と(💍)、先生(shēng )は、ま(🦖)だ二(èr )人の(🍮)方を見ない。そして、やは(🧝)り羽織の紐をいじくっていたが、や(🌩)っ(🤯)とそ(🤼)れがか(🖕)かったらしく、「(🥄)叔父さん――」
これには寿平次も笑い出した。その時、半蔵(zāng )は言(🌕)葉(yè )を継いで、
信(xìn )(😼)玄流の敵が、かえ(🥚)ってこの奇兵(🔋)を用い(🌮)たにも係ら(🕠)ず、主税の(🈺)答(🕞)えは車懸(xuán )りでも(🍩)何で(🤾)もない、極めて(🐪)平(📛)凡なもの(🕡)であった。
『(🚺)フ(🚙)ウ、君の名前を?』と敬之進(jìn )はもう目を(🔕)円まるくして了(📽)しまつた。
寛(😜)斎はせっかく(🙍)楽しみ(🍎)にして(💏)行った伊(yī )那の谷(👌)も(😥)おも(🦕)しろくなく、(👾)そこにある平田門(🦍)人仲間とも折り合わず、飯(fàn )田いいだの在(zài )に見つけ(📮)た最後(🔂)の「(🈳)隠れ家が」(♓)まであとに(🐴)見(jiàn )捨(🌛)て(⏰)て、(😲)もう一度中津川(chuān )を(💊)さ(🚬)し(🎄)て帰って(🍩)行(háng )こう(🗝)とする人である。かつては横浜(🈸)貿易を(🔑)共にした中(zhōng )津(🚒)川(♊)の商人万(wàn )屋安(ān )兵衛(✉)よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千(🤴)四百(🗄)両か(🛷)らの小判(📆)を預かり、馬荷(hé )一(yī )(✊)駄だに宰領の付き添いで帰国した(🐓)その同じ(🌁)街(jiē )道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来(💱)た(🐕)人で(🤽)ある。以(yǐ )前(qián )の伊那行(háng )きには細君(jun1 )も同道(📞)であった(🍗)が、その人(rén )の(🖋)死をも見(⏹)送り、今(🈸)度はひとりで馬籠まで帰って来て(🕵)見(jiàn )る(🗄)と、旧ふ(🚔)るいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父も病後の身でいるありさまだ。そうい(〽)う寛斎もめっきり(🌃)年を取っ(❣)て来た。
「だか(🗞)ら(🐝)、ぺこぺこしないでもすむ(🕷)ようにしてや(💼)ろうかって、言ってるん(📹)だ。」
――自己の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたた(💓)びこれを継(🍂)続するがご(👰)ときは禽獣き(🤷)んじゅ(🆖)う(🚊)の行為(wéi )なりと(🌦)仰せられ候(🎞)。まこ(🦔)とに(🍙)刻(kè )々として移り行(háng )(🎍)く内部(💃)の(😼)変(🌇)化を顧(🕳)みることもな(🀄)く、唯外観(👌)によりてのみ判断する時は、(💮)あ(🔜)るいは世の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさ(🗨)る(📌)べく候。す(🥊)べてに徹底を願(yuàn )(🌋)い、真実を慕うおのが心の(🐚)かの過(guò )ちによりて奈(nài )何(hé )いか(🏍)ばかりの苦痛を(😦)重ねしか。そは今更(🙁)云々うん(🤘)ぬん致(zhì )すまじ。最後(hòu )の苦汁の一(🖖)滴(🦂)まで(🤮)呑(tiān )のみ(📐)乾ほすべき当然(⏭)の(👄)責ある身にて候え(🈯)ば。されど孤独によりて開(kāi )(👮)かれたる(🛏)わが心の眼は余り(🔘)に多(🤪)き世の中の(👫)虚偽(💉)を見(🐖)、何(hé )の疑うところもなく(🛸)その中に平然(🚖)として生息する人(rén )々を見、耳に(🥔)は空虚なる(🚃)響(💒)を聞きて、かかるものを(😀)厭いとうの念は更に芭蕉ば(🗑)しょうの心を楽し(🦆)み、西(xī )行(🍤)さいぎょうの心(xīn )を(🎓)楽(lè )しむの心(xīn )を深く致(zhì )(💂)し候(hòu )(🛷)。わが常に求むる真実を過ちの対象に(👹)見出したるは、一(💍)面(🛌)より言えば不幸なるがご(🥒)とく(😓)なれど、必ずしも然さらで、過ち(✅)を変じ(🎓)て光あるものとなすべき向上(shàng )の努力こそわが切なる願い(🆔)に候(🌊)。
と彼はそ(🍩)の包(bāo )みきれないよろこびを節(🖐)子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周(zhōu )囲(tōng )に反抗しようとする(💛)彼(👕)女(🤤)の苦い反(🖍)撥はんぱつの感情を捨(🔆)てさせたいと思って(📻)いたからで。それを脱(🕶)け去る時が、(🗽)ほんとうに彼女の延(📿)びて行(✡)かれ(🍏)る時と(📓)思っていたからで。
「違ふ――」
「(🥩)茄子に、ごんぼは(🏸)、いらんかな。」
と口へつ(🌗)け(🤓)て、指で飲(yǐn )む真(zhēn )似(sì )(🛺)。
「た(🗳)いていは(🕜)二重(chóng )橋を見て(🍿)、(⏮)それから銀座(zuò )に行きたが(📂)っ(🖥)て(⛸)いたようで(😱)し(😞)た。」
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