と、先生(shēng )は、(🚻)まだ(👝)二人(rén )の方を(🍎)見(🍤)ない。そし(🌁)て、やはり羽織(🕐)の紐(🎟)をいじくっていたが(⛔)、やっとそれが(📶)かかったらしく(🏯)、「叔父(🍺)さん(🆙)――(🎉)」
(💒)これには寿平次も笑(xiào )(🐅)い(♎)出した。その時、(🔵)半蔵は言葉を(🙋)継(🚍)いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係ら(🌳)ず、主税(🍪)の(🆘)答(🏁)えは車懸り(😾)でも何でもな(🚵)い、極め(🔘)て平凡なものであった。
『フウ、君(🈷)の名(míng )前を?』と敬(🧞)之進(jìn )はもう目を円まるく(🚏)し(💂)て了(⏲)しまつた(😗)。
寛斎はせっかく楽しみにして(🌧)行(🔌)った伊那の(🚐)谷もおも(🤪)しろくなく、そこにある(🗿)平田門人仲間(💦)とも折り合わず(📀)、飯(fàn )田いいだの在(🦕)に見つけた最後の「隠れ家(jiā )(🕥)が」(⬛)まであ(🙀)とに見(🌉)捨てて、もう一度中津川をさ(🐳)して帰って行こうとする人である。かつて(🆚)は(🆖)横浜(bāng )貿易を共にした(🎼)中津川の商人(📂)万屋(wū )安兵衛よ(🌤)ろず(🐭)ややすべえの依頼を(🔫)うけ(🐌)、(🗡)二(🏳)千四百両からの小判を預(💕)かり、(⬛)馬(mǎ )荷一駄だに宰(👐)領の付き添いで帰国したその同じ街(🔅)道の一部を、多くの感慨をもって踏(tà )んで(💽)来た人である。以前の伊(🏄)那(🔵)行きには(🚞)細君も同道(🔼)であったが、(👉)その人(rén )の死(😠)をも見送り、今(jīn )度はひとり(🌑)で馬籠まで帰(guī )(🛋)っ(📮)て来て見ると、旧ふるいな(🧝)じみの(😂)伏(🉑)見屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべえはすで(👩)に隠居し、半(bàn )蔵(🔭)の父(fù )も病(bìng )後の身でいるありさまだ。そう(🏐)いう寛斎(😿)もめ(⌚)っきり(🚛)年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしな(❎)いでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自(👀)己(😜)の過ち(🕝)を悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続する(🎁)がごとき(🌀)は禽獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移り(👮)行く(🕕)内部の変化を顧(🤮)みること(🐞)もな(👨)く、唯外観によりてのみ判断する時は(🚉)、あるいは世の痴(chī )婦(fù )にも劣(liè )るものとおぼさるべく候。すべてに徹(chè )底(dǐ )を(➿)願い、(📟)真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちによりて奈(nài )何いかばか(🐀)りの苦(kǔ )痛を(🐶)重ねしか。そは今更(💺)云々(📯)う(📎)んぬん致すま(🤒)じ。最後の苦(🔉)汁の一滴(🛥)ま(🌼)で呑のみ乾ほすべき当然の責ある身に(🖐)て候え(😳)ば。されど孤独によりて(🤶)開(kāi )かれたるわが心の眼(yǎn )は余りに多き世(shì )の中(zhōng )の虚偽を(📚)見、何の(✍)疑うとこ(🌥)ろもなくその中(zhōng )(👙)に平然(🏍)として生息す(⛹)る人々を見、耳(💰)には空虚なる響を聞き(👨)て、かかるも(❓)のを厭いとうの念は(😍)更に(📍)芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さ(📺)いぎょうの心(xīn )を(⛸)楽(lè )しむ(🎄)の心(🥂)を深(🥣)く致し候。わが常に求むる真(🚟)実を過ち(💀)の対象(🔛)に(🌂)見出(🍒)し(😁)たるは、一(yī )面より言(yán )えば不幸(💾)なるがご(🌙)とくなれど、(🍀)必ず(🍉)しも然(⛲)さら(🌦)で(💅)、過ちを変(biàn )じ(🌍)て光(guāng )あるものとなすべき向上の努力(🍟)こそわ(😙)が(🌠)切な(🔣)る願いに候。
と(😑)彼はその(🍺)包み(🌟)き(🏩)れないよろこびを節子に言って(🚉)見せ(🔄)た。彼(🚤)の望(wàng )みは(🐗)、どうかして周囲に反抗しようと(💾)する彼女の苦い反(🕢)撥はんぱ(🕠)つの感情(🔸)を(💉)捨て(🔝)さ(🌕)せた(🐣)いと思(🔘)ってい(😏)たから(⏳)で。それを脱け去る時が、ほ(🕶)んとうに(🥑)彼女の延びて(🎤)行(📝)かれ(😈)る時と思ってい(♓)たからで。
「(♟)違(wéi )ふ――」(🌾)
「茄子に、(🈳)ごんぼ(👋)は、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似(sì )。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがってい(🕝)た(🐈)ようでした。」
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