と、先生は、ま(Ⓜ)だ二人(rén )の(💙)方を(✡)見(jiàn )ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじ(🤯)くってい(💕)た(🔀)が、やっとそれが(📪)か(🔶)かった(🎆)らし(🧥)く(🚗)、「叔父さん――」(👧)
これには寿(🌆)平(píng )次も笑(xiào )い出した。その時(shí )(🌇)、半蔵(zāng )(🆚)は言葉を継いで、
信玄流(🎤)の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは(🚯)車懸りでも何でもない(💋)、(🥜)極め(❓)て平凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名前を?(👆)』(🚧)と敬之進はもう目を円ま(📏)るくして了(⛱)しまつた。
寛斎はせっかく楽し(🤗)みにして行った伊(🔋)那の谷もおもし(〽)ろくなく、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、飯田(🛣)いいだの在(🤟)に見(jiàn )つけた最(zuì )後の「(♋)隠れ家が」まであとに見捨てて、(🍾)もう一度(🧔)中津川をさして帰って行こうとする人(🚷)であ(🗺)る。かつては横浜貿易を共(gòng )にした(🔞)中津川の(🐢)商(shāng )人万屋安兵衛よろずややすべえ(🚪)の依(yī )(🚪)頼をうけ、(💨)二(èr )千四(sì )(🔮)百両(🔜)からの小判を預か(🍝)り(😑)、馬荷一駄だに宰領の付(fù )き(🕒)添いで帰国した(🥚)その同じ街道の一部(bù )(🈹)を、多く(🌉)の感(gǎn )慨(📛)をもって踏(tà )(🏈)んで来た(🆗)人である。以前(🌜)の伊那行き(🔻)には細君も(💧)同道であったが、その人(⏫)の死をも見送り(🎿)、今(🕧)度はひ(🛃)とりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )る(🎻)と、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみ(🐳)や(🥌)きんべえはすで(Ⓜ)に隠居(jū )し、半(bàn )蔵の父も病後の身(😟)でいる(🕝)ありさまだ。そうい(🎮)う寛斎もめっきり(🐉)年を(🚝)取って来(lái )た。
「だから(🕚)、ぺこぺこしない(🍵)でもす(🕧)むようにしてやろうか(👀)っ(🕍)て、言ってるん(🖐)だ。」
――(😨)自己の過ちを(🆚)悔いもせず改めもせで、二度ふたたび(🙊)これを継続するがごときは(🏣)禽(🎽)獣きんじ(🤦)ゅうの行為(wéi )(🔏)な(⚫)りと仰(yǎng )せ(✔)られ候。ま(🈹)こと(🆘)に(🔲)刻々として移り(🥉)行く内(🛸)部(😝)の変(biàn )(🤘)化を顧(🙍)みることもなく(😢)、唯外観に(🗄)よ(🦂)りてのみ(🌹)判断す(🥁)る時(📥)は、あるいは世(💩)の痴婦にも劣(💅)る(🎐)ものとおぼ(💹)さるべく候(🖲)。す(⏪)べてに徹底を願(yuàn )い、真実を慕うお(🥂)のが心(xīn )のかの過ちに(🔰)よりて(🚆)奈何(🙅)いかばかりの苦痛を重ねしか(🔸)。そは今更(🚏)云々う(🌿)んぬん致(📡)すま(🎮)じ。最後の苦汁の一滴(🏑)まで呑のみ(✨)乾ほすべき当然(😓)の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心(⛅)の眼(yǎn )は余りに多き世(🦄)の(🎺)中(🧔)の虚偽(wěi )を見、何の疑(🤥)うところもな(🏪)く(🥜)その中(zhōng )に(🏗)平然と(💟)して生息する人々を見、耳に(🛩)は空虚(xū )なる響を聞きて、かかるもの(🤧)を厭いとうの念は更(🍤)に(🙇)芭蕉(jiāo )(🧕)ばしょ(🎂)うの(🈲)心(🚛)を(👻)楽しみ(🥒)、西(xī )行(háng )さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過(guò )ち(🆚)の対象(🎁)に見出したるは、(🕜)一面より(🚨)言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで(🏤)、過ちを変じて光ある(📥)もの(⏳)と(🚔)なすべき向上の努(🌠)力こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と彼は(🧞)その包み(🐌)きれないよろこびを節子に言って見せ(🌐)た。彼の望みは(⛓)、どうかし(🍘)て周(zhōu )囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情(qíng )を捨てさせたい(🚤)と思っ(🔉)てい(💓)たからで。それを脱け去る時が、ほん(🚹)と(🍋)う(🏧)に彼(🌦)女(💶)の延(🌊)びて行かれる(💮)時と思って(🍀)いたからで。
「違(🏓)ふ―(🐢)―」
「茄子に、ごんぼは、(💅)い(🌾)らんかな。」
と口へつけて、指(🏂)で飲む真(👯)似。
「たいて(🗡)いは二重橋(💾)を(🌐)見(jiàn )て(🔝)、それか(🤙)ら銀座に行(háng )きたがっ(🔃)ていたよ(🧞)うで(🏼)し(🤜)た(🏜)。」
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