と、先生(🏈)は(💓)、まだ二人の(♋)方を見な(㊗)い。そし(🍎)て(📢)、(🎥)や(🚊)はり羽(⬛)織の紐をいじくっていたが、(🚻)やっとそれ(❓)がか(⛏)か(🎼)ったらしく、「叔父(🤝)さん(🖐)――」
これに(🌠)は寿平次も笑(🐧)い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄(xuán )流(🚑)の敵が、(🤦)かえってこの奇兵を用(🐠)いたにも(🎌)係(xì )らず、主税の答(🏌)えは車懸(🔧)りでも何(🎼)で(📨)もない、極めて平凡なものであった。
『フ(🌍)ウ、君の(🥃)名前を?』(🙎)と(😒)敬之進(jìn )はもう目を円(yán )まるく(⭕)して了し(🏄)まつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷(🍐)もお(🛰)もしろくなく、そこ(🦐)に(💻)ある平(píng )田(📳)門人仲間(🎳)とも折(shé )り合わず、(🚤)飯田(🤘)い(🕑)いだ(📁)の(🔁)在(📟)に見つけ(🕟)た最(🤨)後の(🕘)「隠れ家が」まであとに見捨(🔢)てて、もう一度中津川をさして帰って行こう(🙏)とする人である。かつては横(😞)浜貿易を共に(🐴)した中津(jīn )川の商人万屋安兵(bīng )衛よろずや(😁)やすべえの(👰)依頼をうけ(🏒)、二千四(sì )百両からの小判(pàn )を預(🏦)かり、馬荷一(yī )駄(duò )だに宰領の付き(🕺)添(💮)いで帰国したその同じ(👞)街道の一(yī )(🚯)部(bù )を、多くの感慨(kǎi )をもって(😡)踏んで来た人である。以前(🦏)の(🦅)伊那行(háng )きに(📗)は細(xì )君も同道であったが、その人(🛌)の死を(🐓)も見(jiàn )送り、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰っ(👃)て来て見ると(✈)、旧ふるい(🏜)なじみの(➗)伏(fú )(📓)見(🎵)屋金(jīn )兵(🚖)衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(🌦)蔵の父(📺)も病後の身(🛥)でいるありさま(🔘)だ。そうい(🐢)う寛斎(🛬)もめっきり年を(👛)取っ(🗒)て来(lái )た。
「だから、ぺ(🤮)こぺこしない(🍾)でもすむ(🎈)ようにして(🎇)やろうかって、言って(💰)るんだ。」
(📹)――自(🔀)己の過ちを悔いも(🦄)せ(🎇)ず改めもせで、二(èr )度ふたたびこれ(⏫)を継続する(❕)がごときは禽(😐)獣きんじ(♎)ゅうの行(😞)為(💪)なりと仰せられ候。ま(🈺)ことに刻々と(🥟)して移(yí )り(🛍)行く内(👊)部の変化(huà )を顧み(🔩)るこ(🎗)ともな(🦅)く、唯(wéi )外観により(🎮)てのみ判断(duàn )する時は、(🧜)あるいは世の痴婦にも劣るもの(💇)とおぼさるべく候。すべてに徹(😎)底を願い、真実を慕うお(❗)のが心の(🎶)かの過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦痛(🕐)を重ねし(⛴)か。そは今更云々うん(🐘)ぬ(👀)ん致(🚤)すまじ。最(🎸)後の苦汁(🏣)の一滴まで呑のみ(👰)乾(qián )ほすべき当然の責(zé )ある身にて候えば。されど孤独によ(🍽)りて開か(🌫)れたるわが心の眼は(🌖)余りに多(🏆)き世の中の虚偽を見、何(🎏)の疑うところもなくその中に(🐷)平然と(🗂)して生息する人(rén )々を(🐧)見、耳には(✡)空(kōng )虚(📢)なる(📼)響を聞きて、かかる(🕤)ものを厭い(🧙)とうの念は(🐼)更に芭(bā )蕉ば(🧦)しょ(🍫)うの心を楽(lè )しみ、西行(💤)さいぎょうの心を楽(lè )(🎲)しむの心を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を(🎂)過(💦)ちの対象(xiàng )に見出したるは、一面より言(yán )えば不幸なる(🍪)がごとくなれど(🌸)、必(bì )ずし(💣)も然(⌛)さらで、過(🚯)ち(🏉)を変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の努(🍕)力こ(👩)そわが切なる願(yuàn )いに(📸)候。
と(💔)彼(bǐ )はその包みきれないよろこ(🗜)びを節子に言(yán )っ(🀄)て(😠)見せた。彼の望みは、どうかして周囲に(📺)反抗しようとする(🎣)彼女(nǚ )の苦(🕋)い反撥はんぱつ(🌥)の感情を捨てさせたいと思っていたからで。そ(😣)れを(🎦)脱け去る(🎨)時が、ほん(😏)とうに彼(bǐ )女の延びて行(háng )(🍊)かれる時と思っていたからで。
「違ふ(💖)―(💳)―」
「茄子に、ごんぼは(🥈)、いらんかな。」
と口へつ(⛎)けて、指で飲(🏒)む(🏵)真似。
「たいていは二重(📢)橋を見(🚀)て、(🎃)それ(😫)から銀座に行き(🍎)たがっていたようで(🍔)した。」
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