と、先(🏣)生は(👝)、まだ二(🎫)人の方を見(🍹)ない。そし(😄)て(🕞)、(💇)やはり羽織の紐(niǔ )をいじ(🐐)くってい(📞)たが、やっと(🍸)それ(👋)がかかったら(🧝)し(♏)く、「叔(🗒)父(fù )(✌)さん――」
こ(🐷)れには寿平次も笑(🌘)い(💉)出(🚽)した。そ(💬)の(🐹)時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵(💃)が、かえ(☕)ってこ(📎)の奇兵を(😶)用いたにも係らず、主(🚶)税の答えは車(💽)懸りで(㊙)も何でもない、極め(🛺)て平凡な(🌷)もので(🥦)あった。
『フウ、(👢)君の名前(🌨)を?』と敬之進(jìn )(🧙)はもう目(mù )を(🐩)円まるくして(🔒)了しまつた。
(🚤)寛斎(🌆)は(🛬)せっかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろ(📶)くなく、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた(🌗)最後の「隠(yǐn )れ家が」ま(🎬)であとに見(jiàn )捨てて、もう一(yī )度中津川をさして(🍋)帰(🍑)っ(⛄)て行こ(✂)う(👁)とする人で(🤷)ある。か(🏄)つては(🐮)横(héng )(😴)浜貿易を共に(📠)した中津川(chuān )の(😾)商人万(🎙)屋安(⬛)兵衛(wèi )よろずややすべえの(🏭)依頼(lài )をうけ、二千(qiān )四百(🥞)両からの小判を預(yù )かり、馬荷一(😸)駄だに(👻)宰領(🍒)の(😺)付(fù )き添(tiān )いで帰(guī )(🥓)国した(🗿)その(🍜)同じ(🕌)街道の一部(bù )を、多くの感慨をもって踏(tà )んで来た人(rén )である(🍌)。以前の伊那行きには細(xì )君も(🌷)同道であったが、その人の(🏃)死をも見(jiàn )送り(😩)、今度はひと(🚸)りで馬(😾)籠まで帰って(🌨)来て(🔫)見ると、旧(🌬)ふるい(🕌)なじみの伏見屋金(jīn )(📽)兵衛ふしみやきん(🌮)べえはすでに隠居(🚫)し(➗)、半蔵の父(🤑)も病後の身でいるありさ(😔)まだ。そういう寛斎もめっきり年を取(🍰)って来(lái )た。
「(🏈)だか(⬇)ら(💚)、(✋)ぺ(🍬)こ(🌃)ぺこし(🖨)ないでもす(💥)むようにしてやろ(🧐)うかって、(🌥)言ってるんだ。」
(🚙)――自己(🏬)の過ちを(😛)悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )(🦏)せられ候(hòu )。まことに刻(kè )々として移り行く内(👍)部の変化(🆓)を顧み(🍭)ること(🔺)もな(🍇)く(🔣)、唯外観によ(🥜)りてのみ判断する時は、あ(👺)るいは世の痴婦(🦁)に(🥣)も劣(📅)る(🔖)も(👎)のとおぼさるべく候。すべてに徹底を(🧀)願(🛢)い、真実を慕うおのが心のかの過ち(📢)によりて奈何(hé )いかばか(🔵)りの苦(🥌)痛を重ねしか(🎛)。そは今(💍)更云々うんぬん致すまじ。最(⏰)後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾(🚭)ほす(🧀)べき当(🦊)然の責ある身(🎎)に(😩)て(🛍)候え(🙂)ば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多(duō )き世の中の虚偽を(🅰)見、何(hé )(🌦)の疑うとこ(📝)ろもなくその中(😺)に(🐮)平然として生息(xī )する(🈳)人々を(🚡)見、耳には空(🔸)虚なる響(xiǎng )を聞(wén )きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょう(🆎)の心を(💘)楽しみ、(🏧)西(🖲)行さいぎょ(🛁)うの心を楽しむの心(xīn )(🉑)を深く致し候。わが(💑)常に求(⏳)むる真実を過(🗨)ち(🙄)の対象に見出し(🐉)たるは、一(yī )(🦉)面より言えば不幸なる(🏮)がごとくなれど、必ずしも然さらで、過(💜)ち(🐖)を変じて光(🚅)ある(🎪)ものとなすべき向上の努力こそわが切なる願(yuàn )い(🦄)に(🎱)候(hòu )(🚾)。
(🍍)と彼はそ(🤼)の包みきれない(🎰)よろこびを節(♈)子に言って見せた(㊙)。彼の望みは(🐢)、(🏎)ど(🍇)うかして周囲に反抗しようとする彼女の苦(kǔ )い反(fǎn )撥(bō )はんぱつの感情を捨てさせたいと思って(🏙)いたからで。それ(🚐)を脱(tuō )け去る(🏗)時が、ほんとうに彼(bǐ )女(🍋)の延びて行かれる時(shí )と思っていたからで。
「違ふ――(🎚)」
「(🥣)茄子に(🍺)、ごんぼは、いらんかな。」
と口(📝)へつけて、指で飲む(💩)真似。
「たいて(🚎)いは二重橋(qiáo )を見て、それ(📦)から銀(yín )座に行きたがっていたようでした。」(🔯)
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