と、先生(shēng )は、まだ二(èr )人の方を(👗)見ない(🕟)。そして、やはり羽織の紐をいじく(🥥)っていたが、やっとそれ(😎)がかかったらしく(🤐)、「叔父さん――」
これには寿平次も笑(♐)い出(😡)した。その時(shí )(🌌)、半蔵は言葉を継いで、
(🐆)信(xìn )玄流の敵が(🍟)、かえっ(🎨)てこの奇兵(🆔)を(🏑)用(yòng )い(📏)たにも係らず、主税(shuì )の答(dá )えは車懸りで(🍍)も何でもない、(🏉)極めて平凡なものであった(🌐)。
『フウ、(🥐)君の名前を?』と敬之(🔶)進はもう目(🚈)を円まるくして(🛴)了(🆒)しまつた(⬅)。
(🎖)寛(📋)斎はせっかく(⚽)楽(lè )しみ(🏗)にして(💺)行った伊那(nà )の谷もおもしろくなく(🧣)、そこに(📒)ある平(😷)田門人仲間とも(🤷)折り(🍡)合(hé )わず、飯田いいだの在に見(🈴)つけた(🤗)最後(🤲)の「隠(🤾)れ家が」まで(🐚)あとに見捨てて(🚇)、もう一度中津川をさして帰って行(háng )こ(⏺)うとする人である(🏇)。かつては横浜貿易(👣)を(🌵)共にした中(zhōng )津(🚛)川(chuān )(👶)の商人(🏥)万屋安(ān )兵衛(👪)よろずややす(🕡)べ(🌻)えの(🐫)依頼をう(🍣)け、二千四百(bǎi )両からの小判を預かり、馬(🌮)荷一駄(duò )(🥢)だに宰(🕧)領の付き添いで帰(guī )国したその(🚉)同じ(🐙)街道の(🕓)一部を、多く(😣)の感慨(kǎi )をもって踏(🌉)んで来た人であ(🌈)る。以(🚄)前の(🐟)伊(🔍)那行きには細君も同道であっ(😲)たが(🎫)、その(🦈)人の死(sǐ )をも(🙃)見送り、今度(🐳)はひとりで馬籠(lóng )ま(😮)で帰って来て見ると、(👶)旧(jiù )ふる(🏋)いなじみの(🦐)伏見屋金(🏓)兵(🧦)衛ふしみやきんべえはすで(🐷)に隠居(jū )し、半蔵(zāng )の父も病後の身(shēn )で(🥗)いるあ(🎢)り(🍟)さ(🐡)まだ。そういう寛斎も(📭)め(🏦)っきり年を取(🔟)って来た。
「(🐓)だから、ぺこぺこしな(📑)いでもすむよ(🍱)う(🏟)にしてやろうかって、(😷)言ってるんだ。」(📣)
――自己の(🔑)過ち(🎛)を悔いもせず改めもせで、二度(dù )ふた(✏)たびこれを継続す(📂)る(🕞)がごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為(🎮)なりと仰(yǎng )せられ候(🍻)。まことに(🕊)刻々として移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯(😲)外観によりてのみ判(pàn )断(duàn )する時は、あるいは世(shì )の痴婦にも(💿)劣る(🍾)ものとおぼさる(🍽)べく候(hòu )。すべ(💜)てに徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心(🔤)のかの過ちによりて(🤬)奈何(🌊)いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々う(⏱)んぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾(🈂)ほすべき当(😀)然の責ある身に(🎆)て(😞)候えば。され(🖤)ど孤独に(♿)より(🕯)て開かれた(💵)る(🤪)わが(🎗)心の眼は余りに多(duō )き世の中の虚偽(wěi )(📥)を見、(🔴)何の(🍨)疑うところもなくその中に平(píng )然として(⛄)生息する人々を見、耳には空虚な(🧦)る(🖲)響を聞(wén )き(🔴)て、かか(🏚)るものを厭い(📀)とうの念(🍮)は更に芭蕉ばしょうの(🥝)心を楽しみ、(😼)西行(🧣)さいぎょうの心(xīn )を楽し(🏡)むの心を深く致し候。わ(🥍)が常に求(qiú )むる(🕡)真実を過(🍈)ちの対(duì )象(xiàng )に(💊)見出したるは、一面(miàn )より言えば不幸(xìng )なるが(🐺)ごとくなれど、(🗞)必ずし(💯)も然(rán )さらで、(🌄)過ちを(🏿)変じて光あ(🔜)るものとなすべき(⏰)向上の努力(lì )(🎊)こ(📟)そわ(🈶)が切なる(🚹)願いに候(🏥)。
と彼はその包(🎣)みきれないよろこびを節(jiē )子に言っ(🐻)て見せた。彼の望みは、どうかして周囲(tōng )(🕊)に反抗(kàng )しようと(🔴)する彼(bǐ )女の苦(👧)い反撥(🙎)は(🌶)んぱ(🎋)つの感情(qíng )(📑)を捨てさせた(🌜)いと思っていたから(🎑)で。それを(🎬)脱(tuō )け去る時が、(👬)ほんとう(🙃)に彼女の延びて(🦃)行かれる時と思っ(⏺)ていたから(🏔)で。
「違ふ―(🥄)―」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、(🔩)いらん(🥙)かな。」
と口へつけて、指で飲む真似(sì )(🚪)。
「たいていは二重橋(🆙)を見て、それから(🥑)銀(🧙)座に(🥜)行(háng )きた(🦀)がって(😨)いたようでした。」
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