と、先(⛏)生(shēng )(💕)は、(🐀)まだ二人(🌨)の方(🌒)を見ない。そして、やはり羽織(zhī )の紐をいじくっ(💳)ていた(🚩)が、やっとそ(🦊)れ(🖋)がかかったら(💔)しく、「叔(shū )父(🤯)さん――」
こ(🎭)れに(🎪)は寿平(píng )次(🏵)も笑(xiào )い出した。その(🖕)時、半(😍)蔵は言葉を継いで、
信(📦)玄流(liú )の敵が、(📪)かえってこの奇兵(bīng )を用いたに(❤)も(😉)係らず、(🔮)主税の答(🖐)えは車懸りで(👱)も何でもない、極(🧚)めて平凡(🛤)なものであった。
『フウ、君(🚃)の(🏄)名前を?』と(🔢)敬之進はもう目を円まる(🤦)く(🐇)して了しまつた。
寛(💝)斎はせっかく楽しみにして行った伊那の(👲)谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門人仲間(jiān )とも折(shé )り合わず、(👼)飯田いいだの在(zài )に(🔢)見つけた(🌦)最後(hòu )の「隠(yǐn )れ家が」まであとに見(🆑)捨てて、もう一(yī )度中津川(chuān )をさし(🗜)て帰って行こ(🚑)うとする人である。かつ(🎒)ては横(héng )(💩)浜貿(mào )易を共(gòng )に(🍲)した中津(jīn )川の商人(🎐)万(wàn )(🚫)屋安兵(🎣)衛よ(🦇)ろずややすべえの依頼をうけ(🔞)、二千四百両からの小判を預か(🤽)り、馬荷(🦃)一(yī )駄だに宰(zǎi )領(🍃)の(🧔)付き添(tiān )(🤜)いで帰(guī )国したそ(🐒)の同じ街道の一(yī )部を(⛑)、多くの(⛪)感慨をもって踏ん(🍺)で来た(⏳)人である(🍽)。以前の伊那行きには細君も同道で(💧)あったが、その人の死をも見送(🆘)り、今度(dù )はひ(🧚)とりで馬籠まで帰(guī )って来(lái )て見ると、旧ふる(🔜)いなじみの伏見屋(wū )(🎧)金兵(👈)衛ふしみやきんべえはすでに隠(🚆)居し、半蔵(☕)の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取って来(🔙)た。
「だから、ぺこぺこしない(🕯)でもす(🌶)むようにしてや(👹)ろ(🏓)うかって、(🦍)言ってるんだ。」(🤛)
――自己の過ちを悔いもせず改めも(🐺)せで、二(èr )(📑)度ふたたびこれを継(jì )続するがごときは禽(qín )獣(🕝)きんじゅうの行(🙊)為(🎵)なりと仰(yǎng )せられ候(🥀)。まことに刻(🔰)々と(🛫)して移り(🌈)行く内部(bù )(🥊)の変化を顧(gù )(🚢)みること(🚇)も(🧥)なく、唯外観(😳)によりて(⏬)のみ判断(duàn )する時は、(🍞)あるいは世の痴婦(fù )にも劣(🎓)るもの(👃)とおぼさるべく(🔯)候(hòu )。すべて(🏖)に徹(🗝)底を願い(🔣)、真(zhēn )(📓)実を慕(🥩)うおのが(🐡)心のかの過ちに(⬛)よりて(🏑)奈(🏂)何(hé )(🎮)いか(🦐)ばかり(🛑)の苦痛を(🔙)重ねしか(😥)。そは今更云々(🚂)う(💲)んぬん致すまじ。最(🏹)後の苦汁の一滴(🤗)まで呑のみ乾ほすべき当然(🍦)の責ある身(🎅)にて(💦)候え(♟)ば。され(💎)ど孤独によりて開(😛)かれたるわが心の眼は余りに多(duō )き世の中の虚(xū )偽(wěi )を(🏥)見、何の疑(🥔)うところもなくその中に平然(🔺)として生(shēng )(⬇)息する人(🌔)々を(🔥)見、耳には空虚なる響を聞(wén )きて(💗)、か(🗺)かるも(🗃)のを厭いとうの念は更(🍾)に(💉)芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽(lè )し(🖥)み、西行さいぎょうの心を(🔮)楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが常(cháng )に求む(🌰)る真実を過ちの対象に見出し(🕓)たるは、一(🐉)面より言えば(🐈)不幸なるがごとくなれど(🎗)、必(bì )ずしも然さらで(🤳)、過(guò )ち(➗)を変(🤢)じて光あるものとな(🚦)すべ(🗼)き向(xiàng )上(shàng )の(🐨)努(nǔ )力こそわが切なる願いに候(💒)。
と彼はその包(🚎)みきれないよろこびを(🏈)節子に言って見せた。彼の望みは、(🚲)どうかして周囲に反(fǎn )(🌔)抗しようとする彼(bǐ )女(nǚ )(🎥)の苦い反(⬅)撥(bō )はんぱ(〰)つ(🙊)の感情を捨てさ(🏭)せたいと思っていたか(🕣)ら(📭)で。それを(🕝)脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼女(nǚ )の(👓)延(🍼)び(🍥)て行か(🏔)れる時と思ってい(📴)たからで。
「違ふ――」(📩)
「茄(🏥)子(🎹)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見(jiàn )(🏼)て、そ(🤦)れから銀(yín )(🎑)座に(⬇)行きたがっていたようでした。」
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