた(🕙)。
寛(kuān )斎はせ(👰)っかく楽しみにして行(❔)った伊那の谷もおもしろく(⛏)なく(🎬)、そこにある平田(⏰)門人仲(zhòng )間と(🥉)も(🆚)折り合(hé )(🦍)わず、(🚚)飯(🔐)田い(💉)いだの在(✨)に見つけた最後の「隠(👮)れ家(jiā )が(👫)」まであとに見(🕊)捨(shě )てて、もう(🌂)一(yī )度中津川をさ(🔥)して帰って行こ(👥)うとする(🎚)人(rén )(🥈)で(♉)ある。か(⌛)つては横浜貿(🦗)易を共にした中津川の商人(📙)万屋安兵衛(wèi )よ(🍤)ろ(🚫)ずややすべえ(🚰)の依頼(lài )をうけ、二千四百両からの小判(☝)を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその(⭕)同じ街道の一部を、多くの(🆘)感(gǎn )慨をもって(🏖)踏んで来た人である。以前の伊那行きには細君(♐)も同道で(📑)あった(🌐)が、そ(🌓)の(🚗)人の(📗)死を(😦)も見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って(🍋)来て(😝)見る(🤚)と、旧(🎋)ふ(🔻)るいなじみの伏見屋金(🙃)兵衛(wèi )(✉)ふしみやき(🤐)んべえはすでに隠居(⛑)し、半蔵の父も病後の身でいるありさ(🛠)まだ(🏪)。そういう(😾)寛斎(🗒)もめっきり年を取(qǔ )って来た。
「だから(📭)、ぺこぺこしないでもすむように(🏦)して(😫)やろ(📨)うかって、言ってるんだ(🎴)。」
――自己の(🚫)過(🎁)ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがご(✏)ときは禽獣きんじゅうの行(háng )為(💲)なりと仰(yǎng )せられ候。まことに(🛌)刻々として移り行く内部の変化を顧(gù )みることもなく、唯(wéi )外観に(🏵)より(🧕)てのみ判断する時は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼ(👱)さるべく(🔢)候(🦓)。すべてに(📯)徹底(💄)を願い(🎭)、真実を慕うおの(🥕)が心(💻)のかの過(🐼)ちによりて奈(nài )何(hé )いかばか(📟)りの苦痛を重ねしか。そは(🔗)今(🤬)更云々うんぬん致すま(❌)じ。最後の(🍑)苦(🍠)汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾(🏑)ほすべ(💐)き(🔷)当(dāng )然(🖖)の責ある(🐝)身にて候(🐀)え(🐓)ば。されど孤独によりて開か(🗻)れたるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽(wěi )(♊)を(🤮)見、何(hé )の疑(yí )うところもなくそ(🗃)の(🏡)中に平(🛍)然として生息する人々(🏢)を見、耳には空(🛁)虚なる響を(🌞)聞きて、か(🤜)かるもの(♌)を厭いとう(🧑)の念は(🌌)更に(😊)芭蕉ばしょう(⏹)の(♟)心を(🍸)楽しみ(🐸)、(🐳)西行さい(🕑)ぎょう(🐓)の心を楽し(🐪)むの心を深(shēn )く致し候。わが常(🔠)に求むる真(⛷)実を過ちの対象に見出したるは、(🛍)一面よ(🍪)り言えば不(bú )幸なるが(🎰)ごとくな(☝)れど(🧣)、必(bì )ずしも然さらで、過ちを変(biàn )じて光あ(📨)る(🛷)ものとなす(🤫)べき向(xiàng )上(🥖)の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )(🛰)はその包みきれ(🈷)ないよろこびを節子に言って見せた(🌮)。彼(⏳)の望(🐬)みは、どうかして周囲に反抗しようとする(🐺)彼(🏆)女(🃏)の苦い反撥はん(🚲)ぱつの感(🕊)情を捨てさせたいと思(❔)っ(🍨)て(🏏)いたからで。それを脱け去る時が、ほんとう(➖)に彼(bǐ )女の(🦀)延びて行かれる(🍯)時(🖐)と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で(🚶)飲む真似。
「たいてい(🛥)は(🌭)二(èr )重橋を見(jiàn )て、そ(🤽)れから銀座(🚧)に行きたがって(🍀)いたようでし(🤧)た。」
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