と、先(🎄)生は、まだ二人(🈁)の方を見(jiàn )ない。そして、や(🧛)はり羽織(⛩)の紐(💓)を(🚷)い(🍟)じ(💟)くって(🛀)いたが、やっと(🔡)それ(🚷)がかかったらしく、「叔父(🐚)さん――」
こ(🍧)れ(🐞)には(🌵)寿(📿)平次も笑い出した。その時、半蔵(🧡)は言(yán )葉を継いで、
信玄(xuán )(❄)流の敵(dí )が、かえってこの奇兵(bīng )を用いたに(👺)も係(xì )らず、主税の答えは車懸(xuán )り(🌾)でも何でもない(😐)、極めて平凡なもので(🛥)あった(🤲)。
『フウ、君(🖲)の名(míng )前を?』と敬(🍭)之(zhī )進(jìn )はもう(🔢)目を円ま(🌰)るくして了(le )しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽(lè )しみにして行った伊那(nà )の谷もおもしろ(🌛)くな(🎵)く、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在(zài )に見(🎫)つけた最(zuì )(🕜)後(🤘)の「隠(🏩)れ家が(🀄)」まであとに(👰)見(🍫)捨てて、もう一度中(🐊)津川をさして(👌)帰って(🥨)行こ(㊗)うとする人(rén )で(🧤)ある。かつては横浜(bāng )(🏘)貿易を共にし(🛀)た中津川(chuān )の商人(rén )万屋安(ān )兵衛よろずやや(⬆)すべ(㊙)えの依(🧝)頼を(♓)うけ(😻)、二千四百両からの小判(📤)を預かり、馬荷一駄(😙)だに宰領の(🌧)付き添(tiān )い(🍋)で(🙃)帰国(guó )したその同じ街道の(🧠)一部(⏰)を、多くの感慨をもって踏(😙)んで来た人である。以前(qián )の伊那行きには(🙎)細君も同(🆕)道であったが、その人(rén )(🏯)の死をも見送(sòng )り、今度はひ(👒)とりで馬籠(🐰)まで帰って来て見ると、旧(🌥)ふるいなじみの伏(🔁)見屋金兵衛ふしみ(🧔)やきんべえはすでに隠居(jū )し、(♓)半蔵の父も病後(hòu )の身でいるあり(🕑)さ(🔋)まだ。そういう(🏷)寛斎もめっきり年(🏂)を取って(🤵)来た。
「だから、ぺこぺこしない(🤪)でもすむようにしてやろう(🈹)かって、言(😔)ってるんだ。」
――(😘)自己の過(guò )ちを悔(📱)いもせず改めも(🎹)せで、二度ふたた(✉)びこれを(🐪)継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。ま(🏃)こ(🚜)と(💆)に(🙅)刻々として(☕)移り行く内(nèi )部の変化を顧みることもなく(🤧)、(㊙)唯(➰)外観により(🕣)てのみ判断(🥦)す(🈯)る時は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとお(🔋)ぼ(⛺)さる(📶)べく候。す(🚇)べてに(☕)徹底を願い、真実(🍗)を慕うおのが心(xīn )(🙁)のか(⬜)の過ちによりて奈何いか(⬆)ばかりの(🐑)苦(🥍)痛を重ねし(🅱)か。そは今(jīn )(🚆)更云(👡)々う(🏌)ん(🚸)ぬん(➖)致す(🍌)まじ。最後の苦汁の一滴(🦗)まで呑のみ乾ほすべ(➗)き当(🦗)然の(♐)責ある身にて候(🏭)えば。されど孤独(🥞)により(⛏)て開かれたるわが心の眼は余り(🧘)に多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何(🛷)の疑(🕌)うところ(🎸)もなくその中に平然とし(🌿)て生(shēng )息(🥨)する人々(🌹)を(⌚)見、耳には空虚なる響を聞きて(🏠)、かかるも(📎)の(👠)を厭い(💑)とう(🚝)の念は更に芭蕉ばし(🔬)ょうの心を楽しみ、西(xī )(🧝)行さいぎ(🌚)ょう(💔)の心(xīn )を楽しむの心を深く致し候。わが常に求む(👙)る真実(shí )を過ち(😜)の対(duì )象に(💃)見出(chū )(🕹)した(🤯)るは、(⛅)一面より言え(➿)ば不幸な(❕)るがごとくなれど、必ずしも然(rán )(👪)さらで(🔝)、過ち(🌆)を変じて光(🔡)あるものとなすべき向上の努力(lì )こそ(🧓)わが切なる願いに候(👦)。
と彼はその包みきれ(🛄)な(🥡)い(🤘)よろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(🧥)抗しようとする彼女(💕)の苦(🏄)い(〰)反(fǎn )撥(bō )はんぱ(💰)つの感情を捨てさせたいと(🔌)思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(🛐)女(🍞)の延(yán )びて行かれ(🐸)る時と(🚊)思(sī )(🛫)ってい(📯)た(🌫)からで(💞)。
「違ふ――(⛵)」
「茄子(zǐ )に、ごん(♏)ぼは、いらんかな。」
と口へつけて(🕴)、指で(👶)飲む真似(sì )。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に(🌷)行(👦)きたがっていたようでし(🌀)た。」
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